The proportion of wartime soldiers dying of disease as against combat injury, ran at about 70-75 percent in armies campaigning in Europe in the century and a half (1648-1789) between the end of the Thirty Years War and the French Revolution. During this time, field armies doubled in size and regimes usually fought for limited territorial gains, so it was safest to `occupy, entrench, and wait'. Consequently, this was an era of massive and protracted encampments: the Christian army that sat down before Belgrade in 1717 had more mouths than any city within 500 miles, but lacked basic urban amenities like regular markets, wells, privy pits, and night soil collectors. Yet the impact of sickness on military operations has been neglected. This study uncovers how many soldiers sickened and died by consulting quantitative data, such as casualty returns and hospital registers, generated by the new state-contract armies which displaced the mercenary hordes of the Thirty Years' War. As plague began to recede from Europe, this study explains what exactly were these `fluxes and fevers' that remained to afflict European armies in wartime and argues that they formed a single seasonal continuum that peaked in late summer. The isolation and incarceration of the military hospital characterized the response of the new armies to `disorder' and to revivified notions of contagion. However, the hospital often prolonged the late summer morbidity/mortality spike into mid-winter by generating `hospital fever' or typhus, the lice-borne disease that erupted whenever the cold, wet, hungry, transient, and unwashed huddled together. The cure was the disease. This scope of the study includes French army operations in some of its contiguous campaigning theatres, north Italy (1702 and 1734), the Rhineland (1734), Roussillon (1674), possibly Catalonia (1693), and, further afield, Bohemia (1742). The study also includes three case-studies involving the British army that include Ireland (1689), Portugal (1762), Dutch Brabant (1748), and the Rhineland (1743). The outliers are studies of Habsburg operations in and around Belgrade (1717 and 1737), and Russian operations in Crimea (1736).
(source: Nielsen Book Data)

• Foreword, Major General Douglas Carver (ret.), former U.S. Army Chief of Chaplains
• Chapter 1: Introduction: The Modern Military Chaplaincy in the Era of Intervention and Terrorism, Eric Patterson
• Chapter 2: Yesterday and Today: Understanding the Role and Influence of the U.S. Military Chaplaincy, Pauletta Otis
• Chapter 3: Chaplains Advising Warfighters on Culture and Religion, Dayne Nix
• Chapter 4: Beginnings: The Army Chaplaincy Responds to the War on Terrorism, Eric Keller
• Chapter 5: The Iraq Inter-Religious Congress and the Baghdad Accords, Micheal Hoyt
• Chapter 6: Building National Capacity: Training Afghan Chaplains, Steven Moore
• Chapter 7: Religious Advisement and Religious Leader Engagement in the Horn of Africa, Jon Cutler
• Chapter 8: Advising Generals at the CENTCOM Center of Excellence, David West
• Chapter 9: Spiritual Resiliency: Findings from the U.S. Army "Health of the Force" Surveys (2008-present), Eric Wester
• Chapter 10: Spiritual and Professional Formation Under Stress: A Survey of Military Chaplains, Gary Roberts and L. Diane Hess-Hernandez
• Chapter 11: Chaplains, Religion, and the Study of International Relations, Jason Klocek and Ronald Hassner.
• (source: Nielsen Book Data)

The role of military chaplains has changed over the past decade as Western militaries have deployed to highly religious environments such as East Africa, Afghanistan, and Iraq. U.S. military chaplains, who are by definition non-combatants, have been called upon by their war-fighting commanders to take on new roles beyond providing religious services to the troops. Chaplains are now also required to engage the local citizenry and provide their commanders with assessments of the religious and cultural landscape outside the base and reach out to local civilian clerics in hostile territory in pursuit of peace and understanding. In this edited volume, practitioners and scholars chronicle the changes that have happened in the field in the twenty-first century. Using concrete examples, this volume takes a critical look at the rapidly changing role of the military chaplain, and raises issues critical to U.S. foreign and national security policy and diplomacy.
(source: Nielsen Book Data)

