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new media, precariousness, uncertainty, subjectivity, economía digital, precariedad, incertidumbre, and subjetividad

In this article I pull together the findings of a number of studies of new media work (including my own research in the UK, US and Netherlands) to explore what it means to manage lives in new media. I use management here not in its conventional or business school sense but with a more critical inflection that comes from Marxist, feminist and poststructuralist thinking. I am interested in how workers themselves manage lives that are characterised by processes of speeding up, intensification and contingency. Using a Foucauldian optic, I will suggest that working in new media involves multiple practices of managing the self in conditions of radical uncertainty.
En este artículo reúno los resultados de una serie de estudios sobre el trabajo en los empleos vinculados con las nuevas tecnologías (incluyendo mi propia investigación en el Reino Unido, los Estados Unidos y los Países Bajos), para explorar lo que significa gestionar las vidas en estos nuevos medios. Utilizo aquí la gestión no en su sentido convencional o de escuela de negocios, sino con una inflexión más crítica que proviene del pensamiento marxista, feminista y posestructuralista. Me interesa cómo los propios trabajadores y trabajadoras gestionan vidas, una gestión que se caracteriza por procesos de aceleración, intensificación y contingencia. Usando una óptica foucaultiana, sugiero que trabajar en estos nuevos medios implica múltiples prácticas de autogestión en condiciones de incertidumbre radical.

Riesgo, Incertidumbre, Juegos de azar, Modernidad avanzada, Risk, Uncertainty, Gambling, and Late modernity

Con este articulo proponemos una aproximación teórica de los estudios sobre los juegos de azar (Gambling studies), planteando una mirada cultural hacia un fenómeno que, hoy en día, ha adquirido un carácter masivo. Nuestro objetivo es, precisamente, desvincular el análisis de los aspectos patológicos inherentes al juego problemático —ludopatías— con el fin de captar los aspectos culturales que han determinado el crecimiento exponencial de la industria de los juegos de azar en las últimas dos décadas y que caracterizan las experiencias subjetivas de los jugadores/as no problemáticos en el contexto actual. En el contexto de una economía avanzada, proponemos una reflexión que sepa reconocer en el concepto de riesgo, definido por autores como Ulrich Beck y Antony Giddens, la fuerza motriz de esta enorme expansión del azar en la sociedad contemporánea.
With this article we propose a theoretical review of Gambling studies, planning a cultural insight towards a phenomenon, nowadays, massively expanded. Our objective is, precisely, to decouple the analysis from the pathologic aspects inherent in problem gambling — gambling addiction — with the aim to capture the cultural aspects that determined the exponential growth of Gambling industries in the last two decades and characterize the subjective experiences of no problematic gamblers in the current context. In a context of advanced economy, we propose a reflection capable to recognize the concept of risk proposed by Ulrich Beck and Antony Giddens, as a powerful driver of this enormous expansion of Gambling in contemporary society.

cidade pós-industrial, função produtiva, transição, diversidade urbana, incerteza, post-industrial city, productive function, transition, urban diversity, uncertainty, ciudad pos-industrial, función productiva, transición, diversidad urbana, and incertidumbre

