%{search_type} search results

• Acknowledgements List of Illustrations
• 1 The Riddles of Renaissance Humanism
• 1 Renaissance Humanism in the History of Early Modern Ideas
• 2 Finders and Seekers in Renaissance Humanism
• 3 Renaissance Humanism in the History of Philosophy
• 4 Literary Modalities of Humanist Expression and Overview of Chapters
• 2 Esse et videri: To Be and to Seem (Knowledge)
• 1 Piccolomini's Dream
• 2 Quattrocento Hypocrisy: The Play of Appearances
• 3 Trecento Antecedents: Appearing and Seeming in Petrarch and Boccaccio
• 4 Walking Knowledge: The Transience and Accumulation of Perception
• 5 Sixteenth-Century Simulations
• 3 The Procession of Virtue (Ethics)
• 1 Reason as the Guide to Virtue: Finding the Moral Way
• 2 The Virtues of Pedagogy
• 3 The Morality of Rational Love
• 4 Fortune's Challenge to Virtue
• 5 Laying Down the Moral Habits: Dialogues of the Dead
• 6 Fortune and Folly in the Sixteenth Century
• 4 The Beauty of the Whole (Metaphysics)
• 1 Poetica Theologia to Poetica Metaphysica
• 2 Prometheus the Light-Bringer: the Mediator between Humanity and Divinity
• 3 Approaching the Sun: the Upper Reaches of Humanist Conceptions of Reality
• 4 Chaos Theory: the Circulation of Atomism
• 5 The Limits of Vision Beneath the Earthly Veil
• 6 Ontological Rupture: Momus as Alter-Prometheus
• 7 The Swiftness of Time: Playing with Plutarch
• 5 The End of Humanism - and the Humanities?
• 1 Questions of Humanism and the Humanities
• 2 The End in Rabelais's Cinq livres / Five Books
• 3 Bembo's Walking Knowledge and the Limited Outlook
• 4 The Turnings of Self-Study as Humanism's Physics and Metaphysics Bibliography Index.
• (source: Nielsen Book Data)

In Before Enlightenment: Play and Illusion in Renaissance Humanism, Timothy Kircher argues for new ways of appreciating Renaissance humanist philosophy. Literary qualities - tone, voice, persona, style, imagery - composed a core of their philosophizing, so that play and illusion, as well as rational certainty, formed pre-Enlightenment ideas about knowledge, ethics, and metaphysics. Before Enlightenment takes issue with the long-standing view of humanism's philosophical mediocrity. It shows new features of Renaissance culture that help explain the origins not only of Enlightenment rationalists, but also of early modern novelists and essayists. If humanist writings promoted objective knowledge based on reason's supremacy over emotion, they also showed awareness of one's place and play in the world. The animal rationale is also the homo ludens.
(source: Nielsen Book Data)

"Revisionist approach to a status of apostates in medieval European rabbinic thought. View this in full screen In Brothers from Afar: Rabbinic Approaches to Apostasy and Reversion in Medieval Europe, Ephraim Kanarfogel challenges a long-held view that those who had apostatized and later returned to the Jewish community in northern medieval Europe were encouraged to resume their places without the need for special ceremony or act that verified their reversion. Kanarfogel's evidence suggests that from the late twelfth century onward, leading rabbinic authorities held that returning apostates had to undergo ritual immersion and other rites of contrition. He also argues that the shift in rabbinic positions during the twelfth and thirteenth centuries was fundamentally a response to changing Christian perceptions of Jews and was not simply an internal halakhic or rabbinic development. Brothers from Afar is divided into seven chapters. Kanarfogel begins the book with Rashi (1040-1105), the pre-eminent European rabbinic authority, who favored an approach which sought to smooth the return of penitent apostates. He then goes on to explain that although Jacob Katz, a leading Jewish social historian, maintains that this more lenient approach held sway in Ashkenazic society, a series of manuscript passages indicate that Rashi's view was challenged in several significant ways by northern French Tosafists in the mid-twelfth century. German Tosafists mandated immersion for a returning apostate as a means of atonement, akin to the procedure required of a new convert. In addition, several prominent tosafists sought to downgrade the status of apostates from Judaisim who did not return, in both marital and economic issues, well beyond the place assigned to them by Rashi and others who supported his approach. Although these mandates were formulated along textual and juridical lines, considerations of how to protect the Jewish communities from the inroads of increased anti-Judaism and the outright hatred expressed for the Jews as unrivaled enemies of Christianity, played a large role. Indeed, medieval Christian sources that describe how Jews dealt with those who relapsed from Christianity to Judaism are based not only on popular practices and culture but also reflect concepts and practices that had the approbation of the rabbinic elite in northern Europe. Brothers from Afar belongs in the library of every scholar of Jewish and medieval studies"-- Provided by publisher.

• What is crime?
• Why Crime?
• Methodology and methodological issues
• Historical context
• The concepts of crime and punishment in Medieval Europe
• Temporal and geographical scope
• The scarcity of historical information
• The history of medieval crime
• The history of Jewish medieval crime
• The sources
• The plan of this book
• "The thieves that go from house to house": Jewish thieves in Medieval Europe
• A time of great risk, opportunity, and change: the late tenth and early to mid-eleventh century
• A guilty conscience needs no accuser?
• For we can do no wrong: Jewish communal regulations on theft
• Stealing from Jews
• Using magic to steal
• People of the book: the rough waters and the solemn banks of the stolen Hebrew book maker
• Battling theft by preaching
• Theft within and from the community
• "Be gone thou man of blood": murder and murderers in Medieval European Jewish society
• An Israelite and a Levi on the edge of Tzarfat: a case from Limoges, late tenth century
• The status of a murderer: What's in a gaze?
• "He who kills in our times": from the Gaonic Period to fifteenth-century Europe
• Lethal inclinations, Gentiles, and exile: the homilies of Rabbi Judah the Pious
• A murderer in our midst: addressing extreme violence in the community
• Women and crime
• Methodological problems
• Prostitution
• Violence in the domestic sphere
• Appendix 1. "Lest she go astray"
• Appendix 2. The plundered goods caravan
• Appendix 3. The renegade cleric
• Appendix 4. Letter of deliverance
• Appendix 5. The case from Poland
• Appendix 6. The manual of penance
• Appendix 7. A Hazan who has killed a soul
• Appendix 8. A responsum by Rabbi Haim Eliezer or Zaruaʻ
• Appendix 11. The case of Isaac and Sara.

Jews and Crime in Medieval Europe is a topic laced by prejudice on one hand and apologetics on the other. Beginning in the Middle Ages, Jews were often portrayed as criminals driven by greed. While these accusations were, for the most part, unfounded, in other cases criminal accusations against Jews were not altogether baseless. Drawing on a variety of legal, liturgical, literary, and archival sources, Ephraim Shoham-Steiner examines the reasons for the involvement in crime, the social profile of Jews who performed crimes, and the ways and mechanisms employed by the legal and communal body to deal with Jewish criminals and with crimes committed by Jews. A society's attitude toward individuals identified as criminals - by others or themselves - can serve as a window into that society's mores and provide insight into how transgressors understood themselves and society's attitudes toward them. -- Cover page 4.

• Back and forth within imperial Austria and the Kingdom of Hungary
• Crossing inter-European borders
• Transatlantic migration patterns
• On multiple routes from, to, and within Central Europe.

"On Many Routes is about the history of human migration. With a focus on the Habsburg Empire, this innovative work presents an integrated and creative study of spatial mobilities: from short to long term, and intranational and inter-European to transatlantic. Migration was not just relegated to city folk, but likewise was the reality for rural dwellers, and we gain a better understanding of how sending and receiving states and shipping companies worked together to regulate migration and shape populations. Bringing historical census data, governmental statistics, and ship manifests into conversation with centuries-old migration patterns of servants, agricultural workers, seasonal laborers, peddlers, and artisans-both male and female-this research argues that Central Europeans have long been mobile, that this mobility has been driven by diverse motivations, and that post-1850 transatlantic migration was an obvious extension of earlier spatial mobility patterns. Demonstrating the complexity of human mobility via an exploration of the links between overseas, continental, and internal migrations, On Many Routes shows that migrations to the United States, to the nearest coalfield, and to the urban capitals are embedded within complicated patterns of movement. There is no good reason to study internal apart from transnational moves, and combining these fields brings ample possibility to make migration research more relevant for the much broader field of social and economic history. This work poses an invaluable resource to the understudied area of Habsburg Empire migration studies, which it relocates within its wider European context and provides a major methodological contribution to the history of human migration more broadly. The ubiquity and functionality of human movement sheds light on the relationship between human nature and society, and challenges simplistic notions of human mobility then and now"-- Provided by publisher.

• Introduction
• 1. Dramas on Favorites: History and Theory
• 2. Favorites in Spanish Drama
• 3. Favorites in French Drama
• 4. Favorites in English Drama
• Conclusion.
• (source: Nielsen Book Data)

Staging Favorites explores theatrical representations of royal favorites in Spanish, French, and English dramatic production during the late sixteenth and seventeenth centuries. During this time, the courts of Spain, France, and England were dominated by all-powerful ministers who enjoyed royal favor. The politics of royal favoritism gave rise to a significant group of plays which constitutes the subject of this book. While scholars have studied this group partially and separately in national context, Staging Favorites approaches these "dramas about favorites" from a wider European point of view, and performs comparative analyses of a number of plays - including La paciencia en la fortuna; Le Favori, ou la Coquette; and Sejanus His Fall - and adds new detail and differentiation to the early modern perception and representation of the royal favorite. This book will appeal to scholars and students interested in early modern literature, history of theater, and cultural history.
(source: Nielsen Book Data)

• Très-Chrétien contre Imperator, un jeu à deux ?
• La course à l'expansion
• Art moderne contre art antique
• Chrétienté contre Europe.

"La plupart des dates clés sont le témoin d'événements fondateurs : 476 marque la fin de l'empire romain d'Occident, 1453 la chute de Constantinople. Dans ce paysage, 1520 est l'exception qui confirme la règle. Année en suspens, elle se caractérise non par un événement majeur mais par une multiplication de faits qui font basculer le Moyen Âge dans la modernité. En 1520, les rivalités européennes s'exacerbent. Deux jeunes souverains, Charles Quint et François 1er, rêvent d'empire universel. L'Europe se fragmente, dans la magnificence du camp du Drap d'Or, alors qu'un ennemi pressant se réveille à l'Est, avec l'avènement de Soliman le Magnifique. À ces tensions s'ajoute une dynamique d'expansion : suivant l'Espagne, la France et l'Angleterre se lancent dans la conquête de nouveaux territoires tandis que le Portugal étend sa domination du Brésil à la Chine. 1520 est aussi l'année des grandes découvertes, avec Magellan, et d'une profonde mutation de la connaissance du monde. Celle-ci encourage la critique d'une société en proie au doute et aux rêves d'âge d'or, au milieu de laquelle Luther apparaît comme une force de dissolution du monde chrétien."--Page 4 of cover.

• Drape
• Transparency
• High-waistedness
• Whiteness
• Lightness

Neoclassicism recast as a feminine, progressive movement through the lens of empire-style fashion, as well as related art and literature The Age of Undress explores the emergence and meaning of neoclassical dress in the 1790s, tracing its evolution from Naples to London and Paris over the course of a single decade. The neoclassical style of clothing-often referred to as robe a la grecque, empire style, or "undress"-is marked by a sheer, white, high-waisted muslin dress worn with minimal undergarments, often accessorized with a cashmere shawl. This style represented a dramatic departure from that of previous decades and was short lived: by the 1820s, corsets, silks, and hoop skirts were back in fashion. Amelia Rauser investigates this sudden transformation and argues that women styled themselves as living statues, artworks come to life, an aesthetic and philosophical choice intertwined with the experiments and innovations of artists working in other media during the same period. Although neoclassicism is often considered a cold, rational, and masculine movement, Rauser's analysis shows that it was actually deeply passionate, with women at its core-as ideals and allegories, as artistic agents, and as important patrons.
(source: Nielsen Book Data)

• The shadowy realm of usury
• The purses and leeches of princes
• The filthy rich
• In the name of God and profit
• The banker's charter and the national Interest
• A dangerous game of monopoly
• The virtue of vice
• The "regeneration" of Jewish usurers
• The globalization of capital
• Sharing the wealth
• The tyranny of usury conspiracy
• Mr. moneybags.

"The longest-lived stereotype of Jews with the broadest appeal is the idea that Jews are money-driven. From the fictional moneylender Shylock demanding his pound of flesh to the Wall Street banker, for centuries Jews have been portrayed as caring only for profit and motivated by greed. This is a construction that is allied to the history of anticapitalism. Whether medieval theologians or antiglobalist protesters, capitalism is commonly criticized as exploitative and immoral as are the providers of capital. This book tells the story of how, when, and where Jews and capital became negatively stereotyped. With a new perspective, it places the issue of antisemitism within a larger ideological question, debated since the beginnings of capitalism. Is making money off money immoral and is there such a thing as "excessive" profit? The book shows that Jews were not the sole creditors or even the dominant ones, that their history was not one of unceasing hostility, and that it is when that stereotype of Jews and money is a political tool that it is at its most dangerous"--Provided by publisher.

