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1. Sources chrétiennes [1941 - ]

Book
v. ; 21 cm.
SAL3 (off-campus storage)
Book
118 p. : maps ; 18 cm.
SAL3 (off-campus storage)
Book
225 p. ; 20 cm.
Green Library
Book
420 p. ; 18 cm.
Green Library
Book
1 online resource (425 p.)
Pendant plusieurs siècles, le Bilād al-Šām fut le théâtre de nombreuses expéditions militaires qui provoquèrent de profonds changements dans l’équilibre géopolitique de la région. À partir de la fin du xie siècle, les pays du Levant furent confrontés à deux types d’assaillants : les croisés, qui s’emparèrent de Jérusalem en 1099, puis les Mongols d’Iran qui envahirent la Syrie-Palestine en 1260. Pendant toute cette période, le pouvoir politique et les populations autochtones furent en présence d’un « Autre » dans toute son altérité : religieuse, culturelle et linguistique. Historiens et littéraires, les auteurs des contributions rassemblées ici proposent une lecture croisée sur la perception de l’Autre — qu’il s’agisse d’un individu, d’un groupe ethnique ou religieux. على مدى قرون عدة كانت بلاد الشام مسرحاً لكثير من الحملات العسكرية التي حملت معها تحولات عميقة في التوازن الجيوسياسي في المنطقة، وابتداءً من نهاية القرن الحادي عشر تعرضت هذه المنطقة لنوعين من المهاجمين: الصليبيون الذين سيطروا على القدس عام 1099، ثم المغول من إيران الذين اجتاحوا سورية عام 1260. طوال هذه الحقبة كانت السلطة السياسية والسكان المحليون عليها أن تواجه “الآخر” بكل اختلافاته الدينية والثقافية واللغوية. يقدم لنا المؤرخون والباحثون في الأدب الذين يشاركون في هذا الكتاب قراءات متفاعلة حول إدراك “الآخر” سواء أكان هذا على مستوى الفرد أم على مستوى المجموعات العرقية أو الدينية.
Book
159 p., [8] p. of plates : ill. ; 22 cm.
SAL3 (off-campus storage)
Book
485 p. ; 24 cm.
Green Library
Book
551 p., [17] p. of plates : ill. ; 24 cm.
Green Library
Book
194 p.
Art & Architecture Library (Bowes)
Book
537 p. ; 20 cm
  • Le renouveau des étudespatristiques au XXe siècle -- Henri-Irénée Marrou, historien des origines chrétiennes et de l'Antitiquité tardive, théologien de l'histoire -- L'historien des origines chrétiennes et de l'antiquité tardive -- Les crises des civilisations -- Le christianisme et I a fin du monde antique -- Théologien de l'histoire et de l'église dans l'histoire -- De la connaissance historique à la théologie de l'histoire -- L'Église dans l'histoire et la responsabilité des chrétiens -- Un chrétien vivant de dieu dans le monde. -- Une conception sacramentelle de la mission chrétienne -- Un modèle d'intellectuel chrétien? -- Le Cardinal Henri de Lubac Méditation sur les Péres -- La place de la patristique chez henri de lubac -- La forme littéraire des citations patristiques -- La théologie actuelle et les pères de l'église -- Le Père Daniélou : la construction d'une "cohérence intérieure". Mystère de l'histoire et incarnations du christianisme -- Formations -- Entreprises, enseignements -- Recherches patristiques -- Grégoire de Nysse -- De Grégoire de Nysse à Origène et Philon -- L'histoire des insertions culturelles du christianisme -- "Une pensée de type symbolique" : typologie et liturgie -- Conclusion -- Le Cardinal Yves-Marie Congar : "Patristique et vraie réforme de l'Église" -- Le Cardinal Alois Grillmeier : renouveau de la christologie -- Alois grillmeier : sa vie et son oeuvre -- Sa vie -- Les oeuvres principales -- Das Konzil von Challté-don -- Eévolution de feras der Christus im Glauben der Krche -- Le contenu des volumes -- Renouveau de la christologie -- Histoire du dogme une perspective historique -- Ad Fontes -- L'inclusion des Pères des Églises orientales -- L'orientation oecuménique -- À propos de quelques critiques de l'image du Christ du temps patristique -- Conclusion -- Le Père Antonio Orbe : la gnose et la théologie prénicéenne -- La théologie trinitaire : la procession du verbe -- Anthropologie -- L'incarnation -- L'onction du christ -- Le Cardinal Michele Pellegrino : pastorale et patristique -- La démarche néopatristique de Myrrha Lot-Borodine et de Vladimir Lossky -- Introduction -- Myrrha lot-borodine -- Vie et oeuvre d'une grande médiéviste chrétienne -- Apport de l'oeuvre patrologique de M Lot-Borodine -- Démarche de Myrrha Lot-Borodine -- Vladimir lossky -- Éléments biographiques -- Quelques caractéristiques de la démarche de Lossky -- Une démarche néo-patristique -- Une sensibilité apophatique -- Une approche personnaliste -- Conclusion -- De la Russie à l'émigration. Le père Cyprien Kern, le père Georges Florovsky et les études patristiques russes -- Les études patristiques russes et le père cyprien kern -- Le père georges florovsky et la synthèse néo-patristique -- Mir Basile Krivochéine et la découverte de saint Syrnéon le Nouveau Théologien en Occident -- Avec Jean Meyendorff -- Les patrologues humanistes du 30e siècle -- Sur les pas des saints Pères, les études patristiques ont-elles un avenir? -- Continuité dans le changement -- Qui étaient les pères? -- Pourquoi étudier les pères ? -- Comment étudier les pères
  • L'ecclésiologie de cyprien de carthage (iiis.) et son actualité -- Cyprien, De ecclesiae catholicae nitate, Sources Chrétiennes, n° 500 -- Un livre collectif -- Le choix du traité de cyprien -- Pertinence actuelle -- Brèves observations sur saint Cyprien et l'unité des chrétiens -- Lay Correspondance de saint Cyprien, instrument d'unité -- La lettre, instrument d'unité entre les églises -- La lettre permet à l'évêque de Carthage de requérir l'approbation de ses collègues et de les rallier à ses décisions -- La lettre permet à l'évêque de Carthage d'intervenir auprès d'autres Églises, en Afrique et en dehors d'Afrique -- Enseignement doctrinal et spiritualité chrétienne dans la correspondance de saint cyprien -- Cyprien et l'ecclésiologie contemporaine -- L'unité de l'église catholique -- "Hors de l'église pas de salut" -- Que dit cyprien au mouvement oecuménique d'aujourd'hui? -- L'unité et la catholicité de l'Église chez saint Cyprien de Carthage -- Introduction -- Les grandes lignes de l'ecclésiologie desaint cyprien -- L'unité de l'église -- La catholicité de l'église -- Conclusion -- "Noé n'a pas bu de l'eau" Cyprien de Carthage et les aquariens -- Les aquariens, hérétiques ou naïfs ? -- Le calice de la vie éternelle -- Voir et boire -- La maternité ecclésiale chez chez Cyprien de Carthage et ses implications théologiques -- La maternité ecclésiale chez cyprien -- Les implications théologiques de la maternité ecclésiale chez cyprien de carthage -- L'eglise et la trinite -- L'Église et les sacrements -- L'agir salvifique de l'Église comme mère -- Réflexions conclusives -- L'Afrique romaine chrétienne dans la collection Sources Chrétiennes -- Une histoire ponctuée de persécutions et de schismes -- Des écrivains de premier plan -- L'aventure des sources chrétiennes hier, aujourd'hui et demain -- La République européenne des Lettres et les "Sources Chrétiennes" -- Les "Sources Chrétiennes" hier, aujourd'hui, demain -- Préhistoire (1932-1940) -- Histoire d'une naissance (1941-1957) -- Années de consolidation (1950-1960) -- Aujourd'hui -- Développement dans la continuité -- Évolutions structurelles -- Méthode de travail -- Activités de formation -- Production -- Demain -- Perspectives d'avenir -- Poursuite de l'"aventure" -- Patristique et culture - -- Un vrai ressourcement si on veut aller loin -- Le défi des "Sources chrétiennes" -- Conclusion -- Pour saluer les Pères -- Enfance et ignorance -- Pedro calderon de la barca -- "Le répertoire de saint jérôme" -- L'h examéron -- La patrologie -- De l'approche -- De la lecture -- Athlétisme spirituel -- Flaubert et d'autres -- Pour conclure.
"La collection "Sources chrétiennes", forte de plus de 560 volumes, fait connaître à travers le monde depuis soixante-dix ans la richesse et l'inventivité de plus de mille ans de christianisme, à travers les oeuvres, traductions, notes qu'elle publie. Ce volume réunit les interventions faites à l'occasion de plusieurs célébrations. Voici les trois angles choisis-y les grands patrologues européens qui ont marqué le siècle dernier, dont les fondateurs de la collection, les cardinaux Daniélou et de Lubac ; Cyprien de Carthage, auteur-phare qui a réfléchi sur l'Église et les voies de l'unité (SC 500), question sans cesse posée dans le mouvement oecuménique ; et enfin la collection elle-même : son histoire, ses axes, ses défis et sa signification."--P. [4] of cover.