• Foreword, Major General Douglas Carver (ret.), former U.S. Army Chief of Chaplains
• Chapter 1: Introduction: The Modern Military Chaplaincy in the Era of Intervention and Terrorism, Eric Patterson
• Chapter 2: Yesterday and Today: Understanding the Role and Influence of the U.S. Military Chaplaincy, Pauletta Otis
• Chapter 3: Chaplains Advising Warfighters on Culture and Religion, Dayne Nix
• Chapter 4: Beginnings: The Army Chaplaincy Responds to the War on Terrorism, Eric Keller
• Chapter 5: The Iraq Inter-Religious Congress and the Baghdad Accords, Micheal Hoyt
• Chapter 6: Building National Capacity: Training Afghan Chaplains, Steven Moore
• Chapter 7: Religious Advisement and Religious Leader Engagement in the Horn of Africa, Jon Cutler
• Chapter 8: Advising Generals at the CENTCOM Center of Excellence, David West
• Chapter 9: Spiritual Resiliency: Findings from the U.S. Army "Health of the Force" Surveys (2008-present), Eric Wester
• Chapter 10: Spiritual and Professional Formation Under Stress: A Survey of Military Chaplains, Gary Roberts and L. Diane Hess-Hernandez
• Chapter 11: Chaplains, Religion, and the Study of International Relations, Jason Klocek and Ronald Hassner.
• (source: Nielsen Book Data)

The role of military chaplains has changed over the past decade as Western militaries have deployed to highly religious environments such as East Africa, Afghanistan, and Iraq. U.S. military chaplains, who are by definition non-combatants, have been called upon by their war-fighting commanders to take on new roles beyond providing religious services to the troops. Chaplains are now also required to engage the local citizenry and provide their commanders with assessments of the religious and cultural landscape outside the base and reach out to local civilian clerics in hostile territory in pursuit of peace and understanding. In this edited volume, practitioners and scholars chronicle the changes that have happened in the field in the twenty-first century. Using concrete examples, this volume takes a critical look at the rapidly changing role of the military chaplain, and raises issues critical to U.S. foreign and national security policy and diplomacy.
(source: Nielsen Book Data)

• Introduction:
• 1. Religion in the military: challenges and opportunities Ron E. Hassner-- Part I. Rituals, Beliefs, and Practices:
• 2. Japan Aaron Skabelund and Akito Ishikawa--
• 3. Canada Joanne Benham Rennick--
• 4. United Kingdom Victor Dobbin and Stephen Deakin-- Part II. Religious Demographics in the Armed Forces:
• 5. Pakistan C. Christine Fair--
• 6. Israel Stuart A. Cohen-- Part III. Religion and Military Operations:
• 7. Iran Mahsa Rouhi--
• 8. India Amit Ahuja-- Part IV. Constitutional Challenges:
• 9. United States Martin L. Cook--
• 10. United States Pauletta Otis--
• 11. Turkey Aysegul Komsuoglu and Gul Kurtoglu Eskisar-- Conclusion:
• 12. Promising themes, future approaches Eric Patterson.
• (source: Nielsen Book Data)

How does religion affect the lives of professional soldiers? How does religion shape militaries, their organization, procedures, and performance? This volume is the first to address these questions by comparing religious symbols and practices in nine countries: Japan, Canada, the United Kingdom, Pakistan, Israel, Iran, India, the United States, and Turkey. The contributors explore how and why soldiers pray, the role of religious rituals prior to battle, the functions that chaplains perform, the effects of religion on recruitment and unit formation, and how militaries grapple with ensuing constitutional dilemmas.
(source: Nielsen Book Data)

• Contents: Foreword-- Preface-- Part I Chaplaincy in Contention: Chaplaincy in contention, Andrew Todd-- Moral soldiering and soldiers' morale, Andrew Totten-- 'You've been silent, Padre', Philip McCormack. Part II The Wider Context of Chaplaincy in Contention: Terrorism and interrogation as an issue for chaplains on operations, Peter Sedgwick-- The robotisation of war: an end to military virtues?, David Fisher. Part III Chaplains and Their Churches: The British Churches and their chaplains: standing back to back and walking in opposite directions, Peter Howson-- 'O hear us when we cry to Thee': liturgy in the current operational context, Jonathan Ball-- Just war: an ethic of principles or a principled ethic?, James Coleman-- Moral engagements: morality, mission and military chaplaincy, Andrew Todd with Colin Butler-- Bibliography-- Index.
• (source: Nielsen Book Data)