• Introduction. Logique d'un cadre d'analyse
• Conceptualiser un changement configurationnel (1)
• Trois questions d'épistémologie générale
• Le paradigme sociologique
• Conceptualiser un changement configurationnel (2)
• Conceptualiser un changement configurationnel (3)
• Quid de la philosophie ?
• La sociologie comme science
• Après Kant
• Peut-on rester des "bachelardiens" heureux ?
• Conceptualiser un changement configurationnel (4)
• Comment penser la "naissance" de la sociologie ?
• Sociologie historique et épistémologie sociogénétique de la sociologie
• Les sciences humaines et les rêves
• Appendice I. Quelques réflexions sur une controverse
• La naissance d'une conception sociologique du "temps" entre innovation scientifique et luttes académiques (1901-1945)
• La "durée", l'heure conventionnelle et le "temps social"
• Mesure du temps et "être-au-monde"
• Enjeux épistémologiques fondamentaux et rivalités de statut
• Une "conversion de philosophes à l'histoire" ?
• Bloch, Halbwachs, et les fondamentaux de la pensée sociale-historique
• Quel paradoxe ?
• Refonder la "philosophie" et la "science de l'homme" ?
• Un nouveau "point de vue"
• Refonder la "raison" ?
• Sociologie vs criticisme
• Une victoire à la Pyrrhus ?
• Genèses, sanctions et ruptures
• L'antinomie individu/société dans les sciences humaines et sociales
• Sémantique historique de "vrais faux" concepts antonymes
• Un processus d'individualisation ?
• Usages d'une antinomie dans le champ intellectuel français autour de 1900
• Du déterminisme biologique au déterminisme social
• Un régime, des sciences
• Dans l'étau d'une langue scientifique
• Des stratégies "logiques"... et payantes
• Vers un "nettoyage de printemps"
• Appendice II. Le cas de la neuroscience sociale
• Le rêve avorté du baron Tosti
• Le prix à payer pour "devenir un parfait psychologue"
• "Psychologie sociale" et ordre du discours
• Une double ambition : dialectique scientifique et vie de chercheur
• La pensée sociologique de Jean Jaurès
• Appendice III. Sociologie et socialisme
• Appendice IV. Durkheim et la "socialisation"
• Excellence sociologique et "vocation d'hétérodoxie" : Mai 68 et la rupture Aron-Bourdieu
• Le modèle aronien de l'excellence sociologique (1955-1968)
• Excellence sociologique et utopie communautaire
• Etudes éliasiennes
• Dynamique de champ et "événements" (1930-1945)
• La matrice d'un projet intellectuel
• Le défi d'une analyse configurationnelle globale des transformations du "psychique" et du "social"
• Les enjeux d'une réception
• Une occasion manquée
• La "grande oeuvre" méconnue
• Traduction non scientifique et réception-annexion
• Un cas de non réception : Qu'est-ce que la sociologie ? (1981)
• Traduction scientifique et réception académique
• Une sociologie "post-philosophique" ?
• "Trop tard ou trop tôt"...
• Entre auto-distanciation et hantise du classement
• Trois détours philosophiques
• Comment rompre avec la philosophie universitaire ?
• Refonder la sociologie de la connaissance et des sciences
• La théorie sociologique des sciences comme science des sciences

• La vraie nature du "social"
• Un nouvel espace des possibles
• Un sociologue à contretemps ?
• Innovation scientifique et tradition
• Appendice V. La sociologie des sciences selon Elias
• Les êtres humains comme processus
• La langue éliasienne
• Avec Freud, et au-delà
• Processus de civilisation et "bien-être" : la quête de l'équilibre ?
• Un problème personnel
• Vers une sociologie des "troubles d'époque"
• Progrès cognitif et progrès civilisateur.

"Après la philosophie entend clore une vaste enquête destinée à éclairer aussi bien la naissance que le statut épistémologique de la sociologie. Cette enquête vise ainsi à dégager l'existence d'un paradigme sociologique unifié, par-delà la pluralité des manières de faire de la sociologie (statistique, ethnographie, analyse des processus de longue durée, etc.). Émile Durkheim, en prêtant à la sociologie une triple vocation (viser une science sociale intégrée, contribuer à l'élaboration d'une théorie générale de la connaissance et nourrir une image scientifique de l'humanité et du monde), est le véritable fondateur de ce paradigme. Norbert Elias, ensuite, a beaucoup oeuvré pour clarifier le domaine d'étude de la sociologie : à savoir des sociétés en développement constituées d'êtres humains interdépendants par nature et selon des dispositifs de contrainte spécifiques. Avant que Pierre Bourdieu ne parachève le paradigme en plaçant la "réflexivité" au coeur de l'habitus du sociologue. Partant, la sociologie a très largement assumé et redéfini, en lien avec la psychologie et la biologie, les fonctions naguère attribuées à la philosophie par Kant, consacrant ainsi l'ambition théorique et épistémologique d'un au-delà de la philosophie."--Page 4 of cover.

• Le traitement du legs du passé
• Un incontournable contre-exemple : le rejet absolu
• Les résultats de l'incurie : le forum romain
• Les commodités de la récupération des matériaux
• L'ascendant de nouvelles ambitions : Saint-Pierre du Vatican
• Damnatio memoriae : la statuaire de la façade de Notre-Dame de Paris
• Obsolescence fonctionnelle et esthétique dépréciée : les Halles de Baltard
• Les réutilisations
• La ville abritée - et articulée - par les structures d'un complexe antique : le "palais" de Dioclétien à Split
• De la porte monumentale antique au couvent médiéval - et à leurs ultérieurs avatars : la Porta Nigra de Trèves
• Des thermes antiques au palais abbatial puis au "double musée" de Cluny
• Des chefs-d'oeuvre de l'ivoirerie antique pour l'exaltation des corps saints : le reliquaire de Montier-en-Der
• Le butin de Constantinople à Saint-Marc de Venise
• La souveraineté de l'Imperator Romanorum assumée par le pape : l'installation du Marc Aurèle au Capitole
• L'esprit des "Lumières" pour la présidence de la République
• La valorisation
• Préservation du patrimoine bâti
• Quête des créations grecques et premier patrimoine public dans la Rome antique
• Du primat des reliques à l'engouement pour l'objet précieux dans le Moyen Âge occidental
• De la Renaissance aux Lumières : l'essor des collections privées
• Des Lumières à nos jours : appropriation publique et élargissement du champ des références
• L'histoire de l'art, science du patrimoine
• La mise en images du passé - et celle du présent pour le futur
• La mythologie aux origines des jeux olympiques
• Résurgences d'une fondation mythique dans l'aristocratie païenne de la Rome chrétienne
• Ulysse et Hercule au regard des Carolingiens
• Stigmatisation des "faux dieux" à l'âge gothique
• La grande réhabilitation dans l'Italie du Quattrocento
• L'ordre du Monde dans le Versailles de Louis XIV
• Le temps de la mythologie galante
• De la parodie à l'amorce d'un rehaussement du ton
• La mythologie banalisée à l'Opéra de Charles Garnier
• Nouvel ascendant du mythe chez de grands créateurs du XXe siècle
• L'histoire sainte
• L'instruction des fidèles dans les églises paléochrétiennes
• L'immixtion du souverain dans la Bible carolingienne
• Une première grande vague d'imagerie hagiographique à l'âge roman
• Les Bibles moralisées du XIIIe siècle : l'apogée de l'imagerie typologique sur un fond d'antjudaïsme
• La triple typologie de saint François d'Assise, ou les trois âges de l'humanité
• Multiplication des "saintes images" et nouvelles formes de dévotion au Moyen Âge tardif
• Exacerbation de la piété mariale, anciens et nouveaux saints, dans la vague de la Contre-Réforme
• Le grand renouveau catholique du XIXe siècle : l'oeuvre d'Hippolyte Flandrin à Paris
• Formes et lumière au service d'un nouvel art sacré au XXe siècle
• L'illustration de l'histoire
• Mémoire des grands événements - et actions individuelles mémorables - dans le monde romain antique
• Le récit de l'histoire au service du pouvoir, des Carolingiens aux Staufen
• La mise en ordre de la mémoire des dynasties : le cas des tombeaux de Saint-Denis
• Le souvenir des grandes victoires de la ville au palais communal de Sienne

• L'exaltation de la gloire militaire du souverain dans les grandes monarchies de l'âge classique
• Le portrait peint, vecteur d'une mémoire familiale aux Temps modernes
• La mémoire des gloires locales dans la statuaire publique du XIXe siècle
• Le "parc du memento" de Budapest, ou les mémoires superposées du régime communiste
• La commémoration des grands conflits du XXe siècle
• L'esprit du passé au fil des créations
• Les fondamentaux enracinements de l'art romain dans le classicisme hellénique
• L'Auguste de Prima Porta
• Les médaillons d'Hadrien en réemploi dans l'arc de Constantin
• La coupe provenant du Parabiago
• Caractères et incidence de la "renaissance carolingienne"
• Le complexe palatial d'Aix-la-Chapelle
• Des cas de copie fidèle : l'illustration d'ouvrages scientifiques et littéraires
• Les échos prolongés du Psautier d'Utrecht dans l'enluminure insulaire
• L'ascendant toujours marqué de l'antique au moyen âge "central"
• Sainte-Marie-du-Transtévère et la "renaissance" du XIIe siècle à Rome
• Les statues d'apôtres de la Sainte-Chapelle de Paris et les origines du style "proprement gothique"
• Le renouveau antiquisant de la peinture à Rome et à Assise sous le pontificat de Nicolas III
• Les multiples facettes de la renaissance florentine du quattrocento, à l'aune de l'oeuvre de donatello
• La Sagrestia Vecchia de Brunelleschi à San Lorenzo de Florence
• Deux portraits "à l'antique" d'Alberti et d'Uccello
• De pergame au maniérisme et au baroque
• La Descente de croix de Rubens à la cathédrale d'Anvers
• L'oeuvre de Bernin à Saint-Pierre de Rome
• Beau idéal et primat de la grèce dans le néoclassicisme
• Amour et Psyché de Canova
• Le Brutus de David
• La porte de Brandebourg à Berlin
• La grande résurgence du goût du médiéval
• Fonthill Abbey
• L'église au bord de la mer de Karl Friedrich Schinkel
• L'ascendant du préclassicisme chez les peintres nazaréens et préraphaélites
• Sulamith et Marie et Itolia et Germania de Franz Pforr et Friedrich Overbeck
• La Jeunesse de la Vierge de Dante Gabriel Rossetti
• Eclectisme et historicisme dans l'architecture du XIXe siècle
• La "Major", nouvelle cathédrale de Marseille
• Le palais du Parlement de Budapest
• En contrepoint des élans de la modernité : résistance des divers héritages
• La Méditerranée d'Aristide Maillol
• Le triptyque La Guerre d'Otto Dix
• Le portrait d'Iturrino et la nature morte à la citrouille d'André Derain
• La Sagrada Familia d'Antoni Gaudi et Notre-Dame du Raincy des frères Perret
• Le Reichsparteitagsgelânde de Nuremberg
• Le mouvement postmoderniste dans l'architecture des dernières décennies du XXe siècle
• L'oeuvre de Charles Vandenhove à la maison Delforge (Namur) et au quartier Hors-Château (Liège)
• Le quartier Antigone de Montpellier, réalisation du Taller de Ricardo Bofill.

"Architecture, peinture, sculpture... qu'avons-nous conservé de l'ensemble de la création européenne depuis l'Antiquité ? Pourquoi certaines oeuvres font-elles partie du patrimoine et d'autres non ? S'appuyant sur l'évolution des arts, des musées et du collectionnisme, Jean-Pierre Caillet interroge les legs du passé, mais aussi ses rejets : il révèle une histoire de la valorisation artistique des origines à nos jours. Il questionne également la part du mythe, l'intention cachée dans les représentations du passé. De la mise en scène des temps forts de l'histoire à la commémoration de ses grands acteurs, en passant par le choix de sujets bibliques ou mythologiques, quelle vision du passé construisons-nous ? Et quelle histoire souhaitons-nous que nos enfants se racontent à leur tour à notre propos lorsque nous exaltons le présent dans la création contemporaine ? Enfin, l'auteur interroge l'écho des oeuvres dans le cours du temps. À chaque époque, des artistes ont trouvé dans des réalisations anciennes le matériau de nouvelles créations. Imitation, réappropriation ou subversion, que gardons-nous, que transformons-nous, qu'oublions-nous ? Cet ouvrage dévoile ainsi le jeu de la mémoire sur la production artistique pendant vingt-cinq siècles et éclaire ce qui définit avec le temps la création européenne."--Page 4 of cover.

• Gods of ancient Rome, the East and West Indies, Egypt, China, and Japan
• Asian peoples and places
• Inca kings and queen

"An exploration of the classical text, Biblioteca Angelica Manuscript 1551, including explanations and theories on how it came to be"-- Provided by publisher
Biblioteca Angelica ms. 1551 consists of three sets of watercolor drawings, each depicting non-European peoples or places in Asia and the Americas, and belonged to the famous collector and antiquarian Camillo Massimo (1620-1677). It was part of a large donation by his descendants in the nineteenth century. This is the first in-depth investigation of the three series in terms of materials or manufacture, possible relations to one another or other contemporaneous illustrations, and role in advancing understanding of the depicted peoples. Clues within the drawings, their style, and content suggest not only new interpretations, but specific links between and among them, placing them squarely into the most intense period in the early modern era of European interest in these cultures.-- Provided by publisher

• Abbildungsverzeichnis
• Vorwort
• Bündnisdynamik : Prolegomena zu einer Sozial- und Kulturgeschichte politischer Bündnisse im Mittelalter / Regula Schmid
• Ratsherren auf Kriegszug? Die Stellung der Hauptleute des Schwäbischen Städtebundes (1376-1390) zwischen Kompetenz und Kontrolle / Stefanie Rüther
• Ratsherren und Bündnispolitik in kleinstädtischem Umfeld : das Beispiel Winterthur / Peter Niederhäuser
• Zwischen fürstlichem Anspruch und sozialer Wirklichkeit : Die Markgrafen von Baden als Bündnispartner / Heinz Krieg
• "...als ob wir in einer ringmur sament gesessen weren..." : Burgrechte zwischen Freiburg und Bern als flexible Bündnisform / Heinrich Speich
• Ereignis und Beschluss : Die Verhaftung der Hansekaufleute durch den englischen König im Jahr 1468 und die Reaktion der Hansestädte / Harm von Seggern
• Bündnisse im südalpinen Raum : Zur Bedeutung der oberitalienischen Bündnispraxis in der Ausformung einer neuen territorialen Ordnung in kommunaler Zeit (12. Jahrhundert bis anfangs 13. Jahrhundert) / Paolo Ostinelli
• Strategien des Scheiterns : Alternative Erfolge in der Diplomatie des europäischen Spätmittelalters / Martin Kintzinger
• Ligues militaires entre Jura et Aar vers 1300 : préparatifs de guerre ou dissuasion? / Jean-Daniel Morerod, Grégoire Oguey
• Der Stoff, aus dem die Bünde sind : Überlegungen zur Materialität spätmittelalterlicher Bündnisurkunden zwischen Gebrauch und Projektion / Klara Hübner
• Autorinnen und Autoren

• Mot de l'éditeur
• Introduction
• Casting
• Histoire de deux fous, de jeunes filles disparues et d'un chargé d'affaires
• Chronique de gens en fuite et de leurs sauveurs silencieux
• Histoire de deux enfants de la lumière
• Histoire où "le bien ne fait pas de bruit"
• Chronique de miséricordieux
• Histoire d'informateurs secrets
• Histoire d'une tasse de café et d'un double langage
• Chronique de génies perdus pour l'Europe
• Histoire de lieux sinistres et sombres vers l'Est - 1
• Histoire de lieux sinistres et sombres vers l'Est - 2
• Chronique d'une mère et d'un visa de transit
• Histoire de neufs sages assis autour d'une table
• Histoire d'un marchand de fumée
• Chronique d'amour et de homards
• Histoire d'endroits secrets où se cacher
• Histoire de héros, de lapins et de deux lions de la diplomatie
• Chronique d'un homme ordinaire et d'une fillette de huit ans
• Histoire d'un mot controversé
• Biographies
• Lexique
• Remerciements.

