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Book
236 pages ; 24 cm
SAL3 (off-campus storage)
Book
323 p. ; 25 cm.
SAL3 (off-campus storage)
Book
720 p. ; 25 cm.
SAL3 (off-campus storage)
Book
215 pages ; 22 cm
Folklor; Arab countries; Sīrat Banī Hilāl; human rights in folklor.
SAL3 (off-campus storage)
Book
133 pages ; 22 cm.
  • Une société d'entraide et de solidarité. Régulation sociale et cohésion -- La régulation par la thérapie de la réconciliation -- La régulation par la prophylaxie des conflits à travers le jeu social des alliances à plaisanterie -- Les expressions du jeu social de la plaisanterie -- Origine et fonction sociale du jeu social de la plaisanterie -- Alliances à plaisanterie et résolution des conflits aujourd'hui -- Une société de communauté et des individus -- Le détour par la société et sa production des proverbes : ordre et désordre assumés -- Aspect formel : rythme, image et normes dans les proverbes -- Société et production des proverbes -- À partir de l'observation de faits naturels (d'existence ou de comportement) -- À partir de l'humour sur des faits d'existence, des manières d'être ou de faire -- À partir d'une intention morale plus ou moins directe -- Certains proverbes apparaissent abstraits -- Le principe d'ordre au fondement d'une société communautaire stable et solidaire -- Le principe de désordre et d'individualité au fondement d'une société de la diversité, de la responsabilité et de la liberté -- Pour une société avec des rapports sociaux et interpersonnels loyaux -- La société d'égalité, de liberté et de convivialité : enjeu du débat de l'ordre et du désordre -- Le conte comme analyseur de la société : de la réalité sociale à la réalité sociologique -- Le discours de légitimation de l'ordre et de la domination -- L'ordre, incontournable -- Les valeurs de l'ordre social -- La contestation de l'ordre établi -- Exigences éthiques contre logique des intérêts et du pouvoir des "grands" -- Conduites défensives et résistances éthiques des "petits" -- La société elle-même et ses orientations : enjeu des conduites offensives et défensives des acteurs -- La société décente. Justice sociale, dignité et reconnaissance -- Ruse et dérision, armes de la lutte sociale voire politique -- La ruse de la domination et la dérision des puissants -- Attitude de suffisance et de mépris -- Usage des grands moyens et coalition des puissants -- Prévention du danger par élimination de l'ennemi potentiel -- Ruse et dérision dans la critique sociale et dans l'affirmation de soi des sans-pouvoir -- La ruse de la soumission à la "nature sociale" -- La ruse et dérision dans l'action défensive la contre-attaque -- La ruse et la dérision, instruments d'affirmation de soi comme sujet et de quête de reconnaissance -- Le combat pour une société décente.
"Sociologie politique des alliances à plaisanterie, des proverbes et des contes en Afrique de la tradition. Ce livre aurait pu porter un tel titre. Il est une exploration de l'inédit, des espaces où sont produites des images politiques de la société avec des actions et des relations sociales à l'oeuvre. Il est un tableau saisissant de cette société éclairée de la lumière de la sociologie doublée de l'anthropologie.Que donne à lire ce tableau ? La société est travaillée et elle assure son maintien et produit sa transformation. Les acteurs engagés dans les rapports sociaux et interpersonnels animent le débat de l'ordre et du désordre en son sein. Ils manifestent l'opposition entre la logique des intérêts et du pouvoir des "grands" et les résistances éthiques des "petits". Leurs conduites offensives et défensives concernent les orientations sociétales. L'enjeu, c'est le désir d'une société décente, faite de justice sociale, de dignité et de reconnaissance."--Page 4 of cover.
SAL3 (off-campus storage)
Book
xiii, 239 pages, 9 unnumbered pages of plates : illustrations ; 24 cm.