Chaplaincy highlights the need for faith and society to re-engage with vital moral questions. Military chaplains continue to operate within the dynamic tension between faith communities, the armed services and society, offering a distinct moral presence and contribution. Drawing the reader into the world of the military chaplain, this book explores insights into the complex moral issues that arise in combat (especially in Afghanistan), and in everyday military life, These include the the increasing significance of the Law of Armed Conflict and the moral significance of drones. Through the unique chaplain's eye view of the significance of their experience for understanding the ethics of war, this book offers clearer understanding of chaplaincy in the context of the changing nature of international conflict (shaped around insurgency and non-state forces) and explores the response of faith communities to the role of the armed services. It makes the case for relocating understandings of just war within a theological framework and for a clear understanding of the relationship between the mission of chaplaincy and that of the military.
(source: Nielsen Book Data)

• Les clergés dans la guerre moderne. Transformation d'un rôle
• Le modèle de l'alliance
• Le modèle de la distance
• I Les armées sous la protection de Dieu
• La grande aumônerie en campagne. L'organisation de l'aumônerie régimentaire française à l'épreuve des expéditions militaires de la Restauration (1823-1830)
• Des effectifs inégalement mobilisés
• La fragile reconnaissance d'une organisation ecclésiastique autonome
• Une question non résolue: l'épineux problème de la juridiction canonique
• La légitimation et la moralisation de la guerre : des discours en mode mineur
• Les cultes reconnus et les victoires militaires des guerres napoléoniennes à l'expédition du Mexique
• Les cultes reconnus au service de la gloire militaire du souverain
• Le culte catholique, un relais privilégié
• Les cultes minoritaires, des vecteurs de second rang
• La coopération des hiérarchies cultuelles
• Les mandements épiscopaux
• Circulaires consistoriales
• Les cérémonies
• Les cérémonies catholiques
• Les cérémonies protestantes
• Les cérémonies israélites
• Pacifisme et dialogue interreligieux à la fin du Second Empire. Le cas de la Ligue de la Paix (1867-1870)
• La vigueur du courant pacifiste dans les dernières années du Second Empire
• La Ligue de la Paix
• L'histoire religieuse de la Ligue
• Les congrégations et les guerres en Orient : action charitable et diplomatie humanitaire des Lazaristes et des Filles de la Charité (province de Constantinople, 1856-1913)
• La guerre, moteur de l'expansion et du rayonnement de la Congrégation en Orient
• "Demandons instamment nouvelle escouade de soeurs"
• Une forte mobilisation en temps de guerre
• La pérennisation de l'implantation charitable en terre d'Islam et d'orthodoxie
• La charité au service d'une diplomatie humanitaire en temps de guerre
• Organisation et distribution des secours aux victimes de la guerre
• Un réseau d'information en temps de guerre
• Des acteurs de la diplomatie humanitaire
• Les guerres et la défense du catholicisme en Orient
• Un défi à la supranationalité de la congrégation: servir Dieu et la Patrie
• Tentation prosélyte et rencontres interconfessionnelles et interculturelles
• Les guerres en Orient et les intérêts du catholicisme
• Service de Dieu et amour de la patrie en 1870-1871une amitié ecclésiastique en temps de guerre
• Deux amis séparés par la guerre
• Un patriotisme soumis à rude épreuve
• Un patriotisme déterminé mais peu démonstratif
• Impréparation, aveuglement, indiscipline: l'armée au banc des accusés
• Une lecture providentielle de la guerre ?
• Le simultaneum pendant l'invasion et l'occupation "prussiennes" (1870-1873)
• Les gardiens du temple
• Une querelle de chapelles
• Le protestantisme, voilà l'ennemi ?
• Rites de guerre : messes, prières et bénédictions militaires dans le catholicisme du 'axe siècle
• Théologie de la guerre: "guerre juste" et "droit des gens"
• Les prières en temps de guerre
• Les messes militaires
• Les bénédictions
• Immunités ecclésiastiques et dispense de service militaire au XIXe siècle
• Une Église catholique réticente devant le service militaire universel