"Les archives inédites de la Secrétairerie d'État du Saint-Siège révèlent pour la première fois leurs secrets sur le rôle de Pie XII et du Vatican pendant la Seconde Guerre mondiale : correspondance avec le président Roosevelt dans le but d'empêcher l'escalade de la guerre ; soutien du pape au réseau de l'Escape Line romaine (filière d'évasion) pour venir en aide aux plus persécutés ; tentatives diplomatiques du Saint-Siège d'infléchir la politique du Ille Reich ; rejet des lois anti-raciales de Pétain ; organisation en urgence de baptêmes pour sauver des milliers de Juifs de la déportation, ou encore dénonciation de prêtres nazis au pouvoir en Slovaquie. Ces documents uniques mettent en lumière l'influence souterraine du Vatican et le rôle crucial joué par le pape dans l'Europe occupée par les nazis. C'est la diplomatie "douce" dans ce qu'elle a de plus fort."--Page 4 of cover.

• Une matrice catholique intégrale de l'antisémitisme (fin XIXe-1918)
• Benigni, du catholicisme social à l'intégralisme
• Le réseau de la Sapinière
• Religiosité et culture politique des intégraux
• Benigni, vétéran de l'antisémitisme
• Les échanges avec Ernest Jouin et la Revue Internationale des Sociétés Secrètes
• L'antisémitisme comme arme antimoderne
• Le recul intégral durant le pontificat de Benoît XV et la Grande Guerre
• Le réseau intégral dans l'après-guerre
• La reprise de la Revue Internationale des Sociétés Secrètes
• Une nouvelle lutte contre-révolutionnaire et antisémite
• Les Protocoles des Sages de Sion : Un moment transnational de l'antisémitisme après la Grande Guerre
• Le regain d'antisémitisme et le mythe du judéo-bolchevisme
• La participation catholique au succès des Protocoles des Sages de Sion
• Transfert franco-italien des Protocoles et version de Fede e Ragione
• Vecteurs catholiques des Protocoles
• Connexions russes et allemandes des Protocoles
• Des réseaux de Russes blancs à l'antisémitisme américain : Boris Brazol
• Leslie Fry et l'antisémitisme transatlantique
• Les Protocoles outre-Manche
• Forger une opinion antisémite : L'Entente romaine de défense sociale (1923)
• Presse, information, et diffusion de l'antisémitisme
• Le lancement du bulletin Veritas en 1922
• Une agence de presse catholique intégrale : l'Agenzia Urbs
• La formation de l'Entente romaine de défense sociale en 1923
• Un réseau multipolaire et transnational
• Fede e Ragione et les catholiques intégraux de Fiesole
• Une nébuleuse antisémite de là Roumanie au Québec
• Des vecteurs régionaux : Le Bloc catholique de Toulouse et l'Action française à Perpignan
• La fascisation de Benigni et de l'Entente romaine
• Réticences cléricales italiennes et françaises face au fascisme
• Une internationale antisémite des années 1920
• Antisémitisme total : l'imaginaire conspirationniste
• L'internationalisation de l'antisémitisme face au Juif, "ennemi mondial"
• Contre-révolution russe et antisémitisme transnational
• Les rencontres antisémites internationales : le "Pacte de Paris" (1924)
• Les conférences de Salzbourg et Budapest (1925)
• Les limites d'une nébuleuse antisémite
• Héritage de l'internationale antisémite
• Antisémitisme chrétien et antichrétien
• Catholicisme antinazi et antisémitisme anticatholique
• Une stratégie de distinction des catholiques autour du label "antisémite"
• Une racialisation des préjugés sans théorie raciale
• L'enseignement du mépris et ses résonances contemporaines
• Les Juifs comme "contre-Église"
• La "défense" antijuive de l'Eglise
• Les apories de la conversion et de l'assimilation
• La "Judaïsation" dans l'Église
• Le conflit au sein du monde catholique sur l'antisémitisme
• L'affaire des Amis d'Israël
• Les limites de la condamnation ecclésiastique de l'antisémitisme
• Nationalisme catholique et antisémitisme latin jusqu'aux années 1930
• Les soupçons de la hiérarchie ecclésiale contre la politisation de l'intégralisme
• L'impact de la condamnation de l'Action française, de Perpignan à Toulouse
• L'amalgame entre intégraux et Action française

• Les divisions franco-italiennes du clérico-fascisme
• L'intégralisme écarté après 1929
• La dissidence intégrale contre Pie XI : une tendance schismatique ?
• Les tendances fascisantes de la RISS dans les années 1930
• L'antisémitisme catholique latin dans le fascisme italien
• Conclusion : La fin d'un monde ?

"Dès le début des années 1920, le succès des Protocoles des Sages de Sion encourage la formation de réseaux antisémites à l'échelle mondiale, bien avant leur reprise par le fascisme et le nazisme. En montrant la participation active de groupes catholiques et de figures ecclésiastiques dans cette internationale antisémite, Nina Valbousquet met au jour un aspect méconnu de cette histoire. Croisant des archives inédites, françaises, italiennes et vaticanes, l'historienne reconstruit le réseau mené secrètement par Mgr Umberto Benigni, proche du pape Pie X, journaliste et professeur, traducteur des Protocoles, reconverti en espion fasciste pour le régime de Mussolini. Véritable plongée dans les milieux du catholicisme intégral, du clérico-fascisme et de l'extrême droite nationaliste de l'entre-deux-guerres, cet ouvrage propose une galerie de portraits : des militants de l'Action française aux nationalistes roumains, en passant par les Russes anticommunistes exilés entre New York, Londres, Copenhague, Rome et Berlin. Nina Valbousquet démontre que, loin de se limiter à la tradition antijuive chrétienne, l'antisémitisme de ces milieux catholiques fait feu de tout bois, amalgamant antilibéralisme, antisionisme, croisade anticommuniste et racisme. Un éclairage indispensable à l'heure de l'ouverture des archives de Pie XII pour la période de la Shoah."--Page 4 of cover.

We are living in a world in which the visible and invisible borders between nations are being shaken at an unprecedented pace. We are experiencing a wave of international migration, and the diversity of migrants - in terms of how they identify, their external and self-image, and their participation in society - is increasingly noticeable. After the introduction of the Reform and Opening Up policy, over 10 million migrants left China, with Europe the main destination for Chinese emigration after 1978. This volume provides multidisciplinary answers to open questions: How and to what extent do Chinese immigrants participate in their host societies? What kind of impact is the increasing number of highly qualified immigrants from China having on the development and perception of overseas Chinese communities in Europe? How is the development of Chinese identity transforming in relation to generational change? By focusing on two key European countries, Germany and France, this volume makes a topical contribution to research on (new) Chinese immigrants in Europe.
(source: Nielsen Book Data)

• List of Illustrations List of Tables Notes on Contributors Introduction: Comfort, the Home and Home Comforts, Jon Stobart (Manchester Metropolitan University, UK) Part I - The Convenient House: Architectural Ideals and Practicalities
• 1. Convenience, Utility and Comfort in British Domestic Architecture of the Long 18th Century, Dale Townshend (Manchester Metropolitan University, UK) People in Focus. Masters and Servants: Parallel Worlds in Blondel's Maisons de Plaisance, Aurelien Davrius (ENSA Paris-Malaquais, France)
• 2. Northern Comfort and Discomfort: Spaces and Objects in Swedish Country Houses, c.1740-1800, Johanna Ilmakunnas (University of Turku, Finland) Object in Focus. Marketing the Necessary Comforts in Georgian Dublin, Conor Lucey (University College Dublin, Ireland)
• 3. The Invention of Thermal Comfort in 18th-Century France, Olivier Jandot (Universite d'Artois, France) Object in Focus. The Improved Tiled Stove: Sweden's Contribution to Defining Comfort? Cristina Prytz (Manchester Metropolitan University, UK) People in Focus. Keeping Warm with Sir John Soane, Diego Bocchini (Independent Scholar, Italy)
• 4. The Spread of Comfort in 19th-Century Belgian Homes, Britt Denis (Universiteit Antwerpen, Belgium) Part II - Home Making: Objects and Emotions
• 5. Home Making: Comfort in Victorian Middle-Class Homes in Britain and Beyond, Jane Hamlett (Royal Holloway, University of London, UK) Object in Focus. The Ideal Home in
• 1732: the Uppark Dolls' House as a Study in Comfort, Patricia Ferguson (British Museum, UK) Object in Focus. Comfort Compromised? The 'Bachelor Box' in Finland at the Turn of the 20th Century, Laika Nevalainen (European University Institute, Italy)
• 6. Feeling at Home Abroad: Comfort, Domesticity, and Social Display on the Netherlandish Grand Tour (1585 - 1815), Gerrit Verhoeven (Universiteit Antwerpen, Belgium) People in Focus. Moving House: Comfort Disrupted in the Domestic and Emotional Lives of an 18th-Century Bachelor, Helen Metcalfe (University of Manchester, UK)
• 7. Home from Home?: Making Life Comfortable in Victorian Barracks, Rowena Willard-Wright (English Heritage, UK) Object in Focus. A Wallpaper Sandwich: Comfort in the Student Room in 19th-Century Cambridge, Serena Dyer (Museum of Domestic Design and Architecture, UK)
• 8. Making a Home: Family, Memory and Domestic Space in England c.1750-1830, Jon Stobart (Manchester Metropolitan University, UK) Object in Focus. The Comfort of Animal 'Things' in Late-Victorian Britain, Julie-Marie Strange (University of Manchester, UK) Afterthoughts: The Comforts of Home, Jon Stobart (Manchester Metropolitan University, UK) Bibliography Index.
• (source: Nielsen Book Data)

Comfort, both physical and affective, is a key aspect in our conceptualization of the home as a place of emotional attachment, yet its study remains under-developed in the context of the European house. In this volume, Jon Stobart has assembled an international cast of contributors to discuss the ways in which architectural and spatial innovations coupled with the emotional assemblage of objects to create comfortable homes in early modern Europe. The book features a two-section structure focusing on the historiography of architectural and spatial innovations and material culture in the early modern home. It also includes 10 case studies which draw on specific examples, from water closets in Georgian Dublin to wallpapers in 19th-century Cambridge, to illustrate how people made use of and responded to the technological improvements and the emotional assemblage of objects which made the home comfortable. In addition, it explores the role of memory and memorialisation in the domestic space, and the extent to which home comforts could be carried about by travellers or reproduced in places far removed from the home. The Comforts of Home in Western Europe, 1700-1900 offers a fresh contribution to the study of comfort in the early modern home and will be vital reading for academics and students interested in early modern history, material culture and the history of interior architecture.
(source: Nielsen Book Data)

• Ouverture
• Jean-François Petit
• La condition des gens du voyage
• La commission nationale consultative des gens du voyage
• Évolution de la législation concernant les gens du voyage
• La loi "Égalité et citoyenneté" du 27 janvier 2017
• Questions restant à résoudre
• La patrimonialisation du camp d'internement de Montreuil-Bellay
• Une longue amnésie collective
• La reconnaissance républicaine
• Monumémoire ou de l'impossible souvenir
• Absence de mémoire
• Les camps et l'état d'exception : la condition d'existence des Tsiganes
• Mémoire traumatique et témoignage
• Témoignage de deuxième degré
• La spécificité du traitement des Tsiganes sous le Ille Reich
• Catégorisation et exclusion
• Une évolution rapide
• La déportation des Tsiganes de France et de Belgique pendant la Seconde Guerre mondiale
• Des législations discriminatoires
• Les différents régimes d'occupation
• La déportation des Tsiganes de la zone rattachée au haut commandement militaire de Bruxelles
• Rafles et déportations vers les camps du Troisième Reich
• L'extermination des Tsiganes
• La logique concentrationnaire et les nomades de France pendant la Seconde Guerre mondiale
• Les déportés du convoi Z
• Antoine Lagrené, un enfant tsigane à Buchenwald
• Des nomades déportés de camps d'internement en France
• Camps d'internement, camps de concentration
• Frontières et résistances pendant le Porajmos. Le cas de la Roumanie
• Frontières spatiales et sociales. Résistance des Tsiganes en Roumanie
• Le cas particulier de la Roumanie
• Frontières anthropologiques
• La frontière comme espace éthique
• De la résistance du coeur, de l'intelligence et de l'esprit. Le chanoine Georges Duret et le Père Jean Fleury
• Le chanoine Georges Duret (1887-1943) : du bocage vendéen à la prison de Wolfenbüttel
• Le Père Jean Fleury : résister, aimer, bâtir
• Espace, différence et coexistence. Entre sédentarité et nomadisme
• Espace, pouvoir et politique
• De l'humain comme "être-à-l'espace"
• Différence et spatialité dans notre démocratie
• La négation de l'altérité selon Levinas
• La philosophie comme négation de l'altérité
• La condition de l'étranger
• Étrangeté, Nomadisme et captivité
• Du droit à l'hospitalité inconditionnelle. Dans les marges de la pensée de René Schérer
• Prisme : au commencement était l'hospitalité
• Perspective : envisager l'hospitalité comme processus.

"Les auteurs de cet ouvrage - principalement des historiens et des philosophes - proposent une analyse des logiques qui ont conduit à l'internement, puis à la déportation de nombreux "nomades", dans les années 1940, et à travers toute l'Europe. Comment des populations, du seul fait de ce qu'elles étaient, de leur mode de vie et de leur dangerosité supposée ont-elles pu être humiliées, stigmatisées, exclues ? Comment concevoir l'égalité dans la diversité ? Comment accepter la non-sédentarité, puis valoriser le dialogue interculturel et interconvictionnel ? La réflexion éclaire ici progressivement le sens et la pertinence d'une hospitalité, d'une solidarité et d'un engagement au service de populations marginalisées et discriminées. À partir d'apports historiques, éthiques et religieux et philosophiques, on met ainsi en valeur la quête d'une restauration de la dignité humaine en vue d'une meilleure vie en commun. Les auteurs présentent la réalité de la déportation et de l'internement de populations rejetées en cherchant à penser la question du rapport à la différence et les conditions de la rencontre dans un contexte contemporain"--Page 4 of cover.

• Introduction / Helga Meise & Jean-Louis Haquette
• Confession, conversion, pornographie : des Confessions du Comte de *** de Duclos à la Confession générale du Chevalier de Wilfort
• Thémidore ou la confession subvertie
• La confession dans l'Histoire de ma vie de Giacomo Casanova : un modèle paradoxal
• La réception des textes licencieux français dans le Saint-Empire romain germanique au XVIIIe siècle
• Cahier iconographique
• L'aveu et la confession : histoire de deux "pornèmes", des Lumières pornographiques à la pornographie en ligne.