  • Acknowledgments Cuentos Costenos...Editors' Introductory EssayGeorge List's IntroductionThe Stories 1. Martara2. The Little Goat3. Of Aunt Vixen with Uncle Jaguar4. The Excursion of Rabbit5. The Pig Who Made Much Fun of the Donkey6. A Humorous Tale of Rabbit7. When Jaguar Wanted to Fight with Rabbit8. The Man9. Uncle Rabbit and Aunt Jaguar's Seven Children10. Uncle Rabbit and Uncle Alligator11. The Rabbit Who Wanted to be the Largest Animal in the World12. The Cunning of Rabbit13. The Saddling of Jaguar14. When Rabbit Lost15. Uncle Rabbit's Field16. Rabbit and Vixen's Saloon17. The Man Who Gathered Honey18. The Quarrel Between Cock and Vixen 19. The Marriage of Monkey and Frog20. Uncle Rabbit's Ears21. When the Sun Baptized the BatTypology and Cultural Analysis / Hasan M. El-ShamyAgradecimientos Cuentos Costenos...Ensayo Introductorio de los Editores Introduccion de George ListLos Cuentos 1. Martara2. El chivito3. De Tia Zorra con Tio Tigre4. La excursion del Conejo 5. El puerco que se burlaba mucho del burro6. Chiste de Conejo7. Cuando Tigre quiso pelear con Conejo8. El hombre9. Tio Conejo y los siete hijos de Tia Tigra10. Tio Conejo y Tio Caiman11. El conejo que queria ser el hombre mas grande del mundo 12. La astucia de Conejo13. La ensillada de Tigre 14. Cuento en que Conejo pierde15. La roza de Tio Conejo 16. La cantina de Conejo y Zorra 17. El sacador de miel 18. La querella de Zorra con Gallo19. El matrimonio de Machin con Rana20. Las orejas de Tio Conejo 21. Cuando el sol bautizo al murcielagoIndex.
  • (source: Nielsen Book Data)9780253031136 20171201
These twenty-one animal tales from the Colombian Caribbean coast represent a sampling of the traditional stories that are told during all-night funerary wakes. The tales are told in the semi-sacred space of the patio (backyard) of homes as part of the funerary ritual that includes other aesthetic and expressive practices such as jokes, song games, board games, and prayer. In this volume these stories are situated within their performance contexts and represent a highly ritualized corpus of oral knowledge that for centuries has been preserved and cultivated by African-descendant populations in the Americas. Ethnomusicologist George List collected these tales throughout his decades-long fieldwork amongst the rural costenos, a chiefly African-descendent population, in the mid-20th century and, with the help of a research team, transcribed and translated them into English before his death in 2008. In this volume, John Holmes McDowell and Juan Sebastian Rojas E. have worked to bring this previously unpublished manuscript to light, providing commentary on the transcriptions and translations, additional cultural context through a new introduction, and further typological and cultural analysis by Hasan M. El-Shamy. Supplementing the transcribed and translated texts are links to the original Spanish recordings of the stories, allowing readers to follow along and experience the traditional telling of the tales for themselves.
(source: Nielsen Book Data)9780253031136 20171201
Green Library
Book
xvi, 274 pages : illustrations ; 24 cm
Art & Architecture Library (Bowes)
Book
2 volumes : color illustrations ; 18 cm + 1 compact disc
  • Vol. 1. Ayekan zungu : kiñeke ngütram ayiwtupiwkeal / Marta Parra Lincopán
  • vol. 2. Historias divertidas del mundo Mapuche en la memoria de Marta Parra Lincopán / Gabriel Pozo Menares, Margarita Canio Llaquinao.
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Book
145 pages : color illustrations ; 20 cm.
Green Library
Book
197 pages : illustrations (chiefly color), color maps, music ; 21 x 23 cm + 1 audio disc (4 3/4 in.) Digital: audio file. CD audio.
SAL3 (off-campus storage)
Book
712 pages ; 24 cm.
"À la fois ouvrage scientifique de référence et outil de travail pour un large public d'amateurs et de professionnels, ce volume s'inscrit dans le projet de Catalogue raisonné du conte populaire français initié par Paul Delarue. Il constitue ainsi pour les curieux la meilleure introduction au domaine de la littérature orale et plus particulièrement aux contes merveilleux. Les connaisseurs, chercheurs, étudiants, enseignants, conteurs, et autres passionnés, y trouveront un appareil critique important s'appuyant sur des récits recueillis aux sources orales ainsi que les références de leurs nombreuses variantes. Les matériaux narratifs recensés permettront des études comparatives entre les contes de transmission orale et les grands textes littéraires s'inspirant des sources populaires. Ouvrage à part entière pouvant être utilisé de façon autonome, il actualise et prolonge les deux volumes publiés en 1957 et 1964 par Paul Delarue et Marie-Louise Tenèze. Ces grands récits initiatiques que sont les contes merveilleux, supports privilégiés d'un imaginaire commun et de représentations sous-jacentes dans l'inconscient collectif, sont constamment recréés par les artistes contemporains de la parole, de l'image ou du geste tout comme par les écrivains. Ce livre invite à redécouvrir autant qu'à interroger cette part énigmatique du patrimoine immatériel de nos sociétés."--Page 4 of cover.
