• Teil I: Texte
• Teil II. Apparate und Kommentare.

The 'Sabbahtische Lust' was published in 1651 shortly after the 'Neuen Himmlischen Liedern' by J. and H. Stern in Lüneburg. The collection contains extensive prefaces, a considerable number of texts of honor, and 58 songs on the Sunday Gospels of the entire church year. Insofar as Rist professedly pursued the goal of perceiving his ministry as a spiritual writer in the medium of lyric poetry, it was logical that he remained true to this principle with regard to the Gospel pericopes of the liturgical year. The 'Sabbahtische Seelenlust' represents an outstanding milestone in the early modern genre history of pericopic poetry, in which, before Rist, authors such as Johann Heermann, Andreas Gryphius and some authors from the circle of the Pegnitz Flower Society, such as Philipp Georg Harsdörffer, had a stylistic effect. In addition, the 'Sabbahtische Seelenlust' is Rist's first collaboration with the renowned Hamburg cathedral cantor and music director at the main and subsidiary churches of Thomas Selle, which later continued as part of the development of the Neuen Festspiele (1655).

• T. I. Texte.
• T. II. Apparate und Kommentare.

"Der Band bringt den von Sigmund von Birken selbst gesammelten Teil seiner lateinischen Produktion in die Ausgabe ein. Die chronologisch angelegte und von ihm selbst handschriftlich geführte Sammlung BETULETUM enthält von 1645 bis 1662 entstandene lateinische Gedichte, Briefe und Andachtstexte Sigmund von Birkens. Sie sollte weitergeführt werden. Das ergibt sich aus Fortsetzungslisten mit Titeln und zwei chronologisch an diese Listen anschliessenden, ihrerseits chronologisch geführten Arbeitsbüchern. Die in den Listen genannten und in den Arbeitsbüchern enthaltenen und zur Aufnahme bezeichneten Texte sind, der Planung des Autors gemäss, in den Band aufgenommen. Die Sammlung lässt gut erkennen, bei welchen Gelegenheiten und zu welchen Zwecken sich die Autoren des 17. Jahrhunderts der lateinischen Sprache bedienten. Im Kommentarteil werden alle Texte in ihr zeitliches, soziales bzw. epistolographisches Umfeld eingeordnet, erklärt und übersetzt. Der Band erschliesst der Wissenschaft eine bislang gänzlich unbekannte Facette des Birken'schen Werkes und ermöglicht neue Erkenntnisse hinsichtlich der sozialen Funktion von Literatur im 17. Jahrhundert"-- Provided by publisher.
"The volume contains Sigmund von Birken's (1626-1681) collection of his favorite Latin poems, letters, and devotional texts, augmented by other texts included in supplementary lists and the contents of two workbooks that were intended to be part of the collection. All of the texts are published here for the first time, with extensive commentary and a German translation. They offer novel insights into the literary world of the 17th century"-- Provided by publisher.

"Die monastisch-asketische Literatur ist in ihrer Breite von der germanistischen Mediävistik wenig beachtet worden. Zwar sind etwa Hartmanns von Aue Gregorius oder Konrads von Würzburg Alexius in der Forschung häufig diskutierte Texte, doch spielen die literarischen Traditionen, aus denen diese Texte hervorgingen, nur selten eine Rolle. Das Buch "Heiligkeit und Gemeinschaft" stellt anhand des mitteldeutschen Väterbuchs (spätes 13. Jh.) die Tradition der Wüstenväterliteratur (Vitaspatrum) und die Transformationen dar, welche die Texte von der Spätantike zum Mittelalter und vom Latein zur Volkssprache durchlaufen. Wie seine lat. Vorlagen ist das Väterbuch ein disparates Werk, das in sich unterschiedliche literarische Formen vereinigt. Die Untersuchung widmet sich in je eigenen Kapiteln den Viten, Reiseberichten, Sprüchen und Legenden im Väterbuch. Sie stützt sich dabei auf die jüngere Legendenforschung und arbeitet heraus, wie zentral für die Heiligkeitsentwürfe im Väterbuch das Paradigma der Gemeinschaft ist. Damit schliesst die Untersuchung nicht nur eine Lücke in der altgermanistischen Forschung, sondern ergänzt zugleich die Legendenforschung und die Diskussion um die Literatur des Deutschen Ordens um einen wesentlichen Aspekt"-- Provided by publisher.
"The Väterbuch [Lives of the Desert Fathers] is the first German translation of the writings of the early Christian desert monks. The book develops the historical roots of the German text and presents the individual parts of the Väterbuch. The study examines the transformations that took place in moving from Latin to the vernacular, casting light on ascetic literature in general as well as the features specific to the Väterbuch"-- Provided by publisher.

Young-Ae Chon, a professor at the University of Seoul, is one of the most prominent Germanists in her homeland. She has published numerous studies on German literature, has submitted a number of translations of German poetry into Korean and has also made a name for herself as a poet. In 2011, she received the Goethe-Gesellschaft's highest honor in Weimar, the Golden Goethe Medal, for her services in conveying German and Far Eastern culture. Her essays on Goethe's "West-Eastern Divan," which she herself translated into Korean, are a reflection of her profound knowledge as well as her sensitivity to poetic texts. The real and imaginary itineraries that inspired Goethe's poetry are explored. In this way, the reader is given access to Goethe's early poetry, as only a genuine poet from another cultural area can succeed.
Young-Ae Chon, Professorin an der Universität in Seoul, gehört zu den profiliertesten Germanisten ihres Heimatlandes. Sie ist mit zahlreichen Studien zur deutschen Literatur hervorgetreten, hat eine Reihe von Übersetzungen deutscher Dichtung ins Koreanische vorgelegt und sich auch als Lyrikerin einen Namen gemacht. Für ihre Verdienste um die Vermittlung deutscher und fernöstlicher Kultur erhielt sie 2011 die höchste Auszeichnung der Goethe-Gesellschaft in Weimar, die Goldene Goethe-Medaille. Ihre Essays zu Goethes »West-östlichem Divan«, den sie selbst ins Koreanische übersetzt hat, sind ein Spiegel ihres profunden Wissens wie ihrer Sensitivität für poetische Texte. Erkundet werden die realen wie imaginären Reisewege, die Goethe zu seinen Gedichten inspiriert haben. So wird dem Leser ein Zugang zu Goethes morgenländischer Poesie eröffnet, wie es nur einer genuinen Dichterin aus einem anderen Kulturraum gelingen kann.

Christina von Hane ist eine einzigartige und bisher unbekannte Mystikerin. Mit dieser Arbeit wird erstmalig eine umfassende Studie ihrer spätmittelalterlichen Vita geliefert. Die im ersten Teil vorgestellten multiperspektivischen Untersuchungen berücksichtigen die Christina von Hane-Vita in ihrem handschriftlichen Vorkommen und diskutieren die Performativität des mystischen Textes. Eine Neuedition der Vita wird im zweiten Teil dargeboten.