- Au coeur de la Nuova cronica : Florence
- Giovanni Villani (v. 1273-1348) : marchand, homme d'État et chroniqueur
- La Nuova cronica, entre histoire universelle et chronique communale
- Les livres XI à XIII : une "histoire du temps présent" au XIVe siècle ?
- L'histoire culturelle : l'oubliée des études villaniennes ?
- Écrire, comprendre et expliquer l'histoire de son temps
- Une histoire du texte
- Publier la Nuova cronica. Autour des enjeux philologiques posés par l'édition de la chronique
- La tradition manuscrite de la Nuova cronica
- Une longue histoire éditoriale
- La tradition manuscrite de la seconde partie de la Nuova cronica de Giovanni Villani. Critique textuelle et analyse historique des livres
- Caractéristiques de la tradition manuscrite de la Seconde partie
- Collations et analyse de la tradition manuscrite
- L'articulation des traditions textuelles
- Proposition de chronologie de la composition de la Nuova cronica
- Quelques hypothèses sur le travail préparatoire
- Composition, publication et modcation du premier volume
- Composition, publication et modcation du second volume
- Proposition de chronologie générale
- Les sources de l'histoire contemporaine
- Les sources épistolaires : réseaux commerciaux et réseaux d'information
- De la correspondance épistolaire au récit historique
- Réseaux d'affaires, d'amitié et de parenté dans la circulation des informations
- Pôles et réseaux marchands dans la circulation des nouvelles en Europe et dans le monde méditerranéen
- Les sources documentaires : entre discours politique et mémoire communale
- Usage et fonctions des lettres diplomatiques dans la Nuova cronica
- Usage et fonctions des sources communales dans la Nuova cronica
- Les sources orales et l'expérience personnelle : entre opinion publique et discours civique
- L'historien à l'écoute de la sphère publique : rumeurs, opinion publique et témoignages dans la Nuova cronica
- Giovanni Villani et l'expérience de l'histoire
- Réception et vulgarisation du savoir théologique : l'exemple de la querelle sur la vision béatifique (1331-1333)
- Les modes de diffusion du savoir théologique en milieu laïc et marchand
- Les circuits publiques : prédication et disputatio
- Les circuits alternatifs : prédication privée et épistolaire
- La réception d'un débat théologique : échos de la controverse sur la vision béatifique dans l'historiographie contemporaine
- La vision béatifique : les données théologiques du problème
- Échos de la prédication de Jean XXII chez quelques chroniqueurs contemporains
- La teneur de la controverse sur la vision béatifique dans la Nuova cronica
- Polémique ecclésiologique ou controverse dogmatique ? Les enjeux du débat selon Giovanni Villani
- La polémique ecclésiologique : monarchie pontificale contre idéologie pré-conciliariste ?
- La question doctrinale : vision de Dieu, statut des âmes et économie du Salut
- Édifier le citoyen et décrire le bon gouvernement au prisme des principes moraux
- Le discours didactique dans la Nuova cronica
- Du dogme à l'exemple, de l'exemple à l'histoire
- "Profit et distraction" : la fonction exemplaire de l'histoire
- La "philosophie morale" comme ensemble de principes de bon gouvernement et de bon comportement dans la Nuova cronica admission et exclusion : des formes et principes du bon gouvernement communal dans les années1340
- Le bon comportement économique : quelques réflexions morales autour des questions d'argent, de profit et d'honneur
- Le chroniqueur-marchand face aux péchés d'argent
- L'invention du temps historique. Étude des principes chronographiques
- Penser et diviser le temps historique : le Salut, l'Empire, la Commune
- L'histoire païenne : de l'histoire du Salut à l'histoire municipale
- L'histoire impériale, cadre contraignant de l'histoire municipale
- La définition d'une nouvelle chronographie historique
- L'encombrant héritage de la chronographie impériale
- L'adoption définitive des principes de datation modernes (millésime et quantième)
- La chronographie liturgique comme expression du providentialisme historique
- Comptabilité et rationalité du temps historique
- De l'Histoire au temps historique : penser le temps long
- Renvois internes et mobilité intratextuelle : vers un temps modulable
- L'astrologie, science auxiliaire de l'histoire
- Entre attraction et réticences : l'astrologie dans les premiers livres de la Nuova cronica (1320-vers 1330)
- Quand l'astrologie fait irruption dans l'histoire : le mythe de la fondation astrale de Florence
- Le discours anti-astrologique dans les premiers livres de la Nuova cronica
- Normalisation et diffusion du savoir astrologique (vers 1317-1333)
- Deux moments-clé de la normalisation de l'astrologie : le procès de Cecco escoli (1327) et la consultation florentine de 1333
- De la normalisation à la vulgarisation : la définition d'une étiologie astrale dans les derniers livres de la Nuova cronica
- L'astrologie au service du discours public (1340-1348)
- L'astrologie comme science auxiliaire de l'histoire : Villani et la grande conjonction de 1345
- De l'usage public de l'astrologie comme outil politique
- Manuscrits de la Nuova cronica
- Sources d'archives
- Sources imprimées
- Éditions de la Nuova cronica
- Autres sources historiographiques imprimées
- Autres sources imprimées
- Bibliographie
- Outils linguistiques et méthodologiques
- Autour de la Nuova Cronica
- Études biographiques sur Giovanni Villani
- Études textuelles, philologiques et linguistiques
- L'écriture de l'histoire dans la Nuova cronica
- Autres études thématiques
- Bibliographie historique : Florence et la Toscane
- Ouvrage généraux
- Aspects politiques et institutionnels
- Aspects sociaux et culturels
- Aspects économiques
- Bibliographie thématique
- Histoire et historiographie médiévale
- L'environnement culturel et scientifique
- Le contexte religieux, théologique et ecclésiologique
- Modèles de pensée et discours politiques
- Communication et circulation de l'information.
"OEuvre majeure de l'historiographie florentine, qui a participé à faire du toscan la langue des Italiens, la Nuovo cronica de Giovanni Villani constitue un passage obligé pour qui entend se plonger dans l'histoire de la Florence médiévale. Son auteur, archétype du popolano grasso florentin, y narre en treize livres l'histoire de sa cité et du monde, des origines jusqu'à la Grande peste de 1348. Cette thèse s'intéresse au rapport de l'auteur à l'histoire de son propre temps, en se focalisant sur les trois derniers livres couvrant les années 1326-1348. Période de mutations politiques et de bouleversements économiques, mais aussi de profonde effervescence culturelle, ces années marquent un tournant dans l'histoire communale : la Nuovo cronica en révèle à cet effet toute la richesse. L'aspect exceptionnel de ces livres réside dans la fenêtre qu'ils ouvrent sur la culture des grands marchands florentins du début du XIVe siècle : il nous est ainsi donné à voir la capacité d'appropriation, par un laïc moyennement lettré, d'une large parcelle de la culture savante, politique, théologique ou scientifique, constituant à cet égard un véritable exercice de vulgarisation et de médiation culturelle."--Page 4 of cover.