Green Library
Book
185 pages : illustrations ; 21 cm.
"Savez-vous pourquoi il faut à tout prix éviter de sortir le vendredi soir ? Comment peut-on soigner la maladie d'amour ? Quel est le secret de la jeunesse éternelle ? Comment le soleil et la lune sont apparus sur terre ? Quelle est l'origine du maïs ? Pour connaître les réponses à bien d'autres questions encore, venez à la rencontre des bergers courageux et des paysans téméraires aux quatre coins de l'Amérique du Sud. Avec eux, vous traverserez des rios, avirez des montagnes pour finalement affronter des créatures fantastiques, souvent inquiétantes dans des combats dont vous sortirez vainqueurs grâce à leur bravoure à toute épreuve."--Page 4 of cover.
Green Library
Book
112 pages : color illustrations ; 21 cm
  • Le passage à l'âge adulte -- Ali le berger -- Une histoire d'ogre -- Djoljà" et l'ogresse -- Antara -- Relation pré-conjugale -- La ruse des femmes -- Djezia -- Hadjira -- Nfir liyfin et Fadhil -- Le mariage et les relations inter-familiales -- L'histoire d'un sultan qui ne voulait pas de fils -- Loundj a -- L'oiseau qui parle -- L'aigle et la paonne -- L'environnement naturel -- Le lion, le chacal, le renard et le hérisson -- Le mariage du renard avec la fauvette et la grenouille -- Baba Fakran -- Le conte du bûcheron -- Vision du monde -- L'histoire de Shàh klusin et de Moqdâd, fils de hilha -- Une leçon de modestie -- Anecdotes -- "Monter à l'échelle" -- "Mourir de l'essorage" -- Contes facétieux -- Djoljà et la chèvre -- Bahlûl et Bahlùla -- Bâhia et Ali.
""La Méditerranée, disait Fernand Braudel, c'est un mouvement continu de biens culturels les plus divers, de langages, de techniques, d'idées, de sentiments, d'art de vivre." D'une rive à l'autre, les contes véhiculés par la tradition orale témoignent de ces contacts et échanges qui, de tous temps, n'ont cessé de s'exercer. Les contes présentés ici ont été recueillis à Alger de 1962 à 1966. À la manière du conte, ils traitent, entre autres thèmes, du mariage : choix du conjoint, conséquences de l'exogamie, refus de l'inceste, relations au sein de la famille. Mais l'apport crucial de ce petit corpus est aussi fait rare dans les contes maghrébins ? la présence de récits qui s'apparentent étroitement à la mythologie grecque. C'est ainsi, par exemple, que "Le sultan qui ne voulait pas d'enfant" se comporte exactement comme Cronos et que, à l'image d'Atalante, Hadjira succombera à la curiosité qu'éveille en elle la vue des pommes. Autre domaine en Méditerranée où, d'est en ouest, les influences ont toujours été fécondes : l'art du verre. La récitation des contes s'est souvent appuyée en Tunisie sur de petites peintures sur verre dont on trouvera ici quelques exemples. Elles s'inspirent de récits à caractère épique (portraits équestres de héros, combats singuliers), de croyances (le mauvais oeil) ; elle peuvent être de véritables narrations en images (par ex. l'Arche de Noé en couverture). Elles reflètent la diversité d'un art populaire d'une grande richesse."--Page 4 of cover.
Green Library
Book
x, 745 pages : illustrations ; 20 cm
""L'histoire de la France merveilleuse est tissée de ces milliers de récits qui nous invitent à voyager dans un terroir peuplé de géants, de fées, de lutins, d'animaux fantastiques, hanté par des morts revenus de l'au-delà. Elle nous entraîne sur un territoire aux frontières poreuses entre les mondes visible et invisible, un espace bien réel où les créatures fantastiques, les défunts et les vivants se côtoient." Roche-aux-Fées, Chemin-du-Diable, Roc-du-Géant, Trou-du-Serpent... nombreux sont les lieux en France qui conservent dans leur nom le souvenir de ces créatures légendaires qui peuplaient le quotidien de nos ancêtres. Un amoncellement rocheux? Ce sont des géants qui ont joué au palet. Des bruits étranges dans la maison ? Ils sont dus à un esprit frappeur. Les crins des chevaux emmêlés ? Encore un tour des lutins. Et les feux follets sont les manifestations des âmes en peine... Autant de belles histoires qui expliquent le monde en lui donnant sa cohérence."--Page 4 of cover.