• Des séminaristes traditionnellement dispensés du service des armes
• La loi de 1889: le débat autour des immunités ecclésiastiques
• L'argumentaire théologique et canonique de l'Église en faveur des immunités
• L'approche morale des républicains
• Ii Le baptême du feu
• Le clergé catholique en France occupée (1914-1918)
• Un service du culte désorganisé
• Le clergé, cible de l'occupant
• Une résistance du clergé
• Pour la France et pour la civilisation. L'abbé Cristiani aux armées (1914-1918)
• Une expérience de guerre entre le front et l'arrière
• Le sens de la guerre
• Entre patriotisme et réalisme, raconter la guerre. Lettres du clergé de Bayeux à son évêque, 1914-1918
• Des prêtres au front
• La guerre au quotidien
• Prêtres à l'honneur
• L'impact de la guerre sur les consciences sacerdotales
• Des pasteurs au coeur de la tourmente. La prédication du protestantisme réformé français durant la Grande Guerre
• Face aux impératifs de la guerre
• Le choc de la guerre et l'Union sacrée
• Une guerre juste pour le droit et la liberté
• Un indéfectible patriotisme
• Les exigences de la foi
• Guerre scandaleuse et faillite d'un christianisme
• Sacralisation de la patrie et "guerre sainte"
• Les clergés catholiques en Russie au temps de la guerre mondiale, de la guerre civile et du communisme de guerre (1914-1921)
• La Grande Guerre : un clergé catholique fractionné
• Un clergé inadapté : l'assistance religieuse des soldats et des prisonniers de guerre
• Une guerre qui divise les catholiques. Les fractures internes du clergé : "traîtres" et "alliés"
• Émergence du clergé catholique sur la scène nationale et internationale Effervescence et mobilité : l'année 1917 des clergés catholiques
• La guerre civile et le communisme de guerre (1918-1921) : les clergés entre brutalisation, exil et ouverture
• L'ancrage de la violence: une brutalisation des catholiques?
• Guerre civile, guerres frontalières et exode des catholiques de Russie (1919-1921)
• L'ouverture nouvelle du clergé catholique: contacts avec les prêtres étrangers et les orthodoxes
• III Le temps des choix idéologiques
• Guerres mondiales et recompositions héroïques dans l'épiscopat français
• Les Defensores civitatis
• Les anciens combattants
• Les Justes
• La fraternité religieuse à l'épreuve de la guerre: l'exemple des capucins (1939-1945)
• Un ordre religieux international face à la violence nationaliste de la guerre
• Les conséquences de la guerre sur la vie conventuelle
• Déplacements, destructions et évacuations
• Modification de la vie quotidienne des religieux
• Frères réfractaires et résistants
• Solidarités conventuelles
• Les formes de l'engagement
• Deux figures exceptionnelles
• Les Justes du clergé haut-savoyard
• Pourquoi des prêtres et des religieux?
• Du second cercle à la zone grise
• Une action en réseau
• Refuser la guerre au temps de la guerre froide: Un chrétien peut-il être objecteur de conscience? de Pierre Lorson (S.J.)
• Pierre Lorson et l'édition de Un chrétien peut-il être objecteur de conscience?
• Pierre Lorson, Sarrois, jésuite et antinazi
• Un chrétien peut-il être objecteur de conscience?
• Un livre embarrassant