"Le présent volume se propose d'étudier dans une perspective comparatiste les pratiques textuelles mettant en scène la confession ou l'aveu, qui caractérisent un certain nombre de textes libertins, licencieux ou pornographiques du XVIIIe siècle, publiés en Angleterre, en Hollande, en France et dans les pays germanophones. Ce type d'énonciation, dans le contexte d'une publication imprimée, repose sur une tension entre l'intimité sexuelle et la diffusion collective par le livre : cette exhibition de l'intime est constitutive du plaisir visé par ce genre de textes, mais elle rencontre évidemment les normes sociales de la représentation littéraire. Parfois supprimée, souvent tolérée, cette littérature connaît une large diffusion européenne. Même si la lecture individuelle restaure un effet d'intimité, le passage par la sphère éditoriale publique joue donc un rôle dans l'architecture de ces récits. Trois aspects sont mis en valeur : le rôle que les textes réservent à la mise en scène des aveux et de la confession, l'impact des pratiques de contrôle par les autorités publiques, la réception et la circulation des textes auprès du lectorat."--Page 4 of cover.

• Ethnologie et colonialisme
• Anke Fischer-Kattner
• Les voyages d'Heinrich Barth et des frères d'Abbadie au cours du tournant colonial
• Céline Trautmann-Waller
• La colonisation comme objet d'étude : Richard Thurnwald en Afrique de l'Est (juin 1930-avril 1931)
• Richard Kuba
• Leo Frobenius et la politique coloniale
• Images et collections africaines
• Jean-Louis Georget
• Royaumes du sud de l'Allemagne et collections ethnographiques
• Bérénice Zunino
• L'impossible collecte? L'Afrique et ses images dans les revues familiales, les vignettes et les albums pour enfants (1900-1918)
• Hélène Ivanoff
• Ars Una ou le rêve d'un musée universel : la vision des galeristes et des collectionneurs
• Médiateurs africains
• Vincent Debaene
• La source et le signe. La fabrique de l'informateur dans l'ethnologie africaniste coloniale
• Frederico Delgado Rosa
• Henrique de Carvalho et le tourbillon ethnographique de ses interlocuteurs africains
• Maguèye Kassé
• Amadou Hampâté Bâ. Médiateur et rénovateur d'une culture orale en Afrique de l'Ouest
• Ana Luiza De Oliveira e Silva
• "...Nulle part, [il] ne rencontra le Nègre animiste des savants d'Europe, mais bien des hommes qui croient et espèrent" : médiations de Boubou Hama au Niger colonial
• Post-colonialisme et décolonisation des savoirs
• Magloire Somé
• L'ethnologie coloniale a-t-elle inventé les ethnies? L'exemple de la Haute-Volta
• Julien Bondaz
• Des succursales pour le Muséum. L'Institut français d'Afrique noire en réseau (1938-1960)
• Jann Pasler
• La construction du savoir "folklorique" en musique africaine : de la collaboration coloniale à la coopération post-coloniale.

"Cet ouvrage retrace la construction des savoirs africanistes, de leurs médiations et des collections africaines qui en furent le résultat en France et en Allemagne. Au moyen d'une approche croisée d'historiens, d'ethnologues, de muséologues et de germanistes, le livre interroge les interactions culturelles, les transferts matériels et intellectuels s'étant opérés entre Européens et Africains, depuis le milieu du XIXe siècle jusqu'à l'indépendance. Il attire ainsi l'attention sur les transitions à l'oeuvre dans la fabrique du discours ethnologique, les maillons de la collecte des données et l'appréhension des savoirs en situation coloniale. L'histoire des prémices de la discipline, au prisme de la France et de l'Allemagne, met en exergue la complexité du regard européen sur l'Afrique coloniale comme celle des représentations qui s'ensuivirent en Europe. Est également examinée la perception qu'en eurent les acteurs africains ayant pris une part active à ces échanges et qui en furent, avant les Allemands et les Français, les principaux protagonistes."--Page 4 of cover.

In the wake of the Nazi regime's policies, European Jewish cultural property was dispersed, dislocated, and destroyed. Books, manuscripts, and artworks were either taken by their fleeing owners and were transferred to different places worldwide, or they fell prey to systematic looting and destruction under German occupation. Until today, a significant amount of items can be found in private and public collections in Germany as well as abroad with an unclear or disputed provenance. Contested Heritage. Jewish Cultural Property after 1945 illuminates the political and cultural implications of Jewish cultural property looted and displaced during the Holocaust. The volume includes seventeen essays, accompanied by newly discovered archival material and illustrations, which address a wide range of topics: from the shifting meaning and character of the objects themselves, the so-called object biographies, their restitution processes after 1945, conflicting ideas about their appropriate location, political interests in their preservation, actors and networks involved in salvage operations, to questions of intellectual and cultural transfer processes revolving around the moving objects and their literary resonances. Thus, it offers a fascinating insight into lesser-known dimensions of the aftermath of the Holocaust and the history of Jews in postwar Europe.
(source: Nielsen Book Data)

• Chapter 1: Introduction.-
• Chapter 2: Ephemeral Entertainment: Montagnes Russes and Movement in Paris.-
• Chapter 3: The Album of the Fathers and the Father of all Albums: Inscribing Wonder and Loss in the Grande Chartreuse.-
• Chapter 4: "Dieting with Antiquity": Eating and Drinking with the Ancients at Pompeii.-
• Chapter 5: "Raw Productions . . . Exported in Abundance": Continental Tourism in Satire, 1815-1828.-
• Chapter 6: Ruskin in the 1830s: Emerging Authorship and the Print Culture of Travel.-
• Chapter 7: Upper-Class Travel with a Political Slant: the Destinies of Nations and Empires through the Eyes of Lord and Lady Strangford.-
• Chapter 8: Beyond the Grand Tour: Norway and the Nineteenth-Century British Traveller.-
• Chapter 9: Grand Tourists, Missionary Travelers, and Frances Stenhouse.-
• Chapter 10: Gender, Genre, and Geography in Menie Dowie's A Girl in the Karpathians.-
• Chapter 11: Travelers in the Wilderness: Robert Louis Stevenson's Transformative Travels.
• (source: Nielsen Book Data)

This book explores the boundaries of British continental travel and tourism in the nineteenth century, stretching from Norway to Bulgaria, from visitors' albums to missionary efforts, from juvenilia to joint authorship. The essay topics invoke new aesthetics of travel as consumption, travel as satire, and of the developing culture of tourism. Chronologically arranged, the book charts the growth and permutations of this new consumerist ideology of travel driven by the desires of both men and women: the insatiable appetite for new accounts of old routes as well as appropriation of the new; interart reproductions of description and illustration; and wider cultural manifestations of tourism within popular entertainment and domestic settings. Continental tourism provides multiple perspectives with wide-ranging coverage of cultural phenomena increasingly incorporated into and affected by the nineteenth-century continental tour. The essays suggest the coextension of travel alongside experiential boundaries and reveal the emergence of a consumerist attitude toward travel that persists in the present day. .
(source: Nielsen Book Data)

• La mise en place des contre-cultures à Genève
• L'irruption des contre-cultures dans la ville
• Petite histoire genevoise de la part spatiale des subversions
• L'invention de la culture alternative
• Quand la question culturelle devient question urbaine
• Genèse de la "post contre-culture"
• L'asphyxie urbaine de la culture. Une exploration des vecteurs de saturation de la ville créative
• L'avènement de la post contre-culture. Fragmentations, coalitions et nouvelle géographie culturelle
• Leçons d'ailleurs sur l'encaissement de la subversion
• Esthétiques de la résistance et du recyclage
• La réification de la contre-culture, ou la capture économique de la friche urbaine
• Ambiguës résistances
• Porosité, mutations et déplacements. Des logiques de résistance spatiale
• Le temporaire et l'éphémère
• La contre-culture dans la fabrique urbaine, du happening aux politiques événementielles
• Conclusion / Petite histoire de la mise en garantie de la subversion.

" Longtemps moteurs de la contestation des modèles de développement urbain et foyer d'expérimentations artistiques, les milieux de la culture alternative sont aujourd'hui amplement intégrés aux formes contemporaines de production de la ville. Examiner la genèse et les enjeux contemporains de ce renversement permet de comprendre les ambiguïtés propres aux villes européennes, qui voient les derniers espaces de liberté et de créativité disparaître à mesure que progresse la gentrification. Pour étudier cette institutionnalisation des contre-cultures, l'ouvrage s'appuie sur une série d'études de terrain à Genève, Lisbonne et Ljubljana qui met en lumière un nouveau régime de"post contre-culture", dans lequel questions urbaines et culturelles sont désormais indissociables. La contre-culture domestiquée propose ainsi un regard inédit sur les métamorphoses spatiales et politiques des villes européennes et interroge en particulier l'aporie de la "ville créative" qui proclame la réconciliation entre la culture et l'économie, alors même qu'elle exclut physiquement les franges les plus marginales et radicales des mondes de l'art et de la société civile."--Page 4 of cover.

• Note on Usage
• Introduction
• Chapter 1. Christian Vulnerabilities
• Chapter 2. From Circumcision to Ritual Murder
• Chapter 3. Christian Conversion to Judaism
• Chapter 4. Return to Judaism
• Chapter 5. Contested Children Conclusion
• List of Abbreviations Notes Bibliography Index Acknowledgments.
• (source: Nielsen Book Data)

A investigation into the thirteenth-century Norwich circumcision case and its meaning for Christians and Jews In 1230, Jews in the English city of Norwich were accused of having seized and circumcised a five-year-old Christian boy named Edward because they "wanted to make him a Jew." Contemporaneous accounts of the "Norwich circumcision case, " as it came to be called, recast this episode as an attempted ritual murder. Contextualizing and analyzing accounts of this event and others, with special attention to the roles of children, Paola Tartakoff sheds new light on medieval Christian views of circumcision. She shows that Christian characterizations of Jews as sinister agents of Christian apostasy belonged to the same constellation of anti-Jewish libels as the notorious charge of ritual murder. Drawing on a wide variety of Jewish and Christian sources, Tartakoff investigates the elusive backstory of the Norwich circumcision case and exposes the thirteenth-century resurgence of Christian concerns about formal Christian conversion to Judaism. In the process, she elucidates little-known cases of movement out of Christianity and into Judaism, as well as Christian anxieties about the instability of religious identity. Conversion, Circumcision, and Ritual Murder in Medieval Europe recovers the complexity of medieval Jewish-Christian conversion and reveals the links between religious conversion and mounting Jewish-Christian tensions. At the same time, Tartakoff does not lose sight of the mystery surrounding the events that spurred the Norwich circumcision case, and she concludes the book by offering a solution of her own: Christians and Jews, she posits, understood these events in fundamentally irreconcilable ways, illustrating the chasm that separated Christians and Jews in a world in which some Christians and Jews knew each other intimately.
(source: Nielsen Book Data)

"Dans l'étude des réseaux savants, la correspondance constitue une des premières sources d'information. Entre 1797 et 1815, les lettres échangées par Charles de Villers (1765-1815) et son cercle se comptent par centaines. Elles se déploient à partir de quelques centres intellectuels, principalement Creittingen et Paris, et impliquent de nombreux acteurs, professeurs, hommes de lettres, journalistes, imprimeurs-libraires et diplomates, révélant la triple action de Villers, comme écrivain, éditeur et homme public. Cette sélection de lettres, en français et en allemand, restitue fidèlement l'activité d'un intermédiaire culturel entre la France et l'Allemagne dans une période d'effervescence intellectuelle, mais aussi de crise morale, économique et politique. Lues de façon synthétique, ces lettres, qui se répondent les unes les autres, formant un maillage serré et complexe, font émerger dans son actualité et son dynamisme l'oeuvre de médiation."--Page 4 of cover.

• La bataille de l'air pur et de l'environnement
• La pollution industrielle de l'air
• La tyrannie des odeurs
• Un monde enfumé
• L'impossible fumivorité
• Tempête dans un crachoir
• Poussières empoisonnées
• Un siècle de cracheurs
• Le mouchoir : un remède pire que le mal
• L'impossible crachoir
• Danger au coin de la rue
• Le microbe, roi du macadam
• Des rues pavées de bois
• Le goudron, providence des routes
• Péril microbien en la demeure
• Les planchers, nids à microbes
• Les premières encaustiques
• Premiers matériaux de synthèse
• Tapis, tentures et literie empoisonnés
• L'aspirateur
• La bataille de l'eau pure
• La grande souillure des eaux potables
• L'insidieuse pureté de l'eau
• Une mauvaise gestion de l'eau
• Des microbes venus du froid
• Les eaux minérales elles-mêmes...
• Vers la victoire de l'eau pure
• Les excréta humains : calamité ou richesse nationale ?
• L'engrais flamand
• Les vicissitudes du tout-à-la-fosse
• L'incroyable système Lienur
• Vers le tout-à-l'égout : les fosses Mouras
• Water-closets et lieux publics
• La grande peur du tout-à-l'égout
• Un gigantesque foyer de pestilence ?
• Les boyaux de Paris
• Le plus grand des égouts : la Seine
• Que faire ?
• Les champs d'épandage : providence ou pestilence ?
• De l'égout à l'Éden
• Idylle aux champs
• Un bilan sanitaire rassurant
• L'envers du décor
• Les stations d'épuration biologique
• Les premières stations d'épuration biologique
• Premier bilan
• La diffusion du système
• Les vecteurs microbiens
• Lieux à hauts risques
• Voiries et dépôts de chiffons
• Foules en lieux clos
• Habitats insalubres
• Pénibilité
• Les immondices
• Le ramassage des ordures
• Une richesse encombrante
• Fresques cauchemardesques
• Éloigner, rentabiliser
• L'incinération
• Batailles de chiffonniers
• L'honorable confrérie des chiffonniers
• Les chiffonniers et l'hygiène
• Chiffons et vêtements
• Le malheur d'être blanchisseuse
• Literie et tapis d'Orient
• Vieux papiers
• L'impossible désinfection
• Le péril animal
• Les animaux domestiques
• La contamination alimentaire : la tuberculose bovine
• Un animal horrifique : le rat
• Guerre aux rats
• La troisième plaie : la mouche
• Punaises, poux et moustiques
• La mouche homicide
• Delenda musca
• Le traitement social de la mouche
• L'homme contaminant
• L'homme contagieux
• La peur de l'étranger
• Le baiser mortifère
• La contagion buccale indirecte
• La douloureuse histoire des porteurs sains
• Les pandémies grippales, derniers sursauts ou retour en enfer ?
• Le premier SRAS moderne : l'influenza de 18891890
• Le sournois cheminement de la grippe espagnole
• Une deuxième vague explosive (octobre-novembre 1918)
• Bilan
• Gestes barrières, vaccins et sérums
• Semmelweis et la découverte des gestes barrières
• Une mystérieuse épidémie
• Les premiers "gestes barrières"
• La vengeance du mandarin
• L'ennemi débusqué : la révolution pasteurienne
• Entre en scène Louis Pasteur

• Guerre aux maladies nosocomiales : Lister et l'antisepsie
• Vers la reconnaissance de la microbiologie
• La traque policière du charbon
• Le rêve du vaccin de laboratoire
• Victoire sur le choléra des poules (1879)
• Victoire sur le charbon (1881)
• La folle course aux vaccins (1880-1932)
• Sur la piste du bacille de la tuberculose (1882)
• La piste du bacille cholérique (1883)
• Pasteur et la rage (1880-1885)
• L'effondrement de l'ancienne école (1884-1887)
• L'homme qui disait avoir vaincu la tuberculose
• Le chant du Koch
• Zones d'ombre et châteaux en Espagne
• Berlin, capitale des miracles
• Des lendemains qui déchantent
• Diphtérie, tétanos, typhoïde et syphilis en ligne de mire
• Roux et Yersin : la découverte de la toxine diphtérique (1888)
• Behring découvre la sérothérapie (1890)
• Victoire contre le tétanos et la typhoïde
• L'invincible syphilis
• Le bacille de Koch, ennemi n° 1 : Calmette et le BCG
• Le plus coriace des bacilles
• Folie vaccinale
• Calmette et Guérin : la découverte du BCG
• La diffusion du BCG
• La tragédie de Lübeck
• Confinement, quarantaines et vaccinations
• La fondation de la Ligue internationale des and-vaccinateurs
• Les événements de Leicester
• Les vaccinophobes au pays de Jenner
• L'histoire vraie de la découverte de la pénicilline
• 1897 : un médecin français de 27 ans découvre la pénicilline
• Alexander Fleming et René Dubos
• Premier miracle
• Un enjeu stratégique
• Conclusion : Nouveaux virus, nouveaux enjeux.

