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abbaye cistercienne, archéologie du bâti, pèlerinage, abbaye bénédictine, carreau de pavement, cloître, ethnobotanique, grange monastique, ferme, moulin, Moyen Âge, période moderne, History & Archaeology, and HBJD

Ce nouvel ouvrage s'intègre idéalement dans la lignée et les objectifs scientifiques de la collection des DARA. Il est l'aboutissement des études archéologiques et archivistiques qui ont été déclenchées par le projet de la mise en valeur du site abbatial de Sainte-Marie d'Aulps par la Communauté des communes de la vallée d'Aulps. Des contributions interdisciplinaires enrichissent cette monographie qui prend en compte bien des aspects de la vie du monastère inséré depuis sa fondation dans un environnement alpin : conditionnement historique par sa localisation dans le diocèse de Genève et en pays savoyard ; activité agricole et pastorale en rapport avec l'exploitation du domaine temporel de l'abbaye (ferme monastique dans l'enclos abbatial ; granges, alpages en Chablais et Faucigny) ; approvisionnement local en matériaux pour la construction des bâtiments monastiques, jusqu'à la prise en compte des espèces végétales reconnues dans le domaine abbatial. La fondation de l'abbaye d'Aulps s'inscrit dans le mouvement réformateur de l'ordre bénédictin à la fin du xie siècle ; à partir de 1136, son histoire et son fonctionnement se sont confondus avec celle des cisterciens auxquels elle s'est rattachée sous la pression de Bernard de Clairvaux. Sur le plan temporel, s'est constituée, dans le cadre féodal, une véritable seigneurie ecclésiastique assurant la gestion des biens et la gouvernance des hommes relevant de l'abbaye. Le système de la commende, instauré à partir de 1468, le relâchement dans le suivi de la Règle particulièrement bien documenté grâce aux procès-verbaux de visites retrouvés dans les archives publiques, ont eu leurs répercussion sur la conservation des bâtiments et le mode d'exploitation du domaine ; en 1792 l'arrivée des troupes françaises en Savoie signait la fin de la vie monastique à Aulps, tandis que les habitants du village procédaient eux-mêmes à la démolition de l'abbatiale (1823). L'enclos monastique reste bien apparent dans la topographie actuelle qui n'a pas trop affecté l'empreinte des différentes spécialisations de fonction : église et bâtiments conventuels, porterie, ferme monastique, secteur de production. Les observations archéologiques mises en regard avec les sources écrites concourent avec bonheur à faire resurgir les conditions d'existence de la communauté monastique locale dont le chartrier a fait l'objet, dès le xvie siècle, de regrettables détournements. Par ailleurs le pèlerinage populaire auprès des reliques du second abbé de Sainte-Marie d'Aulps, saint Guérin, a été la source d'inconvénients pour la vie monastique ; ils ont trouvé solution par des aménagements architecturaux ou liturgiques relevés précisément par les archéologues.
À la mémoire de Jean FAVRE † ancien président de l'association des Amis de l'abbaye Notre-Dame d'Aulps qui sut transmettre à travers son attachement à Sainte-Marie d'Aulps son incomparable enthousiasme pour l'ordre cistercien.

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Bien qu’il ne subsiste rien de la première porterie, on peut supposer avec raison que sa position n’a guère varié. En effet, lors de l’aménagement récent du site, plusieurs structures ont été aperçues au sud de la ferme, interprétées comme le premier mur d’enceinte et probablement un premier complexe d’accueil. L’analyse de ces vestiges sera reprise dans le chapitre suivant. Pour des raisons topographiques, la porterie de Sainte-Marie n’a pas été rigoureusement construite dans l’axe de l’égli...

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Ils commencèrent à examiner entre eux par quels moyens, par quelle industrie ou quelle pratique ils pourraient dans une telle vie subvenir à leurs propres besoins et à ceux des hôtes riches et pauvres qui se présenteraient. (Conrad d’Eberbach, Le grand exorde de Cîteaux, I, 20, 20). 6.1. Des granges et des moines Les granges sont le rouage essentiel de l’économie cistercienne. Le terme désigne à la fois un bâtiment d’exploitation composé théoriquement d’un dortoir, d’un réfectoire, d’une chap...

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1.1. Le Moyen Âge (vers 1094-1468) Ces hommes de Dieu en arrivant dans cette vaste et effrayante solitude, comprirent qu’elle convenait d’autant mieux à la vie religieuse dont ils avaient conçu l’idée et pour laquelle ils y venaient, qu’elle semblait aux séculiers plus méprisable et plus inaccessible. Ils coupèrent et ôtèrent les épais fourrés et les épines et commencèrent à construire là un monastère.(Conrad d’Eberbach, Le grand exorde de Cîteaux, I, 13, 4). Le monastère Sainte-Marie d’Aulps...

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Nichée au cœur du massif du Chablais, l’abbaye Sainte-Marie d’Aulps présente aujourd’hui, figés dans son écrin de verdure, les vestiges de divers bâtiments monastiques (fig. 18). Les plus anciens remontent à la deuxième moitié du XIIe siècle, après que l’abbaye a été rattachée à l’ordre de Cîteaux. 2.1. Un site de montagne Comme pour l’histoire de Cîteaux, les premiers temps de Sainte-Marie d’Aulps ne sont guère documentés. Si l’on se réfère à la lettre adressée à l’abbé Guérin par Bernard de...

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