• The debate over late births (1764-1806)-- drawing the lines of the debate - opponents, proponents, mediators-- the effect of the debate on medical jurisprudence-- defining the 18th-century physician - scientists, "Philosophe", man of society?-- the problem of convulsions-- the debate over the convulsionaries of St. Medard (1727-1765)-- the debate over mesmerism (1778-1787)-- ignorant and superstitious or overly refined? - the convulsive female in physicians' critiques of culture-- the legacy of the enlightenment.
• (source: Nielsen Book Data)

Lindsay Wilson takes a new approach to the social history of medicine by focusing on the key role that women played as both providers and recipients of health care during the Ancien regime. Wilson focuses on three medical controversies - the "miraculous cures" claimed by the convulsionaries of St Medard, the uncertainty over the maximum length of pregnancy, and the debate over the medical effectiveness of Mesmerism.
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• Voltaire W.H.Barber, Voltaire after Besterman Guido Santato, Le Contre Voltaire d'Alfieri Religion and ideology Guillaume Ansart, Jansenist themes and influences in Prevost Pierre Berthaume, Exercices spirituelles et quietisme dans Les Confessions de comte de *** de Duclos Oscar Kenshur, Moral rationalism and sexual prohibition in the Lettres persanes Jorn Schosler, Sensualisme et apologetique: le `sourd et muet de Chartres' Fabrice Teulon, Fiasco theorique de l'idvalogie chez Destutt de Tracy Women's studies Madelyn Gutwirth, The `Geneve' quarrel and Enlightenment discourse on women Catherine R. Montfort, Mme de Sevigne and the Jesuit in the siecle des Lumieres Elena Russo, From precieuse to mother figure: the eighteenth-century salonniere Philip Stewart and Miriam Ebel-Davenport, Dossier Claude Crebillon - Henriette Marie Stafford Mary Trouille, Conflicting views of marriage and spousal abuse in the pre-Revolutionary France History of the book Claudette Fortuny, Contrefacons de la 3e edition de l'Histoire des deux Indes Jefrey S.Ravel, Quantitative approaches to play publication Passion Edward Nye, Introduction Dominique Orsini, Histoire de la jeunesse du commandeur de Prevost Flore Galtayries, Images de la passion dans le Doyen de Killerine de Prevost Florence Magnot, Discours sur la passion dans Les Memoires d'un homme de qualite Caroline Warman, Mechanism of the passions in eighteenth-century French thought C.Fourny, The nuances of passion in Crebillon's Les Heureux Orphelins Ioana Galleron, Marasescu La passion, l'evidence et la certitude dans Ah, quel conte! de Crebillon fils Joseph M. Donohue, The paradox of passion in the abbe Du Bos's Reflexions critiques Katherine Astbury, Baculard d'Arnaud's Epreuves du sentiment Melissa Percival, The expressive head in French painting Sandrine Aragon, Lecture feminine et passion dans la litterature francaise (1730-1860) Siofra Pierse, Rousseau and Voltaire on the science and the arts Yvon Bolton, The pathology of passion in Diderot's Encyclopedie Charlotte Simonin, Mme de Graffigny et Les Saturnales.
• (source: Nielsen Book Data)

The Oxford University Studies in the Enlightenment series, previously known as SVEC (Studies on Voltaire and the Eighteenth Century), has published over 500 peer-reviewed scholarly volumes since 1955 as part of the Voltaire Foundation at the University of Oxford. International in focus, Oxford University Studies in the Enlightenment volumes cover wide-ranging aspects of the eighteenth century and the Enlightenment, from gender studies to political theory, and from economics to visual arts and music, and are published in English or French.
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• Introduction. first to fall: fertility, American women, and revolution
• Starting, spacing, and stopping: the statistics of birth and family size
• Old ways and new
• Women's words
• Beauty and the bestial: images of women
• Potions, pills, and jumping ropes: the technology of birth control
• Increase and multiply: embarrassed men and public order
• Reluctant revolutionaries
• Conclusion. fertility and the feminine in early America.

