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• G. Ortalli, Alto medioevo e gioco: tra storia e storiografia, pp. 1-24
• F. Bougard, Les jeux, de l'Antiquité tardive au Moyen Âge, 25-56
• Discussione, 57-58
• V. Kopp, Aachen, Baghdad, Constantinople. The intercultural function of play and games in the early Middle Ages, 59-92
• Discussione, 93-94
• M. Bayless, The pleasures of the ludic, 95-108
• Discussione, 109-110
• C. Carletti, Un gioco da tavolo tra tarda antichità e alto medioevo, 111-126
• Discussione, 127-128
• B. Dumézil, Les jeux de société, de la valorisation à la critique (Ve-Xe siècles), 129-148
• Discussione, 149-152
• D. Nuzzo, Spazi e strumenti dei giochi nei ritrovamenti archeologici, 153-190
• Discussione, 191-194
• M.A Hall, Matters of life and death: aspects of board games and their interaction with Picts, Anglo-Saxons and Vikings, 195-218
• A. Rizzi, Le normative sul gioco nei secoli V-XI, 219-240
• L. Speciale, Il gioco come status-symbol.

• Gli scacchi tra formule rappresentative e testimonianze materialiı 241-270
• Discussione, 271-272
• C. Azzara, Barbarus ludens, 273-290
• S. Esders, Der Klerus und das Spiel im kirchlichen und weltlichen recht der Spätantike und des frühen Mittelalters, 291-310
• Discussione, 311-316
• M. Martín-Bueno, Juego y juegos árabes, judíos y cristianos (mozárabes) en la Península Ibérica, 317-332
• Discussione, 333-334
• J. Sonntag, A Matter of Definition? Game, Play, and Ritual in Medieval Monasteries, 335-356
• Discussione, 357-362
• F. Ploton-Nicollet, Entre jeu et érudition religieuse: les Ioca monachorum, 363-384
• Discussione, 385-388
• G. Cremascoli, Gioire nel tempio. L'aspetto ludico nella ritualità liturgica, 389-408
• L. Lugaresi, ± Alea ne luseris ... ubi nulla veritas \U+fffd\ (ps. Cipriano, De aleatoribus, 11). Verità e gioco nella riflessione dei Padri della Chiesa, 409-458
• Discussione, 459-462
• D. Balestracci, La guerra come gioco, 463-490
• Discussione, 491-492.

• G. Vespignani, I ludi pubblici nell'Oriente bizantino, 493-530
• P. Galloni, Un gioco che non è un gioco: la caccia altomedievale, 531-570
• A. Carile, Giochi e intrattenimenti nella corte bizantina, 571-600
• Discussione, 601-604
• M. Ní Mhaonaigh, Verbal Play in early Medieval Ireland, 605-624
• Discussione, 625-626
• P. Lendinara, Gli indovinelli del Codice Exoniense: giocando si impara, 627-678
• Discussione, 679-682
• P. Garbini, Tra didattica e narrativa: gli indovinelli nell'alto Medioevo latino, 683-700
• Discussione, 701-702
• C. Veyrard-Cosme, Jeux poétiques à la cour carolingienne, 703-724
• Discussione, 725-726
• G. Agosti, Poesia sul gioco e giochi letterari nella poesia tardoantica e bizantina, 727-760
• Discussione, 761-764
• M. Oldoni, Il gioco e i suoi inganni, 765-784
• Discussione, 785-786
• I. Mandrin, Der Wortschatz Des spiels im lateinischen Mittelalter, 787-818
• Discussione, 819-820
• Y.

• Greub, Le lexique roman du jeu au haut Moyen Âge, 821-852
• Discussione, 853-854
• S. Beta, Gli indovinelli a Bisanzio tra il simposio e la scuola, 855-882
• Discussione, 883-884
• S. Leonardi, Semantica del 'gioco' nel medioevo tedesco con un quadro del lessico germanico del 'gioco', 885-918
• Discussione, 919-920.

This text demonstrates that the theatrum repudiated by medieval clerics was not "theatre" as we understand the term today. The author contends that critics have misrepresented Western stage history because they have assumed that theatrum designates a place where drama is performed.
(source: Nielsen Book Data)