$a 本书收录吴义雄近年来关于近代中西文化交流 史研究的学术作品共14篇. 分为四个部分: " 来华西人与晚清西学输入" , 就晚清时期西学输入的阶段性特征, 和若干以往学界未曾涉及的专题展开研讨; " 西人眼里的中国" , 就来华西人对于晚清时期中国的观察和研究展开 探讨; " 文献与语言工具" , 讨论近代中西交流的历史文献和语言工具问题; " 文化交流与政治因素" , 讨论文化交流与中西政治之联系. 以上文章发表于各杂志, 最近已经进行了适当的修订.

$a 余氏家族源于四川永宁彝族扯勒部奢氏, 东汉以来世代为土司, 改土归流后为宣抚 (慰) 使, 杰出女政治家奢香即出于该家族. 明天启年间因"奢安之变", 该家族受朝廷追剿, 为避祸改汉姓, 分两支徙居于四川叙永水潦及贵州毕节大屯两地. 该家族具有百年以上文化传统: 崇尚汉文化, 饱览彝汉典籍; 以汉学为根柢, 兼擅汉语古诗词创作; 绵延家族诗教, 注重文化交流传承. 长期的家学熏陶, 使族中产生了10多位文学家和学者. 本书是国家社会科学基金西部项目"中国少数民族杰出文学家族研究" (编号: 12XZW034) 的成果之一, 由余氏家族多部诗文集校注构成一套丛书.

$a "多尔衮摄政日记"起于五月二十九日, 止于七月初九日, 为顺治二年(1645)事, 涉及清初政治举措, 如剃发令,蠲免钱粮,优待明朝宗室,进剿张献忠等, 还涉及很多明朝降清的官员, 如洪承畴,冯铨等. "司道职名册"按照当时全国政区设置, 分为北直,山东等共13个地方. 每司,道衔名下, 皆注某年某月升授,改授或降授字样.

$a 徐氏兄弟为近代掌故大家. 秉承家学, 学养深厚, 加之家族中有为晚清要员者, 故此对晚清典章制度和重要人物生平十分精熟. 其所作笔记, 博涉典制, 艺文, 风俗, 民生, 往往由浅见深, 堪补正史之不足. 本书为作者发表于专栏的文章, 散诸报刊, 迄今一直未得整理. 此次由作者家属进行标点, 编排, 勘正, 使这批珍贵资料更好地发挥其参考价值.

$a "明清近代俗 文学研究"主要对晚明, 清代至近代这一时期的通俗小说, 传奇戏曲, 弹词, 鼓词, 子弟书等进行了分类研究, 本书对俗文学各类问题的原始文献进行了广泛的 搜集和细致的整理, 在确定可靠文本的基础上, 进而对各文体作出全方位的描述和探讨, 探索其演变规律, 分析其风格特征, 总结其主体观念, 揭示其文化心理和在文学史上的地位和影响.

$a 汉水中游地区在历史上是中原文化与军事的要冲地带, 而明清时期也是汉水中游城市发展的关键历史时期, 其城市社会与经济发展的深度和广度都超过了前代. 城市空间形态则是反映城市这一发展过程的重要外在表现, 明清时期汉水中游城市的空间形态也是该地区近现代城市发展的重要基础.

$a 本书所谓" 功能性叙事" 主要表现为两端: 其一为围绕小说叙事过程中反复出现的人物, 场景, 物象, 行动等诸要素而展开的相应叙事, 其看似对主体情节叙事无关紧要, 实则从叙事逻辑或者情节链条而言却是不可缺失的; 其二为有违事理与情理逻辑的失实性叙事, 在小说家而言或许不以为然, 在接受者看来则敞开了一个把握小说命意的极佳端口. 从叙事特征而言, 由上述两端构成的" 功能性叙事" 往往具有叙事时效短暂性, 叙事意图应景性, 叙事频率反复性以及叙事旨趣寓言性等诸多特点. 功能性叙事在明清小说文本之中可以表现为多重形态, 诸如功能性人物叙事, 功能性场景叙事, 功能性物象叙事, 功能性插图叙事等等.

$a 本书为国家" 十三五" 重点图书出版规划, 2016年度国家出版基金项目. 本书以正字(繁体)为字头, 使用音序排列法, 每个正字字头下罗列不同的俗字形体; 每个俗写构形有举例, 每例标明书名, 版本, 回数及起始页码.

$a 本书收录了清代嘉庆时期巴县衙门档案中的部分司法类档案, 四川省档案馆从近10万卷的原案卷中挑选了不同类型的具有重要研究价值的司法档案, 共15个案件, 涉及产权,贸易,宗教,烟赌,家庭,妇女,婚丧嫁娶,抚养继承,盗窃争斗,命案等不同类型司法判例.

$a 鄂西南山区是湖北省境内经济发展较落后地区,另一方面,鄂西南山区又是湖北省境内生态环境相对较好的地区.清代是鄂西南山区资源开发,经济增长和环境演变的重要阶段.本书试图通过研究不同区域社会的生存方式,社会形态的演变及其与生态环境的互动关系,有助于深刻认识在中国这样一个疆域辽阔,多民族,多文化形态的文明古国,文明演进与环境变迁的复杂关系.通过考察清代鄂西南民族地区社会演变过程中的人地关系问题,探索山区生

$a 本书主要由清代三家"诗"文献研究概论, 清代三家"诗"文献辑佚研究, 清代三家"诗遗说大义阐释和清代三家"诗"文献融 合研究等几个部分组成. 本书对清代三家"诗"文献研究的前期准备和外部 特征进行宏观考察, 对清代三家"诗"的文献辑佚成果进行详细的分类, 成果总结和辑佚特征及辑佚观念进行深入研究. 清儒对三家"诗"大义的发挥则属于经学阐释理论, 有发挥" 圣贤之道" 的诗教阐释和申发三家"诗"中的" 微言大义" 的经世致用两种. 而清代三家"诗"文献研究的最终目的即补充和发 明毛义, 因而最终四家"诗"走向融合成为清代"诗经"文献研 究的必然趋势.

$a 本书分上,下两编, 多系作者对经年搜集的清代散见戏曲史料的研究心得. 上编为" 各类文献中的散见戏曲史料" , 作者对诗词,方志,笔记中的散见戏曲史料的学术价值进行了全面论述, 涉及剧目,戏曲艺人,戏曲活动,各类表演伎艺等, 可补一般戏曲史之未逮; 下编为" 地方文献与地方戏曲" , 对花部和江苏戏曲文化,徐州梆子戏等展开论述, 亦多创新之处.

$a 本书研究涉及清代司法演变动态过程中的制度 层面, 实践层面, 也关涉司法活动中的群体, 现象与案例. 本书的研究尤为重视地方官书, 地方档案的运用, 力求从这些对地方司法实践活动的文献记载中钩 沉发微, 在中央与地方文献的互视中考察制度执行的动态 过程, 重视"纸面法"走向"活法"之间所经过的历程. 这些个案的研究, 始终贯穿了这种互视的方法, 体现出共同的思考旨归 : 寻找导致这些纷纭变化的背后推力, 亦即清代中后期司法制度演变的原动力.