In the Age of Revolution, how did American women conceive their lives and marital obligations? By examining the attitudes and behaviors surrounding the contentious issues of family, contraception, abortion, sexuality, beauty, and identity, Susan E. Klepp demonstrates that many women - rural and urban, free and enslaved - began to radically redefine motherhood. They asserted, or attempted to assert, control over their bodies, their marriages, and their daughters' opportunities. Late-eighteenth-century American women were among the first in the world to disavow the continual childbearing and large families that had long been considered ideal. Liberty, equality, and heartfelt religion led to new conceptions of virtuous, rational womanhood and responsible parenthood. These changes can be seen in falling birthrates, in advice to friends and kin, in portraits, and in a gradual, even reluctant, shift in men's opinions. Revolutionary-era women redefined femininity, fertility, family, and their futures by limiting births. Women might not have won the vote in the new Republic, they might not have gained formal rights in other spheres, but, Klepp argues, there was a women's revolution nonetheless.
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• Marie Leprince de Beaumont et Les Américaines. Une auteure et une oeuvre méconnues
• La littérature apologétique et le siècle des Lumières
• Les Américaines comme exemple des Lumières catholiques
• Présentation des américaines genèse, éditions et réception
• La place des américaines dans l'oeuvre de Leprince de Beaumont
• Le titre
• Les "Américaines". Dimensions philosophique et sociale du terme "sauvage"
• La fonction apologétique de l'"athée"
• La "religion chrétienne"
• Les "lumières naturelles"
• Les paratextes
• Lieux de transcription de la voix de l'auteure
• "Avis de l'auteur", dédicace et "Déclarations de l'auteur"
• Les notes de bas de page
• Structure et contenu
• Les fondements philosophiques et métaphysiques (tome I)
• Se battre contre le philosophe, l'ennemi incrédule (tome II)
• Se convertir ou non ? (tome III)
• Convaincre le Rabbin (tome IV)
• Convertissez-vous !
• Ou Les impacts de la Réforme (tome V)
• L'ultimatum (tome VI)
• Sources, inspirations et imprégnations de l'auteure
• L'imprégnation majeure
• Le cartésianisme
• La philosophie cartésienne au service de l'apologétique. Leprince de Beaumont entre Descartes, Pascal et Bossuet
• Le discours pédagogique cartésien. Leprince de Beaumont, Fénelon et les femmes éducatrices des Lumières
• Le cartésianisme genré. Leprince de Beaumont, Poulain de la Barre et Fontenelle
• L'optimisme pédagogique de marie Leprince de Beaumont
• Apprendre par expérience "sensible". L'influence de John Locke
• Les passions jugées de manière ambiguë. L'influence d'Helvétius
• L'incontournable Jean-Jacques
• Entre promoteurs et ennemis de la foi
• Le recours aux autorités de l'Église
• Une inspiration clandestine ?
• Le recours au Traité des trois imposteurs
• Traces de trois dictionnaires (anti)philosophiques dans Les Américaines (Bayle, Voltaire, Chaudon)
• Une éducation féminine chrétienne et éclairée
• Le dialogue pédago-apologétique
• Une écriture subversive
• Le dialogue éducatif et l'apologétique
• Les fonctions des personnages dans Les Américaines
• La vulgarisation du savoir philosophico-théologique
• De la simple lecture à la critique des sources
• Devenir et être femme selon Leprince de Beaumont
• La femme et le christianisme
• La femme, les hommes et l'accès au savoir
• Une apologétique chrétienne digne de son siècle
• La notion de "philosophie"
• La philosophie dans les Magasins et d'autres textes antérieurs aux Américaines
• La philosophie face au catholicisme dans Les Américaines
• La notion de "science"
• L'ambiguïté du terme "science"
• Le débat autour des miracles
• La critique de la réforme
• Les points qui divisent les catholiques et les réformés
• La critique des "communions à la mode"
• Tolérance ou conversion ?
• La tolérance vue par l'apologiste (le Tolérant)
• La conversion du coeur. Une entreprise difficile (Lady Louise).