"Cancers, broncho-pneumonies, asthmes... C'est aussi par la santé que nous prenons conscience des ravages de la pollution. Nos ancêtres de même : la première grande pollution date de la Belle Époque et fut consécutive à la révolution industrielle. Poussières de houille, traitement inexistant des eaux usées, exploitation animale provoquèrent anthracoses, fièvres typhoïdes, tuberculoses et autres grandes faucheuses. Par la force des choses, les premiers médecins hygiénistes sont donc écologistes. Avec l'aide des ingénieurs, ils luttent contre la pollution de l'air, le gâchis d'eau potable, les montagnes de déchets. Déjà obsédés par le recyclage, ils exploitent l'"engrais flamand", celui des humains, qui fait un bon compost, et mettent au point les stations d'épuration biologique. Le front sur lequel ils seront le plus performants ? La microbiologie. Et Semmelweis d'inventer les gestes barrières, Pasteur, le vaccin contre la rage, Koch, un faux remède contre le bacille qui porte son nom... Ce qui revit sous la plume de Pierre Darmon, c'est le monde du fog londonien, des chiffonniers de Paris, de Mary "Typhoid" la cuisinière porteuse saine. Où l'on verra que la concurrence entre médecins ne date pas d'aujourd'hui, pas plus que les foules confinées opposées aux mesures sanitaires et aux vaccins. Un panorama captivant et éclairant sur les rapports entre environnement et santé."--Page 4 of cover.

• Vorwort
• Wachsende Bedrohungen für Frieden und Freiheit
• Alle reden vom Wetter
• Geheimnisvoller Cyberraum
• Kampf gegen al-Qaida, Taliban und andere Dschihadisten
• Russland und die nukleare Metaphysik
• Chinas langer Marsch und Amerikas neuer Kalter Krieg
• Die sicherheitspolitische Geografie Europas
• Unterschiedliche Blickwinkel
• Neuer Osten : alte Geschichte
• Der britische Sonderfall
• Buntes Europa
• La Grande Nation
• Deutschlands Strategiedebatte
• Ist Amerika der Massstab?
• Das Militärische in der Aussenpolitik
• Deutsche Literatur zur Weltlage
• Parteien, Kontinuitäten und Zäsuren
• Vom Mythos der Operateure
• Mehr und mehr Inseln funktionierender Kooperation
• Trendwenden für die Bundeswehr
• Gemeinsame Bündnisverteidigung, gemeinsame Auslandsmissionen
• Die normative Kraft des Faktischen
• Weg eins : Nato-Europäisierung
• Weg zwei : EU-Europäisierung
• Weg drei : bilaterale Europäisierung
• Einigung ist möglich
• Welche Rüstung, warum strategische Autonomie?
• Planung und Haushalt
• Die Kosten militärischer Kleinstaaterei
• Industrielle Fragmentierung überwinden
• Kein Mangel an Projekten
• Selbstbehauptung Europas
• Demokratie braucht Wehrhaftigkeit
• Konfrontation liegt global im Trend
• Innenpolitische Klimakrise
• Das normative Projekt des Westens
• Dank
• Empfohlene Literatur

"This collection of essays by a range of international, multidisciplinary scholars explores the financial history, social significance, and cultural meanings of the theft, starting in 1933, of assets owned by German Jews. Despite the fraught topic and the ongoing legal discussions surrounding it, the subject has not received much scholarly attention until now. As such, the volume offers a much needed contribution to our understanding of the history of the period and the acts. The essays examine the confiscatory taxation of Jewish property, the looting of art and confiscation of gold, the role of German freight forwarders in property theft, salesmen and dispossession in the retail world, theft from the elderly, and the complicity of the banking industry, as well as the reach of the practice beyond German borders"-- Provided by publisher

• La question foncière aux vie et vile siècles
• Le legs tardo-antique
• Codifications juridiques et agrimensoriques de l'Antiquité tardive
• Le droit agraire ou comment classer les terres dans l'Antiquité
• L'émergence d'une forme de propriété privée spécifique des terres publiques
• Les immunités tardo-antiques
• Les questions qui justifient l'évolution du droit agraire tardo-antique
• Les caractères généraux du régime foncier tardo-antique
• Évolution des structures foncières aux VIe et VIIe siècles
• Introduction : l'hétérogénéité des droits n'a pas disparu
• Les fiscs et leur usage
• La concession des Marais Pontins à Décius par Théodoric
• L'hospitalité et la tertiatio
• Délégation et fortunes foncières ecdésiastiques
• Le développement des délégations foncières aux établissements ecclésiastiques
• L'immunité
• L'invasio praediorum ou la contestation de la délégation publique aux églises
• L'aleu pendant le très haut Moyen Âge
• La gestion civique ou curiale de la publicité foncière, VIe - début IXe siècle
• Où affranchir des dépendants non libres
• L'insinuation des actes : de la gestion municipale au double archivage
• Les procédures de remplacement des actes perdus : 1 'apennis
• Interprétation par le droit agraire et l'adscription
• Les transformations majeures au VIIIe siècle et au début du IXe siècle
• Les formes du droit agraire pendant les vine et ixe siècles
• L'évolution de la documentation
• Les terres publiques
• Les terres ordinaires, ou du pages
• L'expression spatial de l'hétérogénéité juridique
• Les conditions agraires, un champ juridique à déterminer
• Les formes de la propriété
• Le classement par l'origine des biens
• Nommer la propriété à partir des utilités
• La prescription trentenaire
• Le renouveau des contrats en droit agraire
• Les outils juridiques disponibles en droit romain
• La politique de réorientation des concessions de terres publiques
• Caractérisation des concessions de terres fiscales et assimilées
• Classement en droit agraire
• Des techniques juridiques innovantes
• La villa, cadre et outil juridique
• La villa est un cadre légal adscriptif
• Les types juridiques de villae
• La mise en place du mode de gestion des terres publiques
• Les techniques du recensement et de l'évalutation foncière
• Formes et niveaux de l'arpentage
• L'évaluation et la fiscalité foncières : l'impôt personnel et réel
• Ls techniques d'abstraction
• Garantir les versements : les pagenses et les iuniores dans la villa d'Ardin
• La gestion de l'impôt exceptionnel en 877
• La politique de prise et la colonisation agraire carolingienne
• Une politique appuyée sur le concept de "prise" ou d'"occupation"
• Les caractéristiques de la colonisation ou "prise"
• Questions juridiques autour de la "prise"
• Faisceaux de droit agraire
• Aspects régionaux
• Contradictions au temps des crises, IXe et Xe siècles
• Le développement du formalisme
• L'arpentage et le recensement des terres
• L'enquête (inquisitio) et la res quaesita
• Synthèse sur le formalisme
• La crise de la tenure privée de la terre publique
• La crise des biens fiscaux et assimilés

• La réponse des souverains : la concession en ius proprium
• La transformation de la notion d'aleu.

"Barbare ? Informel ? Obscur ? En analysant la question foncière, ce livre démontre qu'au contraire le haut Moyen Âge est une période inventive pour le droit. Du VIe au Xe siècle, durant lesquels la détention de la terre est le fondement de toute puissance, les terres publiques sont gérées de manière attentive : comment concéder la terre publique à des fidèles, afin d'éviter le risque d'accaparement ? Analysant le droit foncier, ce livre interroge les cadres et les concepts avec lesquels on parle de la terre dans les sociétés dites "barbares" et permet de dresser un portrait inattendu des sociétés du haut Moyen Âge, plus attaché au formalisme juridique qu'on ne le croit couramment. Toutes les institutions foncières sont réexaminées et réévaluées ; des concessions aux églises à la colonisation agraire, en passant par les techniques d'enregistrement et de publicité foncière. En montrant ainsi un formalisme toujours plus affirmé et l'apparition d'innovations juridiques totalement inconnues du droit romain, ce livre propose une approche inédite des sociétés rurales du haut Moyen Âge."--Page 4 of cover.

• List of figures and maps
• Transliteration, symbols etc.,
• Author's preface
• PART A. INTRODUCTORY
• The Documents and the Routes
• The Commercial Background
• PART B. THE AYAS-TABRIZ ITINERARY
• Ayas to Sivas
• From Sivaz to Erzincan
• From Erzincan to Erzurum
• From Erzurum to Tabriz
• PART C. CONCLUSIONS
• Appendix I. Ottoman Routes of the 16th to 18th Centuries in the Sivas-Erzurum Sector
• Appendix II. Coins
• Bibliography
• Index.
• (source: Nielsen Book Data)

At the end of the High Middle Ages in Europe, with buying power and economic sophistication at a high, an itinerary detailing the toll stations along a commercial artery carrying eastern goods (from China, India and Iran) towards Europe was compiled, and later incorporated in the well-known trading manual of the Florentine bank official Pegolotti; Pegolotti was twice stationed in the city of Famagusta in Cyprus, which lay opposite the city of Ayas where the land route ended. The Il-Khanid capital, Tabriz in Iran, attracting expensive merchandise such as spices and silk from a variety of origins, was the road's starting-point. To demonstrate the importance of the route in its own time, parallel and contemporary routes in the Black Sea and the Levant are traced and the effect of trade on their cities noted. To compare the Ayas itinerary (1250s to 1330s) with previous periods the networks of commercial avenues in the previous period (1100-1250) and the subsequent one (1340s to 1500) are reconstructed. In each period the connection of east-west trade with the main movements of the European economy are fully drawn out, and the effects on the building history of the three main Italian cities concerned (Venice, Genoa and Florence) are sketched. Attention then turns to the Pegolotti itinerary itself. The individual toll stations are identified employing a variety of means, such as names taken from the Roman itineraries (Peutinger Table and Antonine Itinerary) and archaeological data; this allows the course of the track to be followed through diverse topography to the city of Sivas, then across plains and through passes to Erzurum and finally to Tabriz. A picture is drawn of the urban history of each major city, including Sivas, Erzurum and Tabriz itself, and of the other towns along the route.
(source: Nielsen Book Data)

• Un sujet ancien et récent à la fois
• Les études classiques
• Nouvelles approches
• Pourquoi un livre de plus ?
• Produits et symboles d'une société
• Élargir la focale
• Inventer une démarche
• Sources
• Les archives : comptes, procès et correspondances
• Les sources normatives et didactiques
• Les sources narratives
• Le problème des faux
• Le métier de héraut
• Faire corps
• En quête d'une définition légale
• De l'histoire à la coutume
• Les tentatives de réglementation de la fin du Moyen Âge
• Dans la cour et les communautés
• Les hérauts à la cour : le système des maisons
• En marge de la cour : les hérauts des communautés
• Paiements, gages et largesses
• Au quotidien : gages et pensions
• Les parties extraordinaires
• La carrière héraldique
• Le cursus du héraut
• La théorie
• Quelques exemples pratiques
• Avec les lunettes du social...
• Le milieu social des hérauts
• La montée des administrateurs
• Un office sans frontières
• Sortir de l'office
• Un office en déclin numérique
• Essai de dénombrement des officiers d'armes
• L'avènement des "tenant lieu de héraut"
• Un corps d'experts
• Un office qui se veut fondé sur un savoir
• Le motif de la fondation mythique de l'office
• Un devoir essentiel du héraut
• Le traité de héraut comme genre une rhétorique du savoir
• Une figure d'expert ?
• Constituer une expertise : la formation des hérauts
• La fabrique du héraut
• L'expertise en action
• Une expertise reconnue ?
• Des experts sollicités
• Une expertise sans monopole
• La critique du savoir des hérauts
• "L'office d'armes doit honnourer les nobles"
• Les gardiens de la chevalerie
• Un argument central du discours des hérauts
• Un office créé pour exalter la chevalerie
• Une teinte chevaleresque très présente
• Un problème de définition
• Mettre en scène la chevalerie des nobles
• Promouvoir une identité guerrière
• L'ordre de la Toison d'or : une compagnie de parfaits chevaliers
• Des trompettes de la renommée
• Un modèle problématique
• Des disparités très importantes
• Les hésitations des sociétés bourgeoises
• Une culture passée de mode ?
• Aux côtés d'une noblesse en mutation ?
• Les auxiliaires d'une poussée lignagère
• L'envahissante question du lignage
• Le culte des ancêtres
• Les hérauts au service d'une crispation lignagère ?
• Ordo-Taxis
• Une société hiérarchisée
• Un outil de la faveur du prince
• L'inflation des titres
• L'image d'une noblesse de papier ?
• Une culture de l'écrit
• L'apparition du certificat
• Le laboratoire navarrais
• Du songe au cauchemar
• Le héraut : un personnage de roman ?
• Aux frontières du réel : le héraut face au roman
• Vivre comme dans un songe
• Aux quatre coins du monde
• Un temps de désordres
• La conscience du déclin
• Le lien entre le destin de l'office et celui des nobles
• Hérauts et nobles dans les Troubles
• Réinventer l'office
• L'apparition d'un discours de réforme
• Une solution policière
• Épilogue : les édits héraldiques de 1595 et 1616

• "Une office royal" au service d'un roi chevalier
• Le prince des hérauts : et monarque, et chevalier
• Une dualité bien présente dans la tradition de l'office
• Aider son prince à acquérir "bruict, los et pris"
• Toison d'or, l'empereur et les arts roi chevalier ou imperator?
• Les serviteurs du premier des chevaliers
• Primus inter pares : un chevalier parmi ses pairs
• Le principe de démultiplication
• Une magnificence sans rivale
• Charles et Philippe : la chevalerie incarnée ?
• Des princes destinés à la chevalerie
• Charles, le croisé de la foi
• Philippe II, chevalier puis roi, mais pas roi chevalier
• Le temps qui passe
• Souveraineté et majesté
• Majesté et souveraineté : à la recherche des concepts
• Un problème de définition
• Approcher la nature du pouvoir par les discours des hérauts
• Lèse-majestés
• Souveraineté, prééminence et sacralité
• Le cri du héraut et la souveraineté du prince
• Au service du juge suprême
• La Toison d'or : au-delà de la chevalerie, la sacralité et la prééminence
• Fons honorum : des agents de la justice distributive du prince
• Le devoir du prince
• Le héraut : un faire-valoir du prince dans la collation des honneurs
• Au service de la noblesse, mais au profit du prince
• Dans le ballet diplomatique
• Un office taillé pour la diplomatie
• "Légatz généraulx et messagiers espéciaulx"
• Un messager hors du commun
• Un personnel compétent
• Dans la guerre et dans la paix
• Des acteurs importants du rituel diplomatique
• Les hérauts dans la guerre
• Quelle diplomatie ?
• Le recentrement sur des missions de prestige
• Une diplomatie de chevalier
• Mettre en avant la suzeraineté de l'empereur
• Un outil pour qui ?
• Un métier en mutation profonde
• Une noblesse hésitante
• Rois, empereurs et chevaliers.