SAL3 (off-campus storage)
Book
[30], 558p., plate : port. ; 8⁰.
find.galegroup.com Eighteenth Century Collections Online

13. Topographie chrétienne ... [1968 - 1973]

Book
3 v. illus. 19 cm.
  • t. 1. Livres I-IV.--t. 2. Livre V.--t. 3. Livres VI-XII. Index.
Green Library
Book
87 p. ; 20 cm.
SAL3 (off-campus storage)
Book
269 p. ; 20 cm.
SAL3 (off-campus storage)
Book
258 p. ; 24 cm.
Green Library
Book
176 p. ; 20 cm.
Green Library
Book
210 pages ; 24 cm.
  • Christianisme et démocratie -- Revisiter le "moyen âge" -- La démocratie au prisme des valeurs chrétiennes -- Définir la démocratie -- Espace public, espace privé -- La part de l'Évangile -- Un rappel sur le mot ecclesia -- Universalité et liberté, au coeur des valeurs chrétiennes -- Le principe d'universalité -- Christianisme et Liberté -- L'esclavage -- Pureté et ritualisme -- L'église puissance organisatrice -- L'époque paléochrétienne -- Le grand tournant conciliaire -- Figures d'évêques -- Le rôle de l'évêque dans l'avènement de la démocratie médiévale Xe- XIIe siècles -- L'évêque et la cité : des rapports complexes -- L'ancrage populaire du mouvement communal -- Carte : les principaux monastères en Europe (Ve-XIIe s) -- De la démocratie italienne des temps médiévaux à l'avènement de l'humanisme -- Fragilité et résistance de la démocratie -- La dynamique intellectuelle et ses répercussions (XIIe-XIVe s) -- Les avancées du rationalisme dans son dialogue avec la foi -- L'université creuset de la vie intellectuelle aux XIIIe et XIVe siècles -- Écoles et Universités -- Le mouvement associatif universitaire : un pas vers la laïcité -- L'incidence politique des évolutions structurelles de l'Université -- Foi et raison -- Religiosité et esprit critique -- Le droit et la pensée politique -- Le notaire représentant d'un "humanisme civique" Le contrat moteur de la société médiévale -- Culture profane et culture sacrée dans le domaine politique -- La contestation -- L'Église contestée -- Figures de la contestation : Marsile de Padoue (1284-1342) -- Guillaume d'Ockham (1285-1347) -- La censure comme révélatrice de subversion -- Les hérésies : une autre manière de contester -- L'inquisition objet de contestation -- Les confréries foyers potentiels de résistance -- La contestation sociale -- De la critique de la foi à l'émergence d'une pensée libérée au milieu du XIVe siècle -- Du laïcat à la laïcité -- Le sens des mots -- L'évolution du statut du laïcat dans la société médiévale -- L'humanisme, une ouverture sur les rapports entre culture, société et politique -- Des prémices du parlementarisme à la démocratie moderne -- Le parlementarisme à l'épreuve du pouvoir royal -- Les élections pierre de touche de la démocratie ? -- Les élections dans l'Église -- Une terminologie complexe -- La règle de saint Benoît : de la sanior pars à la numerosior pars -- Élections et démocratie -- Les élections dans la société laïque -- Voter au Moyen Âge -- La règle majoritaire s'impose -- Le cérémonial électoral -- Le "parlamentum", matrice du parlementarisme -- Le gouvernement de l'Église -- Le parlementarisme dans le domaine civil -- Autres formes de médiation -- De la landsgemeinde à Jean-Jacques Rousseau -- Vers l'institutionnalisation du parlementarisme -- Du régime communal à la Landsgemeinde suisse Les implications sociopolitiques de la Réforme -- Le peuple souverain s'avance -- De la foi à l'éthique -- L'expérience suisse de Rousseau -- Une morale en devenir -- Liberté, responsabilité : une dualité structurante -- Une présence cryptée -- Se poser en s'opposant -- Une mise à distance nécessaire