"Même si Marie Leprince de Beaumont compte parmi les auteurs les plus lus à son époque, une grande partie de son oeuvre est encore méprisée de nos jours. Parmi les ouvrages peu connus figure Les Américaines ou la Preuve de la religion chrétienne par les lumières naturelles, publié en 1769 à Annecy. Le texte réconcilie l'éducation chrétienne, fondée sur l'exercice de la raison, avec la défense de la foi, et s'engage pour une revalorisation du statut de la femme. Il peut tout comme son auteure, être situé dans le courant des Lumières catholiques et contribuer ainsi à la nouvelle façon de penser le siècle des Lumières."--Page 4 of cover.

• Preface--
• 1. The ordering of English--
• 2. Literacy and politeness: the gentrification of English prose--
• 3. Testing the model--
• 4. Loose and periodic sentences--
• 5. Lofty language and low--
• 6. Nominal and oral styles: Johnson and Richardson--
• 7. The new rhetoric of 1748-93--
• 8. The instruments of literacy--
• 9. Politeness-- feminisation--
• 10. Style and rhetoric-- Epilogue - language change.
• (source: Nielsen Book Data)

Between 1700 and 1800 English prose became more polite and less closely tied to speech. A large scale feminisation of literary and other values coincided with the development of a mature print culture; these two historical trends make themselves felt in the evolution of prose. In this book Carey McIntosh explores oral dimensions of written texts not only in writers such as Swift, Defoe and Astell, who have a strong colloquial base, but also in more bookish writers, including Shaftesbury, Johnson and Burke. After 1760, McIntosh argues, prose became more dignified and more self-consciously rhetorical. He examines the new correctness, sponsored by prescriptive grammars and Scottish rhetorics of the third quarter of the century; the new politeness, sponsored by women writers; and standardisation, which by definition encouraged precision and abstractness in language. This book offers support for a hypothesis that these are not only stylistic changes but also major events in the history of the language.
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• Une corporéité mondaine : "efféminement" et distinction sociale
• Indisciplines, souffrances et esthétiques mondaines
• Un extrême raffinement "contre nature" ?
• Indisciplines urbaines, entre oisiveté et raffinement
• Cures champêtres et tourments mondains
• Face à la souffrance des chairs
• Mises en scène de la souffrance
• "Ce n'est pas vivre que d'exister si douloureusement" : sécularisation de la douleur
• Une esthétique du corps : maintien de soi et maintien de l'ordre
• Normalisation des corps : le refis de la difformité
• "Un embonpoint et une couleur admirable" : les chairs mondaines
• Disgracieux visages : ravages de la petite vérole et sourires édentés
• Paradigme nerveux, symptômes convulsifs et mouvements de l'âme
• Sensibilité et irritabilité : des propriétés mondaines
• La sensibilité : vertu sociale et disposition physiologique
• Délicatesse des fibres et des nerf : physiologies mondaines
• Symptômes convulsifs et mouvements vaporeux
• La danse convulsive des corps
• Les vapeurs : une scénographie mondaine
• Récits vaporeux : une maladie à part entière
• "Mon âme a trop de mouvement pour l'étui qui la renferme" : les passions de l'âme
• Les passions de l'âme chevillées au corps
• "Des chagrins bien fondés m'ont occasionné bien des maladies"
• Tiraillements mondains : l'ennui ou le "tombeau des passions"
• Une corporéité féminine : vers une différenciation sexuelle
• Le "beau sexe" : des spécificités constitutives ?
• Faiblesses du corps et de l'esprit : réinterprétations féminines
• Tempéraments et constitutions : retour sur les "faiblesses originelles" des femmes
• "Malheur à une femme qui naît avec un peu d'imagination"
• L'imagination des femmes enceintes : désavantage ou atout ?
• La matrice et le sein : les "maladies des femmes"
• "Je rendois continuelement par la matrisse" : les épanchements féminins
• "Et dans ce moment est sorti de son sein une monstrueuse araignée" : les cancers
• Fureurs utérines ou les démesures du désir
• Les "époques" des dames : revers de la physiologie sanguine
• Une humeur singulière : la santé et la vie
• "Je fus réglée à l'âge où on doit l'être" : les premières règles
• Retards, suppressions et pertes abondantes : la "marche" du sang menstruel
• L'âge critique : discours médical et écriture de soi
• Jeanne Bellamy-Prévost : "vieillesse entre de tous côtés"
• Âge critique, vieillesse et interdits charnels
• Vieillir au féminin ? La sénescence jour après jour
• L'esthétique du vieillissement ou les rides tues
• Vieillissement, sexualité et reproduction
• Le contrôle de la matrice : entre pressions sociales et aspirations féminines
• Tota mulier in utero : le corps enceint ou l'accomplissement du devoir
• Maternités contrariées : de la stérilité à la perte du fruit
• "Une terre ingrate qui ne peut profiter de la semence qu'on y jette"
• Les fausses couches : maternités inachevées, femmes sous surveillance
• Les "avortons" d'Élisabeth de Jaucourt et les attentes de sa belle-mère
• Le devoir accompli : le rêve maternel des rousseauistes
• Sophie de Bonnard : l'idylle de la maternité désirée
• Sophie d'Erlach : des aspirations déçues

