Religion, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, New Testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, I Thimothy, Bible, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Piété, Piety, Service, Théologie paulinienne, and Pauline theology
Abstract
Parvenu au terme de sa lecture de 1 Timothée, lecture menée dans le cadre d'une recherche théologique portant sur le ministère et les ministères, Olivier PETIT (CADIR - Lyon), poursuit ici l'exposé des réflexions suscitées par cette lecture. Il aborde ici la question de la piété en étudiant successivement 'le service de la piété' et 'la piété du serviteur', définie d'abord à partir de Paul et Timothée, puis à partir de l'épiscope, des serveurs et des anciens.
Bible, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Piété, Piety, Service, Théologie paulinienne, Pauline theology, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, and Religion
Abstract
Parvenu au terme de sa lecture de 1 Timothée, lecture menée dans le cadre d'une recherche théologique portant sur le ministère et les ministères, Olivier PETIT (CADIR - Lyon), poursuit ici l'exposé des réflexions suscitées par cette lecture. Il aborde ici la question de la piété en étudiant successivement 'le service de la piété' et 'la piété du serviteur', définie d'abord à partir de Paul et Timothée, puis à partir de l'épiscope, des serveurs et des anciens.
Religion, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, New Testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, I Thimothy, Bible, I Thimothée, I Thimothy, Jésus-Christ, Jesus Christ, Nouveau Testament, New Testament, Piété, Piety, Sémiotique, and Semiotics
Abstract
Après avoir suivi le fil du texte chapitre après chapitre, L'A. considère l'épître dans sa globalité en prêtant attention à la manière dont la lettre même du texte institue le lecteur comme énonciateur. Cela l'amène à reprendre nombres d'éléments mis en évidence précédemment autour de la figure centrale de la piété.
Bible, I Thimothée, I Thimothy, Jésus-Christ, Jesus Christ, Nouveau Testament, New Testament, Piété, Piety, Sémiotique, Semiotics, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, and Religion
Abstract
Après avoir suivi le fil du texte chapitre après chapitre, L'A. considère l'épître dans sa globalité en prêtant attention à la manière dont la lettre même du texte institue le lecteur comme énonciateur. Cela l'amène à reprendre nombres d'éléments mis en évidence précédemment autour de la figure centrale de la piété.
Religion, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, New Testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, I Thimothy, Bible, Exégèse, Exegesis, Foi chrétienne, Christian faith, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Paul, Piété, and Piety
Abstract
La lecture menée par Olivier PETIT (CADIR-Lyon) jusqu'ici a mis en évidence que la piété est une pratique qui fait appel au désir des hommes et des femmes. La lecture de 1 Tm 6 précise les conséquences sociales de cette pratique et donne à la mission que Paul confie à Timothée une nouvelle dimension.
Religion, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, New Testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, I Thimothy, Bible, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Piété, Piety, Salut, Salvation, and I Thimothée 4
Abstract
Dans sa lecture des chapitres précédents Olivier Petit a déjà mis en évidence que l'épître à Timothée appréhende la piété comme une pratique. Le chapitre 4 présente cette pratique comme expérience du salut. Il importe plus ici d'instituer un acteur capable de pratiquer la piété que de faire la théorie de cette pratique, même si celle-ci s'avère rationnelle et rigoureuse.
Bible, Exégèse, Exegesis, Foi chrétienne, Christian faith, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Paul, Piété, Piety, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, and Religion
Abstract
La lecture menée par Olivier PETIT (CADIR-Lyon) jusqu'ici a mis en évidence que la piété est une pratique qui fait appel au désir des hommes et des femmes. La lecture de 1 Tm 6 précise les conséquences sociales de cette pratique et donne à la mission que Paul confie à Timothée une nouvelle dimension.
Bible, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Piété, Piety, Salut, Salvation, I Thimothée 4, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, and Religion
Abstract
Dans sa lecture des chapitres précédents Olivier Petit a déjà mis en évidence que l'épître à Timothée appréhende la piété comme une pratique. Le chapitre 4 présente cette pratique comme expérience du salut. Il importe plus ici d'instituer un acteur capable de pratiquer la piété que de faire la théorie de cette pratique, même si celle-ci s'avère rationnelle et rigoureuse.
Religion, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, New Testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, I Thimothy, Bible, Diacre, Deacon, Désir, Desire, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Piété, Piety, and I Thimothée 3
Abstract
Après avoir mis en évidence la façon dont Paul généralise aux hommes et femmes son expérience individuelle et les conséquences qui en découlent dans le cadre de la piété, Olivier Petit (CADIR -Lyon) décrit comment Paul situe en celle-ci la question du désir en définissant les critères de choix de l'épiscope et des diacres.
Bible, Diacre, Deacon, Désir, Desire, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Piété, Piety, I Thimothée 3, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, and Religion
Abstract
Après avoir mis en évidence la façon dont Paul généralise aux hommes et femmes son expérience individuelle et les conséquences qui en découlent dans le cadre de la piété, Olivier Petit (CADIR -Lyon) décrit comment Paul situe en celle-ci la question du désir en définissant les critères de choix de l'épiscope et des diacres.
Religion, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, New Testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, I Thimothy, Bible, Homme-Femme, Man-Woman, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Paul, Piété, Piety, and I Timothée 2
Abstract
Au fil de sa lecture du chapitre 1 de la 1ère Épître à Timothée, Olivier Petit a mis en évidence que Paul élabore un modèle à partir de sa propre expérience de l'Évangile. Lisant à présent le chapitre 2, il commencera à dégager une figure de la piété en montrant comment Paul généralise ce modèle aux hommes et aux femmes, puis aux relations qu'ils entretiennent entre eux.
Bible, Homme-Femme, Man-Woman, I Thimothée, I Thimothy, Nouveau Testament, New Testament, Paul, Piété, Piety, I Timothée 2, Histoire et sciences des religions, History and sciences of religions, Exégèse biblique et critique biblique, Exegesis and biblical criticism, Nouveau testament, Saint Paul, St Paul, Epîtres, Epistles, I Timothée, and Religion
Abstract
Au fil de sa lecture du chapitre 1 de la 1ère Épître à Timothée, Olivier Petit a mis en évidence que Paul élabore un modèle à partir de sa propre expérience de l'Évangile. Lisant à présent le chapitre 2, il commencera à dégager une figure de la piété en montrant comment Paul généralise ce modèle aux hommes et aux femmes, puis aux relations qu'ils entretiennent entre eux.