• L'argumentaire du père Lorson en faveur de l'objection
• Pierre Lorson face à l'opposition catholique à l'objection de conscience
• Les arguments en faveur du droit à l'objection
• L'originalité du livre et la difficulté de sa réception
• Le moraliste chrétien et l'objection de conscience
• Le point de vue d'un jésuite isolé
• Dernières années de Pierre Lorson et postérité d'Un chrétien peut-il être objecteur de conscience?
• Les aumôniers de la Jeunesse étudiante chrétienne face à la guerre d'Algérie
• Les aumôniers de la JEC: un ministère original
• Les premières années de la guerre (avant mai 1957)
• La guerre d'Algérie après mai 1957
• L'Église de France dans la guerre d'Algérie. L'exemple des prêtres de la Mission de France
• La découverte de la question algérienne
• L'expérience des équipes en Algérie
• L'expérience des prêtres-ouvriers
• La découverte de la guerre coloniale
• Crise de conscience et controverses
• La sous-commission chargée du problème des Nord-Africains
• La lettre pastorale du cardinal Liénart
• De la campagne contre la torture aux réseaux de soutien
• La Mission de France et le droit à l'indépendance
• L'enquête de l'hiver 1957
• La session de janvier 1958
• La Mission de France entre obéissance et insoumission
• La crise d'octobre 1958
• La Mission de France et la question de l'insoumission
• Les procès Kerlan et Davezies : la question du soutien au FLN
• La manifestation du 17 octobre 1961
• La guerre d'Algérie des frères étudiants dominicains : une étape de la remise en cause des formes de la vie religieuse
• La guerre d'Algérie : des appelés critiques
• Une orientation à gauche
• Une dénonciation de la violence
• De la résistance à l'objection
• Une réinvention du rôle sacerdotal
• Réinventer un mode de présence
• Exercer une "pré-catéchèse humaine"
• Une expérience des limites du rôle clérical
• Des effets en retour
• Guerre, occupation et insoumission chez Yeshayahou Leibowitz
• Situer Leibowitz
• Guerre et occupation
• Rébellion, insoumission et objection de conscience
• IV Les clergés dans les guerres: approches iconographiques
• Images du clergé et des aumôniers militaires dans les fonds de l'ECPAD
• Quand l'armée se donne les moyens de filmer et de photographier
• Essai de typologie des images du clergé et des aumôniers militaires dans les fonds de l'ECPAD
• Les permanences
• Les évolutions
• Sélection commentée
• Conclusions, perspectives, ouvertures
• Séverine Blenner-Michel et Jacqueline Lalouette Statut et fonctions des ministres des cultes
• Attitude et conduite des clergés
• Transformations spirituelles et psychologiques
• Évolutions idéologiques.

"Cet ouvrage consacré aux clergés en temps de guerre offre une synthèse couvrant plus de deux siècles, des guerres napoléoniennes aux opérations en Afghanistan. Les auteurs, dont les contributions, précédées d'une introduction de Philippe Portier, sont ici réunies, se sont intéressés aux fonctions, aux actions, aux engagements patriotiques et idéologiques des membres des cultes reconnus durant les divers conflits étudiés, parmi lesquels la Première Guerre mondiale tient une place importante. L'ensemble permet de dégager de grandes évolutions tenant à divers facteurs. La politique laïque de la République met fin aux immunités canoniques des clercs et les soumet à "l'impôt du sang" ; avec la loi de séparation des Églises et de l'État disparaît l'obligation de réciter des prières et d'organiser des cérémonies pour appeler les succès des armées et remercier Dieu pour les victoires. Mais les évolutions tiennent aussi aux clercs eux-mêmes, qui n'hésitent pas à suivre leur conscience, comme le montrent certains parcours individuels durant la Seconde Guerre mondiale et la guerre d'Algérie."--P. [4] of cover.

"Medic: Saving Lives" by John Nichol and Tony Rennell is the story of those brave men - and, increasingly in this day and age, women - who go to war armed with bandages not bombs, scalpels not swords, and put saving life above taking life. Their job is to put themselves in the heart of danger - to run into battle to rescue the wounded and to risk their own lives to try and save the dying. Doctors, nurses, medics and stretcher bearers go where the bullets are thickest, through bomb alleys and mine fields, ducking mortars and rockets, wherever someone is hit and the shout goes up - 'Medic! We need a medic over here!' War at its rawest is their domain, an ugly place of shattered bodies, severed limbs, broken heads and death. Wherever the cry of 'Medic!' is heard, it will be answered. From the beaches of Dunkirk to the desert towns of Afghanistan, there can be no nobler cause. "Gripping, moving and thoughtful. The excellent team of Nichol and Rennell have done it again". (Patrick Bishop, author of "Fighter Boys"). John Nichol is a former RAF flight lieutenant whose Tornado bomber was shot down on a mission over Iraq during the first Gulf War. He was captured and made a prisoner of war. Tony Rennell is a writer for the "Daily Mail" and a former deputy editor of the "Sunday Times". Their previous books include "The Last Escape", "Tail-End Charlies" and "Home Run".
(source: Nielsen Book Data)

"Green parrots" circle above lands devastated by war; they are the toy mines, which have been designed to mutilate children. Gino Strada, surgeon and one of the founders of "Emergency", has been at the front line for 15 years, tending to the victims. This is the diary of his war experience.
(source: Nielsen Book Data)

• Volume I. Annuaire 1877-1878
• volume II. Compte-rendu des travaux du Comité central 1877-1878
• volume III. Ambulances.