• Angélique de Bombelles : être mère à tout prix
• "C'est un vilain métier que celui de faire toujours des enfans"
• Ni épouses ni mères
• Le célibat : refus de l'époux ou de l'enfant ?
• Le choix d'une vie solitaire
• Conjugalité : le dilemme du célibat charnel
• Thérèse d'Albis de Bellize : libertinage et contraception
• Fécondités prolifiques : Pauline d'Albis et Mme de Vrintz
• Le soin de soi : pratiques de santé féminines et médicalisation
• Agir sur le corps, face à Dieu et aux siens
• Se placer entre les mains du divin : la médecine céleste
• S'attaquer aux causes premières de la maladie
• Entre dogmes et pratiques : la thaumaturgie divine
• Être médecin de soi-même, face aux ingérences familiales
• Se soigner au quotidien : démarches autonomes assumées
• Demander de l'aide, mais obtenir le dernier mot
• Médiations familiales et conjugales
• À chaque mal son soignant : les femmes et le marché thérapeutique
• Le médecin ordinaire et le chirurgien : soins quotidiens et enfantement
• Le médecin plébiscité ou k renforcement de l'assise des thérapeutes officiels
• Expérience féminine et expertise masculine ? L'encadrement de l'accouchement
• Esculape aux mille visages : la forte attractivité des thérapeutes parallèles
• Disponibilité, probité et attractivité en réponse aux besoins des malades
• Soins spécialisés et méthodes alternatives : des dentistes aux soignants traditionnels
• Face aux médecins : relations de soin et de pouvoir
• Attentes et pouvoirs des malades
• Le médecin des dames ou la définition des vertus médicales
• Faveurs féminines: modes, réputations et patronages
• Médecine masculine et pudeurs féminines
• Usages narratifi des excréments
• L'indicible sexualité féminine
• Le drame masturbatoire
• Pudeurs corporelles: dévoiler le corps, le toucher.