"L'empereur Maximilien l'appelait le Gardien de l'Honneur. Comment le héraut d'armes, cet obscur domestique des princes et des seigneurs, a-t-il pu devenir l'âme damnée des Grands de son monde ? Il se disait détenteur d'un office royal, au service de la noblesse tout entière. Expert en communication, organisateur de cérémonies, connaisseur de la vertu des hommes, parfois diplomate ou espion, le héraut était au coeur des relations que tissaient les nobles et les rois, la chevalerie et la monarchie. Il participa à la naissance de l'État moderne, aux fêtes et aux guerres du XVIe siècle. À travers cet office, entre deux mondes et entre deux époques, c'est l'histoire et les contradictions des élites européennes de la Renaissance qui se révèlent."--Page 4 of cover.

• Introduction--
• 1. Readers all over the world: The audiences of the Illustrated London News, l'Illustration and the Illustrirte Zeitung, 1842-1870--
• 2. The transnational trade in illustrations of the news, 1842-1870--
• 3. Foreign images of war: L'Illustration's images of the Crimean War in Cassell's Illustrated Family Paper--
• 4. Images of the World: The transnational trade in illustrations and the visual representation of the Universal Exposition of 1867-- Conclusion-- Bibliography.
• (source: Nielsen Book Data)

This book looks at the roots of a global visual news culture: the trade in illustrations of the news between European illustrated newspapers in the mid-nineteenth century. In the age of nationalism, we might suspect these publications to be filled with nationally produced content, supporting a national imagined community. However, the large-scale transnational trade in illustrations, which this book uncovers, points out that nineteenth-century news consumers already looked at the same world. By exchanging images, European illustrated newspapers provided them with a shared, transnational, experience.
(source: Nielsen Book Data)

• Introduction--
• 1. The civic and the domestic in Aristotelian thought--
• 2. Friendship, concord, and Machiavellian subversion--
• 3. Jean Bodin and the politics of the family--
• 4. Inclusions and exclusions--
• 5. Sovereign men and subjugated women: the invention of a tradition-- Conclusion: from wives to children, from husbands to fathers.
• (source: Nielsen Book Data)

This pioneering and innovative study challenges modern assumptions of what constitutes the political and the public in Renaissance thought. Offering gendered readings of a wide array of fifteenth- and sixteenth-century political thinkers, with a particular focus on the two prime thinkers of the early modern state, Niccolo Machiavelli and Jean Bodin, Anna Becker reconstructs a neglected but important classical tradition in political thought. Exploring how 'the political' was incorporated into a wide array of 'private' or 'apolitical' topics by early modern thinkers, Becker demonstrates how both republican and absolutist thinkers - the two poles which organise early modern political thought - relied on gendered justifications. In doing so, she reveals how the foundations of the modern state were significantly shaped by gendered concerns.
(source: Nielsen Book Data)

• Introduction / Nicolas Bourguinat et Alexandre Dupont (Université de Strasbourg)
• Une guerre sous le regard de l'Europe et du monde
• "Hier tout allemands, nous voici tout français" : une opinion publique internationale au secours de la France vaincue ?
• Benjamin Furst et Renaud Meltz (Université de Haute-Alsace)
• Échos et répercussions de la guerre de 1870 à La Réunion et à Madagascar
• Pierre-Éric Fageol et Frédéric Garan (Université de La Réunion)
• L'impact de la guerre de 1870 sur le travail missionnaire des Pères Spiritains au Zanguebar
• Vincent Verbrugge (Université Catholique de Louvain)
• Un regard transatlantique : les caricatures du conflit franco-allemand dans la presse satirique cubaine
• Frédéric Gracia Marin (Université de Nantes) et Eva Lafuente (École Polytechnique)
• La guerre franco-allemande vue d'Italie : moment médiatique et recompositions politiques
• Fabrice Jesné (École française de Rome)
• Des signes d'éveil et de redéfinition du scandinavisme à l'occasion de la guerre de 1870
• Gilles Vogt (Université de Strasbourg)
• Le volontariat international au coeur du conflit
• Le 5e bataillon du Régiment étranger : approche d'un volontariat armé intégré dans les forces régulières
• Walter Bruyère-Ostells (TEP d'Aix-en-Provence)
• Les Tchèques et la guerre de 1870 : des Austro-Hongrois se mobilisent pour la France
• Jean-Philippe Namont (SIRICE)
• La Grèce dans la guerre franco-allemande : les multiples facettes d'un mouvement de volontaires
• Xenia Marinou (Université Nationale et Capodistrienne d'Athènes)
• Les garibaldiens en France, acteurs d'un processus transnational de politisation durant la guerre de 1870
• Romane Wagner (Université de Strasbourg)
• Par-delà l'antagonisme franco-allemand
• Diriger un gouvernement en guerre : la France et les États allemands en 1870-1871
• Éric Anceau (Sorbonne Université)
• Les Prussiens dans les villes du Sud de la France en 1870 : circulations, appartenances et menaces
• Inès Ben Slama (Université Charles-de-Gaulle Lille-3)
• La guerre de 1870, un conflit refoulé ? Le cas de la social-démocratie allemande
• Jean-Numa Ducange (Université de Rouen)
• 1870 au prisme de la nation. Échanges conceptuels franco-allemands en temps de guerre
• Corentin Marion (Université de Paris / Universitât Bielefeld)
• La frontière comme lieu de mémoire : commémorer la guerre de 1870 entre France et Allemagne (1871-1914)
• Benoît Vaillot (European University Institute / Université de Strasbourg)
• Les religions devant la guerre de 1870
• Après Cavour, Bismarck ? L'unification allemande au prisme des questions italienne et romaine selon les catholiques français
• Arthur Hérisson (École française de Rome)
• Une lecture religieuse et finaliste : 1870 comme confirmation de la "supériorité protestante"
• Vincent Genin (Université Catholique de Louvain)
• Les martyrs de Loigre. Culte et mémoire dans le catholicisme français de 1870 à nos jours
• Bruno Dumons (LARHRA, Lyon)
• Conclusion : L'année 1870-1871 et le tournant global des années 1860
• Quentin Deluermoz (Université de Paris).

"L'historiographie de la guerre de 1870 est-elle à un tournant ? C'est l'hypothèse que fait ce livre issu du colloque du cent-cinquantenaire du conflit qui s'est tenu à l'Université de Strasbourg en février 2020. Les vingt contributions ici réunies s'attachent à mettre en évidence la place de cette guerre dans la formation d'une opinion publique mondiale, un phénomène considéré aujourd'hui comme central pour l'histoire du XIXe siècle. À travers le volontariat militaire international, la circulation des dépêches et des dessins de presse, la mobilisation d'associations humanitaires, les sollicitations adressées au monde colonial, l'affrontement entre la France et les États allemands rassemblés derrière la Prusse de Bismarck est un événement global, qui a accaparé l'attention des Européens et fortement mobilisé les autres continents, au moins à l'échelle du monde atlantique. Par ailleurs, l'ouvrage invite à penser l'impact de l'événement par-delà l'antagonisme franco-allemand, du côté des sensibilités religieuses, par exemple, ou bien des traditions intellectuelles et culturelles du nationalisme. Dans la continuité des global sixties, déjà marquées par l'écho exceptionnel de la guerre de Sécession américaine, la guerre franco-allemande de 1870 apparaît ici sous des angles d'observation aussi riches qu'inattendus."--Page 4 of cover.

• Acknowledgements List of Maps Abstract Introduction Chapter One, Early-Medieval Slave Trading Chapter Two, 'Stuffing the Beaches' Chapter Three, Gendered Differences Chapter Four, The High-Medieval Pivot Chapter Five, The Late-Medieval Sex Trade Conclusion Bibliography Index.
• (source: Nielsen Book Data)

Human trafficking has become a global concern over the last twenty years, but its violence has terrorized and traumatized its victims and survivors for millennia. This study examines the deep history of human trafficking from Late Antiquity to the Early Modern Period. It traces the evolution of trafficking patterns: the growth and decline of trafficking routes, the everchanging relationships between traffickers and authorities, and it examines the underlying causes that lead to vulnerability and thus to exploitation. As the reader will discover, the conditions that lead to human trafficking in the modern world, such as poverty, attitudes of entitlement, corruption, and violence, have a long and storied past. When we understand that past, we can better anticipate human trafficking's future, and then we are better able to fight it.
(source: Nielsen Book Data)

The images analyzed in this book give each viewer the possibility to interact with Saint Elizabeth's unique spiritual way, which was nurtured by various sources, including moments of spontaneous inspiration. The religious leaders who went on to imagine and commission a visual image understood the enormous potential associated with the religious zeal of the extraordinary noble lady as a shining example offering new paths towards Christian charity. The images represent an important testimony of what happened, or rather how the artist or the patron imagined events from the saintþs life. Elizabeth's extraordinary individual charity has been a source of inspiration to many of her admirers, but the artists and their patrons must have experienced and considered the needs and desires which characterized their period and the communities they were serving. There has been a significant interval between the over-temporal needs or values and contingent historical situations with changing constellations of interests, medial landscapes and rules of political game. The medieval cult of saint Elizabeth awakened the interest of the most influential political figures of the time. Their individual dialogues with the saint connected resonant spiritual messages, which were valid for the duration of any individual's lifespan, with transient concerns about political struggles, military fights, or materialistic considerations. As a result, the images are multilayered products reflecting human needs and longings on several levels. This book offers a minuscule testimony from this endless flux of feelings, observations and meditations in an effort to broaden slightly the limited range of human experience.

• Introduction
• Chapter 1. Emperors and Elites
• Chapter 2. Merovingians and Magnates
• Chapter 3. Charlemagne and the Chase
• Chapter 4. Louis the Pious and His Legacy
• Chapter 5. Hounds and Hawks
• Chapter 6. Peasants and Poachers
• Chapter 7. Bishops and Boars
• Chapter 8. Danger and Death Conclusion
• Notes Bibliography Index Acknowledgments.
• (source: Nielsen Book Data)

Eric J. Goldberg traces the long history of early medieval hunting from the late Roman Empire to the death of the last Carolingian king, Louis V, in a hunting accident in 987. He focuses chiefly on elite men and the changing role that hunting played in articulating kingship, status, and manhood in the post-Roman world. While hunting was central to elite lifestyles throughout these centuries, the Carolingians significantly altered this aristocratic activity in the later eighth and ninth centuries by making it a key symbol of Frankish kingship and political identity. This new connection emerged under Charlemagne, reached its high point under his son and heir Louis the Pious, and continued under Louis's immediate successors. Indeed, the emphasis on hunting as a badge of royal power and Frankishness would prove to be among the Carolingians' most significant and lasting legacies. Goldberg draws on written sources such as chronicles, law codes, charters, hagiography, and poetry as well as artistic and archaeological evidence to explore the changing nature of early medieval hunting and its connections to politics and society. Featuring more than sixty illustrations of hunting imagery found in mosaics, stone sculpture, metalwork, and illuminated manuscripts, In the Manner of the Franks portrays a vibrant and dynamic culture that encompassed red deer and wild boar hunting, falconry, ritualized behavior, female spectatorship, and complex forms of specialized knowledge that united kings and nobles in a shared political culture, thus locating the origins of courtly hunting in the early Middle Ages.
(source: Nielsen Book Data)

• "Destruction Créatrice" et retournement à la Hausse autour de l'an mil
• La "Destruction Créatrice" à la fin du haut Moyen Âge
• Rupture topographique : du vieux centre domanial au site défensif
• Rupture architecturale : le château à défense resserrée
• Le retournement à la hausse du trend séculaire du bas Moyen Âge
• L'innovation du château à défense resserrée et l'aristocratie
• La seigneurie autonome
• La phase de hausse : 975-1260
• La logique aristocratique du prendre
• La logique aristocratique du défendre
• La logique d'exploiter les seigneuries aristocratiques selon leurs ressources naturelles
• L'aristocratie et la "consumation"
• Défrichements et multiplicateur d'investissement dans la phase de hausse
• Le Retournement à la baisse et la première étape de la phase de baisse
• Le retournement à la baisse (1260-1318)
• La première étape de la phase de baisse
• La seconde étape de la phase de baisse
• La "Destruction créatrice"
• "Destruction Créatrice" et agriculture
• "Destruction Créatrice" et politique
• "Destruction Créatrice" et métallurgie du fer
• "Destruction Créatrice" et métallurgie de l'argent
• Un trend répétitif et déterministe ?
• Flexibilité des prix et globalisation des marchés ?
• Le trend séculaire au fil de l'histoire.

"Histoire économique ? Ni histoire ni théorie économique, mais une discipline à part entière, ce qui suppose une immersion de l'économiste dans l'histoire (ici médiévale) qui insuffle à chaque époque un esprit (technique, économique, social) différent. L'histoire n'est-elle pas mouvement ? Comment l'appréhender ? Comme une ligne droite, une simple suite de faits, ou une ligne brisée, scandée par des ruptures ? N'est-ce pas le neuf, qui provoque une rupture, et entraîne le passage d'un centre de gravité économique donné à un autre ? Le neuf, en économie, c'est l'innovation. Et, innover, ce n'est pas inventer, mais diffuser une invention dans l'espace, diffusion assurée par un agent économique. Le neuf n'est-il pas à l'origine du mouvement, mais par à-coups ? Même en l'absence de données précises au bas Moyen Âge, l'intuition est en mesure de suivre les fluctuations du réel, de déceler le mouvement de l'économie. L'économiste a tenté non de "suivre un chemin", comme les médiévistes, mais de "construire un chemin", comme un agent économique ou un entrepreneur, avec une "combinaison" nouvelle des données du bas Moyen Âge."--Page 4 of cover.