  • Les catholiques et la démocratie -- Un regard critique sur la démocratie -- Le pouvoir délibérant selon Aristote -- Les fondements chrétiens -- Le christianisme change les conditions du gouvernement (Fustel de Coulanges) -- La désignation des évêques par élection (Saint Clément de Rome) -- Le Libre Arbitre selon saint Augustin -- Lettres du pape Grégoire I"le Grand -- Au Préteur de Sicile pour lui demander son aide pour un envoi de blé -- Rome face au danger d'invasion lombarde -- L'évêque aux avant-postes de la défense des territoires -- Appel à l'élection d'un évêque -- Le fardeau de l'État -- Entre charges pastorales et charges temporelles -- Litige sur un bien foncier -- Charité et action sociale -- Convertir avec douceur -- Contre la hausse excessive du prix du blé, les dysfonctionnements de son marché et les abus de la fiscalité -- Les expériences de démocratie directe au XIIe siècle -- Le peuple génois réuni en assemblée plénière dispose de compétences d'ordre international -- Le peuple de Gênes, après en avoir délibéré, décide d'entreprendre une expédition navale contre Almeria -- Serment d'adhésion à la Commune de Gênes du Marquis de Pomone -- Le peuple de Novi proclame son adhésion par serment à la Commune de Gènes -- Décision arrêtée lors d'une séance de l'assemblée communale de Plaisance -- Élargissement du Conseil de la cité de Plaisance -- Serment d'adhésion à la Commune de Gênes -- Serment d'adhésion du citoyen au consulat -- Le comte de Lavagna prête serment devant la Compagna de Gênes -- Décision prise au nom du Peuple de Gênes -- Arbitrage rendu par Daibertus, évêque de Pise -- Le débat d'idées XIIe - XIXe siècle -- L'éthique selon Abélard -- La lecture selon Jean de Salisbury -- La chanson des pucelles (Chrétien de Troyes) -- Condamnation des déviances de l'Église (J. de Flore) -- Prédestination et libre arbitre (Joachim de Flore) -- Une pédagogie rationnelle au service de la théologie (Thomas d'Aquin) -- Admonestations adressées au pape Jean XXII (Guillaume d'Ockham) -- La fausse donation de Constantin (Lorenzo Valla) -- La pensée politique de Machiavel -- Le dogme de l'égalité (Paracelse) -- Critique du pouvoir dont le peuple est la source (La Boétie) -- La liberté selon Rousseau -- Le choix du régime représentatif (J.-J. Rousseau) -- Définition de la souveraineté du peuple (Diderot) -- Définition de la démocratie (Montesquieu) -- Appel à l'union contre l'oppression (Lamennais) -- La démocratie à l'épreuve -- Vulnérabilité de la démocratie (Stuart Mill) -- Les dangers de la démocratie (Tocqueville) -- Sur l'égalité (Chateaubriand) -- Du plébiscite (Gambetta) -- Socialisme et charité (Péguy) -- S'abstenir est une façon de voter (Nietzsche) -- La part d'un héritage (Bemanos) -- Relativiser le suffrage universel (Valéry) -- Christianisme et Communisme (Berdiaev) -- Christianisme et monde profane (Maritain) -- L'universel et le singulier (Camus) -- La théologie de la libération vue par le cardinal Ratzinger.
"Quand on parle de démocratie, c'est toujours en pensant à Athènes et ses philosophes. Ce qu'a représenté à ce sujet le moyen-âge imprégné de la doctrine chrétienne, par les débats qui se sont multipliés en Europe, dans les domaines politique, économique juridique et culturel, est largement passé sous silence. C'est pourtant par son intermédiaire que s'est réalisé le passage entre la démocratie antique et la démocratie moderne. Après la chute de l'Empire romain en Occident, les évêques se substituèrent aux pouvoirs civils défaillants pour assurer les charges publiques. Dans le même temps, les ordres monastiques posaient les bases d'une gestion collective ouvrant sur le parlementarisme par recours aux élections. Les villes d'Italie du Nord s'y rallièrent. Ce modèle gagna Genève par les vallées alpines alors que s'opérait, à travers toute l'Europe, une révolution intellectuelle qui suscita l'essor de la pensée critique dans l'université, alors aux mains du clergé. Ces processus s'amplifièrent jusqu'au XVIIIe siècle où mûrirent, sous l'influence de Jean-Jacques Rousseau, les principes qui débouchèrent sur la Révolution de 1789 et ses suites, impliquant la laïcité dont la genèse remonte à l'Antiquité. Cette étude est donc exclusivement politique en cela qu'elle traite de la démocratie dont le statut fait bruyamment débat aujourd'hui."--Page 4 of cover.
SAL3 (off-campus storage)
Book
446 p. : ill. ; 24 cm.
Green Library

20. Evangile de Pierre [1973]

Book
238 p. 20 cm.
Green Library

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