"À partir d'écrits personnels et de consultations épistolaires féminines, cet ouvrage revisite l'histoire du corps et de la médecine au Siècle des lumières en s'intéressant aux représentations et pratiques des femmes de la haute bourgeoisie et de la noblesse française et helvétique. En tant que lectrices des ouvrages de vulgarisation scientifique et patientes des médecins et chirurgiens-accoucheurs, elles jouent un rôle mésestimé dans la construction et la promotion de leurs pratiques professionnelles dans le contexte d'une médicalisation croissante de l'accouchement, des soins infantiles et de la sexualité. Elles n'en développent pas moins des visions singulières du corps, oscillant entre l'expression d'une corporéité mondaine partagée avec les hommes de leur milieu et d'une corporéité féminine elle-même traversée par des rapports sociaux de classe et de "race" qui mènent à repenser la réception des discours scientifiques sur la différenciation sexuelle et les corporéités sociales, comme celle des "gens du monde" caractérisée dans les discours médicaux par un "efféminement". Si la corporéité mondaine constitue pour ces femmes un instrument viril de distinction et de domination sociale, la corporéité féminine les assujettit à une condition infériorisée, quoique difficilement assimilable à celle des femmes populaires ou non blanches qui renvoient à des féminités spécifiques. La physiologie sanguine qu'elles décrivent, liée aux menstrues et aux capacités génésiques, dessine les contours d'expériences plurielles de la maternité, entre intériorisation des rôles sociaux d'épouse et de mère et rejet des injonctions reproductives. Confrontées aux logiques patriarcales et populationnistes, leurs expériences liées à la santé et à la maladie, comme à la sexualité et à la reproduction, invitent donc à reconsidérer, du frisson au baume, ces corps féminins des Lumières."--Page 4 of cover.

• Introduction: locating Elizabeth Singer Rowe
• Positioning Rowe's fiction
• Isles of happiness
• Toward novelistic discourse
• The beautiful life
• Conclusion: lifestyle as legacy.

"Elizabeth Singer Rowe and the Development of the English Novel" is the first in-depth study of Rowe's prose fiction. A four-volume collection of her work was a bestseller for a hundred years after its publication, but today Rowe is a largely unrecognized figure in the history of the novel. Although her poetry was appreciated by poets such as Alexander Pope for its metrical craftsmanship, beauty, and imagery, by the time of her death in 1737 she was better known for her fiction. According to Paula R. Backscheider, Rowe's major focus in her novels was on creating characters who were seeking a harmonious, contented life, often in the face of considerable social pressure. This quest would become the plotline in a large number of works in the second half of the eighteenth century, and it continues to be a major theme today in novels by women. Backscheider relates Rowe's work to popular fiction written by earlier writers as well as by her contemporaries. Rowe had a lasting influence on major movements, including the politeness (or gentility) movement, the reading revolution, and the Bluestocking society. The author reveals new information about each of these movements, and Elizabeth Singer Rowe emerges as an important innovator. Her influence resulted in new types of novel writing, philosophies, and lifestyles for women. Backscheider looks to archival materials, literary analysis, biographical evidence, and a configuration of cultural and feminist theories to prove her groundbreaking argument.
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• Introduction--
• 1. Knowing love: the epistemology of Clarissa--
• 2. The whore's love or the Magdalen's seduction--
• 3. After knowledge: married heroines and seduction--
• 4. Seduction in street literature--
• 5. Melodramatic seduction: 1790s fiction and the excess of the real-- Bibliography.
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Eighteenth-century literature displays a fascination with the seduction of a virtuous young heroine, most famously illustrated by Samuel Richardson's Clarissa and repeated in 1790s radical women's novels, in the many memoirs by fictional or real penitent prostitutes, and in street print. Across fiction, ballads, essays and miscellanies, stories were told of women's mistaken belief in their lovers' vows. Katherine Binhammer surveys seduction narratives from the late eighteenth century within the context of the new ideal of marriage-for-love and shows how these tales tell varying stories of women's emotional and sexual lives. Drawing on new historicism, feminism, and narrative theory, Binhammer argues that the seduction narrative allowed writers to explore different fates for the heroine than the domesticity that became the dominant form in later literature. This study will appeal to scholars of eighteenth-century literature, social and cultural history, and women's and gender studies.
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