• Acknowledgments List of Illustrations
• Introduction
• Chapter 1: Precursors and Origins
• 1. Christians Accused of Participating in Scandalous Rituals
• 2. The Martyrdom of Saint Perpetua
• 3. Emperor Constantine Condemns Arianism
• 4. Saint Augustine on the Grounds for Religious Persecution
• 5. Christianity Triumphant: The Theodosian Code on Christianity and Paganism
• Chapter 2: Anti-Judaism and Persecution of the Jews
• 6. "Slay Them Not": Saint Augustine on the Jews
• 7. Anti-Jewish Legislation from the Visigothic Code
• 8. The Massacre in Mainz at the Beginning of the First Crusade
• 9. Blood Libel: The Murder of William of Norwich
• 10. A Papal Response: Gregory X against the Blood Libel
• 11. Jewish Woman in a Christian Miracle Story
• 12. King Otakar II Promises Royal Protection to the Jews in Bohemia and Austria
• 13. Well-Poisoning Accusations against the Jews
• 14. Massacre of the Jews in Strasbourg
• Chapter 3: Heresy and Inquisition
• 15. Heresy in the Carolingian Word: Gottschalk of Orbais
• 16. Guibert of Nogent and the Heretics of Soissons
• 17. Hildegard of Bingen Preaches against Heresy
• 18. A Cathar Origin Story in the Testimony of Arnaud Sicre
• 19. Origins of the Waldensians
• 20. Canon of the Fourth Lateran Council Concerning Heresy
• 21. Inquisitor Bernard Gui at Work
• 22. Heretical Tricks: Inquisitor Nicholas Eymerich on the Art of Interrogation
• 23. Individual Resistance: Bernard Clergue
• 24. Cooperation and Resistance: Arnaud Sicre Infiltrates a Heretical Group
• 25. Papal Prohibitions against Beguines and Beghards at the Council of Vienne
• 26. The Fruits of Clerical Imagination: A Heretical Orgy
• 27. Persecutions of Waldensians in Late Medieval German Cities
• Chapter 4: External Others: Contacts, Intolerance, and the Making of Medieval Europe
• 28. Carolingian Conquest of Saxony: Two Perspectives
• 29. Gerald of Wales on the Irish
• 30. Papal Blessing for Henry II's Conquest of Ireland
• 31. Keeping the Peace after the Conquest: Statutes of the Parliament of Dublin
• 32. Medieval Europe Old and New: Otto of Freising Describes Northern Italy and Hungary
• 33. Duke of Lithuania on the Teutonic Order
• Chapter 5: Interreligious Violence in the Mediterranean
• 34. The Martyrs of Cordoba
• 35. Depictions of Muslims in The Song of Roland
• 36. Ibn Jubayr on Sicily under the Christian Rule
• 37. Interfaith Coexistence in Crusader Jerusalem
• 38. Coexistence and Exclusion in the Siete Partidas
• 39. Pope Innocent III Forbids the Venetian Merchants to Trade with the Muslims
• 40. Frederick II's Trade Agreement with Tunisia
• 41. Accusations against the Genoese Merchants in Service of the Mamluk Sultan
• Chapter 6: People on the Margins of Medieval Society
• 42. Agobard of Lyon: On the Baptism of Jewish Slaves
• 43. Poverty as Piety: The Rule of Saint Francis
• 44. Critique of the Mendicant Friars: William of St-Amour's On the Dangers of the Final Days
• 45. Medieval Serfdom and Manumission
• 46. Punishments for Impregnating a Female Slave in Genoa
• 47. Discrimination against the Poor in Siena during the Famine of 1329
• 48. Living in Poverty in Florence
• 49. The World Turned Upside Down: Social Anxiety during and after the Plague
• 50. Wage Control after the Plague: Ordinance of the Laborers, 1349
• 51. Ordinances against the "Jews, Lepers, and Swine" and the Poor in Late Medieval London
• 52. Christine de Pizan on the Virtues of Toleration
• Chapter 7: Disease and Disability in Medieval Europe
• 53. Disability and Charity in Piers Plowman
• 54. False Disability on the Streets of London
• 55. Rules of the Maison-Dieu in Pontoise
• 56. Physician Gilbert the Englishman on the Symptoms of Leprosy
• 57. Humbert of Romans Preaches to the Lepers
• 58. Ritual of Exclusion for a Leper
• 59. The Leper Plot against Christendom, 1321
• Chapter 8: From the Holy to the Sinful: Attitudes towards Women
• 60. A Prostitute Saint: Saint Mary of Egypt
• 61. The Trial of Thiota, A False Prophetess
• 62. The Life of Christina of Markyate
• 63. Women in the Sicilian Laws of Frederick II
• 64. Women and the Ideals of Courtly Love
• 65. Religious Life of Margery Kempe
• 66. Marital Problems: An Innkeeper's Wife Leaves Him
• 67. Bernardino of Siena Preaches on Marriage
• Chapter 9: The Control of Sexuality
• 68. Laws of Justinian Concerning Same-Sex Acts and Blasphemy
• 69. A Cross-Dressing Saint: Marina/Marinus
• 70. Punishments for Illicit Sexuality from a Medieval Penitential
• 71. Prostitution and Religious Reform in Prague
• 72. Illegal Prostitution in London
• 73. Confession of a Muslim Prostitute in Valencia
• 74. Confession of Arnaud of Verniolle
• 75. The Trial of Katherina Hetzeldorfer
• 76. Testimony of Rolandina Roncaglia
• 77. Testimony of Eleanor/John Rykener .
• (source: Nielsen Book Data)

In this collection of primary sources, Eugene Smelyansky highlights instances of persecution and violence, as well as those relatively rare but significant episodes of toleration, that impacted a broad spectrum of people who existed at the margins of medieval society: heretics, Jews and Muslims, the poor, the displaced and disabled, women, and those deemed sexually deviant. The volume also presents a more geographically diverse Middle Ages by including sources from Central and Eastern Europe as well as the Mediterranean. Each document is preceded by a brief introduction and followed by questions for discussion, making The Intolerant Middle Ages an excellent entrance into the lives and struggles of medieval minorities.
(source: Nielsen Book Data)

Study of various allegations against Islam and Prophet Muhammad, d. 632 by various European orientalists during 17-19th century.

• Einleitung
• Dritte Generation : Zwischen Israel und Europa
• "Mit Der Europäischen Seite Meiner Familie Habe Ich Manchmal Ein Problem"
• An der Grenze zum Libanon leben irakische, marokkanische und rumänische Juden
• Man siedelte sie hier an, "um die Grenze zu schützen", sagt Shani Boianjiu und sieht sich als ein erstes Produkt dieses Zusammenlebens
• Nach vier Jahren Harvard, USA, lebt sie heute wieder zu Hause
• In Westgaliläa, an der Grenze zum Libanon
• Die Geschichtenerzählerin
• "Der Geruch des Feuers bleibt in der Nase", sagt die Schriftstellerin Ayelet Gundar-Goshen
• Ihr Roman 'Eine Nacht, Markowitz' über die Gründerzeit wurde in Israel 2013 als bestes Debüt ausgezeichnet
• Ihre Grossmutter war empört : "Dafür haben wir also gekämpft, dass unsere Enkel im Café sitzen und solche Sachen schreiben?!"
• Erste Generation : Von Buchenwald Nach Israel
• "In 300 Jahren Werde Ich Europäer Sein",
• "In der Schweiz lernte ich ein Mädchen aus Zug kennen", erzählt Abram Kimelman, "ich selbst kam als Chassid aus Polen und aus den Lagern" : Sieben Jahre blieb Abram Kimelman
• Dann wanderte er aus der Schweiz nach Israel aus : "Es gibt hier so viele jüdische Stämme mit so vielen unterschiedlichen Gewohnheiten, Sprachen, Traditionen
• Man muss sie treiben lassen, sich aneinander reiben lassen
• Mindestens 300 Jahre : Dann wird sich vieles sublimieren"-- Buchenwaldkinder
• Aus Buchenwald in die Schweiz nach Israel / Ronald Hirte
• Vom Hotel 'Alpina' In Die Scharon-Ebene
• Shoshana und Yossef Farkash kamen 1945 als jugendliche Überlebende und Waisen aus dem Konzentrationslager Buchenwald zur Erholung in die Schweiz
• Sie wohnten unweit voneinander entfernt in den zu Heimen umfunktionierten Hotels 'Central' und 'Alpina', wo man sie auf die Alija vorbereitete
• Ein Paar wurden und eine Familie gründeten sie später : in Israel
• "Wozu Bin Ich Denn In Der Ganzen Welt Herumspaziert?!"
• Europa ist ein ziemlich unwichtiger Zipfel am Ende der Welt für Shoshanna Lehrer
• Ihre Heimat ist Israel : Seit ihrem 48. Lebensjahr : "Wir haben keinen anderen Ort, wo wir hingehen könnten" : Als Kind lernte sie die "Judenblocks" in den japanischen Internie-rungslagern kennen, als junge Mutter lebte sie unter den Mengeies in Paraguay
• Nur ihren holländischen Pass hat sie noch heute
• "Wegen der Rente"
• "Ich Kam Von Buchenwald Ins Paradies"
• Als Moshe Kravec 1945 als 13-Jähriger von Dachau über Auschwitz im KZ Buchenwald ankam, war er so gut wie tot
• Mithäftlinge retteten ihn über die letzten Kriegswochen
• Aus einem Erholungsheim in der Schweiz führte ihn sein Weg nach Palästina
• Seit 1999 arbeitet er ehrenamtlich drei Tage pro Woche im Haus der Ghettokämpfer in Westgaliläa
• "Mit Dem Kibbuz Haben Wir Etwas Gutes Geleistet"
• Unterwegs mit Hilde Zimche, der Berliner Schülerin, Zionistin, Auschwitz- und Bergen-Belsen-Überlebenden, im Kibbuz Netzer Sereni, vormals Kibbuz Buchenwald, den sie unmittelbar nach Ende des Zweiten Weltkriegs mitbegründete
• Kibbuz Buchenwald : Von Buchenwald nach Palästina, Israel / Ronald Hirte
• Dem Trauma Eine Ohrfeige
• Im Kibbuz Buchenwald, zwischen Gemüsefeld und Hühnerstall, lernen sich Simcha Malin aus Łódź und die Berlinerin Ruth 1949 kennen
• Nach ihren Überlebensgeschichten als Jugendliche in Europa beginnen sie hier, unweit von Tel Aviv, ein gemeinsames Leben
• Dem Kibbuz aber kehren sie bald schon den Rücken
• Als Krankenschwester und Hebräischlehrer leben und gestalten sie den neuen Staat Israel
• Eine Nachkriegsalija
• Europa Überlebt und Ein Gelöbnis Erfüllt
• Zwi und Regina Steinitz finden als Überlebende der Judenverfolgung in Europa im Kibbuz Buchenwald zueinander
• Als Krankenschwester und landwirtschaftlicher Berater arbeiten sie am Aufbau Israels mit
• Nach dem Ende ihres Berufslebens kommen die Erinnerungen zurück
• "In Israel Leben Zu Dürfen Ist Ein Geschenk Auf Zeit"
• Als 13-Jähriger sang Abba Naor im litauischen Ghetto für die SS, um zu überleben
• Für den Mossad holte er 40 Jahre später äthiopische Juden ins Land
• Eine Lebensrettungsgeschichte
• In den 1960er Jahren gehörte Abba Naor zu den ersten, die sich Deutschland wieder zuwandten
• Nun lebt er schon seit Jahrzehnten als Zeitzeuge und Vermittler für Schülerinnen und Schüler zwischen den beiden Ländern
• Und würde seine Enkel gern nach Europa schicken : "in ein ruhigeres Land"
• Aber die wollen nicht
• Volkes Stimme
• Er war die Stimme des Zionismus und verkörperte die "Geschichte dieses Landes" (Elie Wiesel) : Noah Klieger (1925-2018) war der Nachhall der Ideale von Eretz Israel
• Auf der 'Exodus' schiffte er sich als Überlebender der Konzentrationslager nach Israel ein, um am Unabhängigkeitskrieg teilzunehmen
• Über 60 Jahre schrieb er für Israels Boulevard, meinungsstark und neugierig : und war nicht immer ein einfacher Gesprächspartner für zwei liberale Europäer
• Auszüge aus einem gut sechsstündigen Gespräch
• "Ich Vertrete Nicht Das Volk"
• Mit dem wütenden Gleichmut eines über 80-Jährigen beobachtet der Politologe Zeev Sternhell, Doyen der israelischen Ideengeschichte, die rechtsextreme Aushöhlung der liberalen Demokratien weltweit
• Als Linker mit festen Wurzeln in der europäischen Aufklärung mischt er sich weiter in die israelische Innenpolitik ein und kämpft für Gewaltenteilung und Laizismus
• Gespräche Zwischen Den Generationen