Green Library
Book
320 pages : illustrations ; 24 cm
SAL3 (off-campus storage)
Book
xix, 291 pages : illustrations, map ; 24 cm
  • Arrivals
  • Landscapes
  • Movement
  • Sensual knowledge
  • Social pharmacopeias
  • Astounding creativity
  • Truth and the experiential.
Opening a window on a dynamic realm far beyond imperial courts, anatomical theaters, and learned societies, Pablo F. Gomez examines the strategies that Caribbean people used to create authoritative, experientially-based knowledge about the human body and the natural world during the long seventeenth century. Gomez treats the early modern intellectual culture of these mostly black and free Caribbean communities on its own merits and not only as it relates to well-known frameworks for the study of science and medicine. Drawing on an array of governmental and ecclesiastical sources-notably Inquisition records-Gomez highlights more than one hundred black ritual practitioners regarded as masters of healing practices and as social and spiritual leaders. He shows how they developed evidence-based healing principles based on sensorial experience rather than on dogma. He elucidates how they nourished ideas about the universality of human bodies, which contributed to the rise of empirical testing of disease origins and cures. Both colonial authorities and Caribbean people of all conditions viewed this experiential knowledge as powerful and competitive. In some ways, it served to respond to the ills of slavery. Even more crucial, however, it demonstrates how the black Atlantic helped creatively to fashion the early modern world.
(source: Nielsen Book Data)9781469630878 20170515
Green Library
Book
x, 261 pages : illustrations ; 24 cm
  • * Acknowledgments * Chapter 1. Frankie and Johnny Take Center Stage: African American Folk Culture in 1930s America * Chapter 2. Lead Belly's Ninth Symphony: Huddie Ledbetter and the Changing Contours of American Folk Music * Chapter 3. Pistol Packin' Mama: Imperiled Masculinity in Thomas Hart Benton's <cite>A Social History of the State of Missouri * Chapter 4. Whiteface Marionettes: John Huston's Comic Melodrama * Chapter 5. The Finest Woman Ever to Walk the Streets: Mae West's Outlaw Exploits in <cite>She Done Him Wrong * Chapter 6. The Lynching of Johnny: Sterling Brown's Social Realist Critique * Epilogue. African American Women's Voices and the Tightrope of Respectability * Notes * Index.
  • (source: Nielsen Book Data)9781477312087 20170515
Originating in a homicide in St. Louis in 1899, the ballad of "Frankie and Johnny" became one of America's most familiar songs during the first half of the twentieth century. It crossed lines of race, class, and artistic genres, taking form in such varied expressions as a folk song performed by Huddie Ledbetter (Lead Belly); a ballet choreographed by Ruth Page and Bentley Stone under New Deal sponsorship; a mural in the Missouri State Capitol by Thomas Hart Benton; a play by John Huston; a motion picture, She Done Him Wrong, that made Mae West a national celebrity; and an anti-lynching poem by Sterling Brown. In this innovative book, Stacy I. Morgan explores why African American folklore-and "Frankie and Johnny" in particular-became prized source material for artists of diverse political and aesthetic sensibilities. He looks at a confluence of factors, including the Harlem Renaissance, the Great Depression, and resurgent nationalism, that led those creators to engage with this ubiquitous song. Morgan's research uncovers the wide range of work that artists called upon African American folklore to perform in the 1930s, as it alternately reinforced and challenged norms of race, gender, and appropriate subjects for artistic expression. He demonstrates that the folklorists and creative artists of that generation forged a new national culture in which African American folk songs featured centrally not only in folk and popular culture but in the fine arts as well.
(source: Nielsen Book Data)9781477312087 20170515
Green Library
Book
476 pages : illustrations ; 21 cm.
Green Library
Book
96 pages ; 23 cm.
SAL3 (off-campus storage)
Book
753 pages ; 25 cm.
SAL3 (off-campus storage)