No contexto actual da cidade, a leitura do crescimento urbano e das várias escalas e formas da sua organização, não permite traduzir num modelo único, a ideia de cidade pós-industrial, aquela onde a função produtiva parece ter perdido importância em detrimento da comercial ou de lazer. A instabilidade manifesta-se em contextos de incerteza que questionam o planeamento e o desenho urbano. Baseando-nos numa leitura interdisciplinar centramos a reflexão na transição entre modelos urbanos, como momentos de reconstrução de identidades urbanas. Através dos conceitos de infra-estrutura, sistema de paisagem e espaço público, analisamos dois exemplos da transição pós-industrial: a Margem Sul do Tejo na Área Metropolitana de Lisboa e o projecto 22@Barcelona, no bairro industrial do Poblenou. A diversidade urbana é um factor estratégico para manter várias possibilidades em aberto nos momentos indefinidos da transição. Assim, avançamos uma hipótese de trabalho: a sobreposição de ciclos de transformação (uns emergentes e outros decadentes) mantendo a diversidade dos seus elementos poderá resultar numa maior adaptabilidade da cidade, conservando identidades diversificadas e capacidades produtivas, num novo contexto em que a indeterminação predomina sobre a previsibilidade.
In today’s city, a reading of urban growth with its several scales and organizations form, does not translate the idea of post-industrial city into a single model, where productive function seems to have lost its importance, to commercial or leisure logics. Instability manifests itself on uncertainty contexts that question planning and urban design. Based on an interdisciplinary approach we reflect about transition periods between urban models, as moments of urban identities’ reconstruction. Based on the concepts of infrastructure, landscape and public space systems, we analyze two examples of post-industrial transition: Tejo’s South Bank (Margem Sul do Tejo) in Lisbon’s Metropolitan Area and the 22@Barcelona project in the industrial district of Poblenou. Urban diversity is a strategic factor to maintain several open possibilities in undefined moments of transition. Therefore, we propose a work hypothesis: the superposition of transformation cycles (emerging and decaying) by keeping its elements’ diversity, can result from city adaptability, preserving productive capacities in a new context where indetermination dominates predictability.
En el contexto actual de la ciudad, una lectura del crecimiento urbano y de las varias escalas e formas de organización, no permite traducir en un modelo único, la idea de ciudad pos-industrial, aquellas donde la función productiva parece haber perdido relevancia en detrimento de la comercial o la del ocio. La inestabilidad se manifiesta en contextos de incertidumbre que cuestionan el planeamiento y el diseño urbano. Basándonos en una lectura interdisciplinar centramos la reflexión en la transición entre modelos urbanos, como momentos de reconstrucción de identidades urbanas. Partiendo de los conceptos de infra-estructura, sistema de paisaje y espacio público, analizamos dos ejemplos de la transición pos-industrial: la Margem Sul do Tejo en la Área Metropolitana de Lisboa y el proyecto 22@Barcelona en el barrio industrial del Poblenou. La diversidad urbana es un factor estratégico para mantener varias posibilidades en abierto en los momentos indefinidos de la transición. Así, avanzamos una hipótesis de trabajo: la sobre posición de ciclos de transformación (emergentes y decadentes), conservando sus elementos y diversidad, podrá resultar de la adaptabilidad de la ciudad, conservando capacidades productivas, en un nuevo contexto en que la indeterminación supera la predictibilidad.

ètica, Aristòtil, responsabilitat, fortuna, incertesa, vici, virtut, poètica, mimesi, ethics, Aristotle, responsability, fortune, uncertainty, vice, virtue, poetics, mimesis, ética, Aristóteles, responsabilidad, incertidumbre, vicio, virtud, poética, and mímesis

En l'ètica aristotèlica no apareix la categoria de responsabilitat pròpiament dita. No obstant això, en el corpus aristotèlic, i particularment en la poètica, es troben elements molt productius per pensar la naturalesa d'aquest concepte que potser no sigui reduciblea una teoria consistent, sinó més aviat es tracti d'un concepte «gandul» que hi ha queasumir com tal.
The moral philosophy of Aristotle do not includes the category of responsability as such.But in the aristotelian work, and specially in the Poetic, it is possible to find very productiveelements in orther to think the nature of this concept that may be it is irreducible toa consistent theory, but rather is a kind of «vague» concept that one has to assume on its condition.
En la ética aristotélica no aparece la categoría de responsabilidad propiamente dicha. Sinembargo, en el corpus aristotélico, y particularmente en la poética, se encuentran elementosmuy productivos para pensar la naturaleza de este concepto que acaso no sea reducible a una teoría consistente, sino más bien se trate de un concepto «vago» que hay queasumir como tal.