• Die Kaminskis, Teil I : Im Kibbuz Magal 70 Jahre alt ist Israel; ein Ort für vier Generationen Staatsbürger
• Marian und Elżbieta Kaminski wurden gerade zum ersten Mal Eltern, als sie 1957 aus Polen ins gelobte Land zogen
• Zwei Töchter, Sarah und Neta, wurden ihnen, den Überlebenden, geboren
• "Wir haben hier gelebt, als ob unser Leben in Israel erst begonnen hätte", sagt Marian Kaminski; doch als die Kinder gross werden, holt Europa sie wieder ein
• "Das Leben geht seine eigenen Wege" : Eine Familiengeschichte in zwei Kapiteln
• Die Kaminskis, Teil II : In Mailand
• Drei Monate sind seit unserem Treffen mit Marian Kaminski und einem Teil seiner Familie im Kibbuz Magal vergangen
• Dazwischen : die Pariser Anschläge vom 13. November 2015, das Massaker im Theater Bataclan'
• Und viele Menschen, die übers Mittelmeer nach Europa kommen
• In Mailand treffen wir mit Marians Tochter Sarah und seinen beiden erwachsenen Enkelkindern Sharon und Daniel nun wieder auf den europäischen Zweig der Familie
• "Mein Zuhause ist Europa", betont Daniel Reichel
• Wer könnte dies schon so von sich sagen?
• Israel Ist Schon Ein Kleines Wunder
• "Ich selbst", sagt der 60-jährige israelische Jazzmusiker Amikam Kimelman, "sehe mich nicht als Juden
• Das ist nicht mein Volk
• Ich bin Israeli" : Sein Vater Abram, ein europäischer Jude, sieht die Verantwortung dafür bei den israelischen Gründervätern : "Das ist der grosse Fehler, den unsere Generation gemacht hat" : Ein Streitgespräch zwischen Vater und Sohn : so typisch wie partikular
• Mit dem jüngeren Sohn, "der wirklich unter den Symptomen der zweiten Generation litt", wäre es wohl völlig anders verlaufen
• "Wir Sind Europäer : Und Können Doch Keine Europäer Sein"
• Der israelische Kurator Ami Steinitz hat seine Galerie aufgegeben, um mit äthiopischen Juden und Palästinensern an Ausstellungen in situ zu arbeiten
• "Ich bin bereit, als radikaler Aktivist an einem neuen Turm von Babel mitzubauen", betont er : der Staat Israel aber sei ihm unantastbar
• Und die Heimat seiner Eltern : Europa -hält er sich im Gegensatz zu seinen Kindern lieber vom Leib
• "Europa Ist, Wo Man Mit Herz und Seele Ein Gespräch Führen Kann"
• Eva Illouz, bekannt als Kritikerin einer militarisierten israelischen Gesellschaft, lebt vor allem in Paris
• In der Stadt der gepflegten Konversation
• Für ihren 24-jährigen Sohn Netanel kommt dies eher nicht infrage
• Seinen Wehrdienst absolvierte er beim militärischen Geheimdienst Israels
• Und Europa, ahnt er, wäre für ihn als Israeli wohl zu langweilig
• Zweite Generation : Gedächtnis In Brüchen
• Im Schutz Der Tora
• Nach Adina Bar-Shalom, der Direktorin eines Colleges für junge Haredim in Jerusalem, gibt es in Israel heute immerhin 11.000 Ultraorthodoxe mit akademischer Bildung
• Eine Bildungsrevolution im religiösen Lager des Landes, an der die einstige Näherin und Modedesignerin nicht ganz unschuldig ist. Sie aber stellt sich mit grossem Selbstbewusstsein in den Schatten ihres Vaters : des sephardischen Grossrabbiners Ovadja Josef
• Humanistische Experimente
• Die Kindheitsalbträume des politischen Pädagogen Yariv Lapid in den 1970er Jahren handelten "nicht von Auschwitz, sondern von nächtlichen Überfällen durch Palästinenser"
• Heute leitet er in der Nähe von Akko ein Bildungszentrum, das "Erziehung nach Auschwitz" als ein Langzeitprojekt versteht
• Im Museum für die Widerstandskämpfer in den Ghettos arbeitet er mit jüdischen und arabischen Jugendlichen an einer gewaltfreien Zukunft des Staates Israel
• Und sieht dies auch als eine kleine Korrektur an der Gedenkstättenarbeit in Europa
• Siamesische Zwillinge
• Arabeske Wege Nach Israel und Europa
• Haviva Pedaya hat in Israel die eher singulare Position einer linken Kabbalistin
• In Lehre und Forschung, Wissenschaft, Poesie und Musik sucht die Professorin für Mittelalterliche Geschichte des Judentums nach einem neuen Kosmopolitismus, in dem auch die Diaspora ihren Ort hat
• Als Mizrachi ist sie mit nationalorthodoxen Siedlern und mit Palästinensern gleichermassen im Gespräch und kämpft mit Leidenschaft für die Loslösung der jüdischen Mystik von der israelischen Politik
• "Das Erbe Europas Verschwindet"
• Israel ist in seinem Ursprung ein europäischer Kolonialstaat; um dauerhaft zu überleben, muss er Teil des Nahen Ostens werden, sagt Tsafrir Cohen, der Vertreter der Rosa-Luxemburg-Stiftung in Tel Aviv
• Eben daran arbeite die israelische Linke : an der Entkolonialisierung des Landes
• Dazu gehöre auch, "unser Verhältnis zur Religion neu zu bestimmen"
• Eine Zionistin Zu Besuch bei der Historikerin Fania Oz-Salzberger in Zichron Ja'akow
• Die Professorin an der Universität Haifa verbindet in ihrer Person und Forschungsarbeit mühelos Israels Gegenwart mit der europäischen Aufklärung seit dem 17. Jahrhundert
• In ihren Familiengeschichten aber spiegeln sich die Generationen Israels zurück bis auf die erste Alija
• Janusköpfiges Europa
• "Der Süden ist der Blickwinkel der Schwachen", sagt der politische Geograf Oren Yiftachel
• Vom Süden Israels, vom Rande der Negevwüste her, schaut er mit unermüdlicher Hoffnung über Tel Aviv hinweg nach Nordwesten
• In Richtung Europa : Gegen die israelische Verwaltungsvormacht kämpft er für die Rechte der arabischen Bevölkerung und seine Waffen sind denen seines Staates ebenbürtig : Pläne und Brücken
• Wenn Sich Geschichte Durch Praxis Gestaltet
• Die Historikerin Yfaat Weiss ist seit über 30 Jahren als Forscherin zwischen Israel und Deutschland unterwegs
• Ihre Erfahrung hier wie dort : Je konkreter die jüdische Geschichte vor Ort, desto komplexer
• Mit den Herausforderungen der Diversität als Faktum zu leben : wie in Israel : steht, so scheint es, Europa dagegen noch bevor
• Wadi Salib, Haifa, 3. Januar 2017 : Samantha Font-Sala
• Konflikte Begreifen : Israel in Palästina : Falsche Kriege : Siebte Tage : Politischtheologische Momente Dan Diner
• Anhang
• Ausgewählte Literatur
• Bildnachweise
• Personenregister
• Danksagung

• Conférence introductive
• Jeux et enjeux de la catégorisation par féminisation des lexèmes du français : les noms de métiers et de fonctions à l'honneur
• Société, intégration, discours catégorisant et catégories discursives
• Pratiques désignatives des minorités : quelles manifestations d'un durcissement des discours ?
• Anthroponymes et/ou expressions à valeur de catégorisation dans les sociétés godié, gouro et baoulé
• La catégorisation de la femme en pays baoulé et sénoufo de Côte d'Ivoire : éléments ethno-sociolinguistiques
• Processus de criminalisation des "enfants microbes" à Abidjan : une approche par les représentations sociales
• La langue : indice d'intégration des immigrés de 2ème et 3ème génération en Suisse
• La catégorisation sociale comme déterminant de l'alphabétisation fonctionnelle
• Autochtonie et ré-découpage du pays en (des) pays : quand l'ethnie représente une catégorie politique
• La catégorisation du système vestimentaire dans les assemblées adioukrou : un aperçu de la politesse non-verbale
• Le discours socio-didactique de la Banque Mondiale en Côte d'ivoire : pour une nouvelle conception de la catégorie "femme"
• Couleur représentation, dénomination prototypique et stéréotypique
• Langue, territorialité et perception de la couleur chez les Wolof
• "Microbes" et/ou "enfants en conflit avec la loi" : de la typification d'un genre
• Stéréotypes et prototypes des peuples en Côte d'Ivoire : éléments de catégorisation et de cohésion sociale
• Égalité et problématique des stéréotypes de genre à l'Université Alassane Ouattara de Bouaké : la communication à l'épreuve
• Les stratégies d'insertion des Ivoiriens dans le commerce de friperies à Abidjan
• Sens et signification du port de chaînes à la cheville : une approche sémiologique
• Médias, catégories socio-professionnelles et développement
• Catégorisation à partir des langues (locales) dans les médias ivoiriens : l'exemple de l'émission "Les nouvelles du pays" de RTI 1 Côte d'Ivoire
• Médias, communication et perception sociale de l'excision : une catégorisation de la femme chez les populations Wê de Guiglo à l'ouest de la Côte d'Ivoire
• Approche communicationnelle pour la protection des enfants atteints d'albinisme en Côte d'Ivoire
• La question de la domesticité en milieu urbain : quelle approche communicationnelle ?
• Sémiotique d'une armée N'Zassa : risque d'une guerre en Côte d'Ivoire ?
• Stigmatisation du malade mental en Côte d'Ivoire face aux enjeux sociétaux de développement
• Langues et littératures
• Sens et significations de l'item lexical "enfant" dans les langues africaines : une approche cognitive
• Les langues endogènes, un exemple de catégories oubliées dans le jeu de l'émergence en Côte d'Ivoire
• Transhumance discursive et artistique : une réalité dans la dramaturgie de Kossi Efoui
• Pour une prise en compte du psychologique dans l'étude des phénomènes transgressifs dans le Roman africain
• Soumission de Michel Houellebecq : une écriture catégorielle.

"Mettre en lumière les processus linguistiques et communicationnels qui sous-tendent la catégorisation à travers la dénomination et les pratiques discursives, tel est l'objectif de ce livre. L'ouvrage rassemble les contributions de chercheurs et jeunes chercheurs qui analysent la thématique de la catégorisation dans une perspective pluridisciplinaire et transdisciplinaire. Les textes explorent les répercussions de la catégorisation sociale, lesquelles peuvent s'appréhender à plusieurs niveaux : la catégorisation linguistique de la société en sociétés, le discours catégorisant des sociétés sur elles-mêmes, sur les peuples d'accueil et les populations accueillies dans différents contextes migratoires. Ainsi, les auteurs analysent la catégorisation dans les pratiques sociales, professionnelles et discursives en direction des sociétés traditionnelles africaines, des publics migrants européens ou tirée des oeuvres littéraires. Ce livre est le fruit de la première édition du colloque international organisé en avril 2019 par la Commission chargée de la coopération universitaire et de la mobilité du Département des Sciences du Langage et de la Communication (DSLC) de l'Université Alassane Ouattara de Bouaké, en Côte d'Ivoire."--Page 4 of cover.

• Preface Acknowledgments Introduction: Happy Times? The First Century in the Modern Age I. 1700
• 1. Pictures from Married Life: Glikl the daughter of Leib between Hamburg and Metz
• 2. "Rise up and Succeed": Absolutism and Court Jews in Baroque Culture
• 3. Jews in the News: The Angry Masses, a Holy Society, and "Judaism Unmasked"
• 4. Between Enlightened Thought and an Imaginary Universe II. 1701-1725
• 5. "Everyone Wants to be Happy: Dangers and Amusements
• 6. "Our Miserable Brethren": Jews in Time of War
• 7. Melancholy, Career, and Travels: Five Life Stories
• 8. Christians versus Jews: Bitter and Violent Relations
• 9. From London to Jerusalem: Confrontations and Disputes
• 10. The Challenge of Sabbateanism: The Storm over the "Hypocritical Serpent"
• 11. Competition over the Picture of the World: Witches and Human Knowledge III. 1725-1750
• 12. To Silence the "Fellow from Padua": Moses Haim Luzzatto and the Great Awakening
• 13. Criticism and Ambition: From Gulliver to the Baal Shem Tov and Jew Suss
• 14. Contradictory Tendencies: Hostility, Violence, and "True Happiness"
• 15. "An Indelible Stain": War and Expulsion
• 16. A Vision of the Future: Ascent of the Soul, a Path for the Just, and a Teacher of the Perplexed
• 17. Toward Mid-Century: The Awakening of Shame Index.
• (source: Nielsen Book Data)

The eighteenth century was the Jews' first modern century. The deep changes that took place during its course shaped the following generations, and its most prominent voices still reverberate today. In this first volume of his magisterial work, Shmuel Feiner charts the twisting and fascinating world of the first half of the 18th century from the viewpoint of the Jews of Europe. Paying careful attention to life stories, to bright and dark experiences, to voices of protest, to aspirations of reform, and to strivings for personal and general happiness, Feiner identifies the tectonic changes that were taking place in Europe and their unprecedented effects on and among Jews. From the religious and cultural revolution of the Haskalah (Jewish Enlightenment) to the question of whether Jews could be citizens of any nation, Feiner presents a broad view of how this century of upheaval altered the map of Europe and the Jews who called it home.
(source: Nielsen Book Data)

"Moine bénédictin puis abbé de Saint-Vaast d'Arras, nommé évêque de Chartres par le pape Clément VII en 1380, Jean Le Fèvre reçoit l'office de chancelier de Louis I' d'Anjou en février 1381, une charge qu'il conserve après la mort de celui-ci (en 1380 auprès de sa veuve Marie de Blois et de son fils Louis H, jusqu'à sa propre mort survenue à Avignon en janvier 1390. Au cours de ces années, de 1381à 1388, il tient un journal dans lequel il consigne au jour le jour des notes détaillées sur ses activités et ses interlocuteurs ainsi que la liste des actes (près de 3200) que, en raison de son office, il revêt du sceau princier. Par ses fonctions, Jean Le Fèvre se trouve au coeur de la vie politique de la Chrétienté occidentale au cours des années 1380. Son journal est riche de détails sur les événements qui touchent la cour de France et celle du pape Clément VII à Avignon ainsi que sur la reprise en main difficile du comté de Provence et du royaume de Naples par les princes de la seconde maison d'Anjou. Ni chronique raisonnée, ni ouvrage d'histoire, le Journal rassemble, sous une forme tout à fait originale, les notes prises par cet acteur engagé qui est aussi un excellent témoin des grands bouleversements de son temps."--Page 4 of cover.

• Luther antijuif et héros national
• Lecture croisée d'une double instrumentalisation dans la construction de l'identité allemande / Lucie Kaennel
• Martin Luther et Josel de Rosheim ou le dialogue impossible / Hubert Guicharrousse
• Les réformateurs strasbourgeois Martin Bucer et Wolfgang Capiton et leurs relations avec les juifs / Sebastian Molter
• Moses Mendelssohn et les débuts du dialogue judéo-allemand / Silvia Richter
• Entre deux chaires - Lessing amateur de théologie protestante et Lessing créateur du juif Nathan sur scène / Katja Schubert
• Historiographie juive et conversion séculière
• Préfigurations protestantes de l'oeuvre d'Isaak Markus Jost / Imanuel Clemens Schmidt
• La conjoncture réformatrice d'Élie-Aristide Astruc et sa parenté intellectuelle avec Ferdinand Buisson / Jean-Philippe Schreiber
• Juifs et protestants dans l'Unpartheiische Universal-Kirchenzeitung für die Geistlichkeit und die gebildete Weltklasse des protestantischen, katholischen und israelitischen Deutschlands / Heidi Knörzer
• Une vie "en bigamie confessionnelle"
• L'identité religieuse de Victor Klemperer entre judaïsme et protestantisme sur fond de "germanité" / Anne D. Peiter
• Le développement du sionisme chrétien en Europe francophone (XVIIe-XXe siècles) / David Vincent
• Trois pasteurs français face à l'antisémitisme nazi (1933-1939) / Patrick Cabanel
• Quelques protestants ouest-allemands face à la problématique des réparations et des relations avec Israël (1945-1956) / Dominique Trimbur
• Des protestants bâtisseurs de synagogues : l'Aktion Sühnezeichen et la synagogue de la Fraternité à Villeurbanne / Laurence Guillon.

"2017 fut une année importante pour les protestants et juifs allemands. Les premiers ont commémoré les 500 ans des thèses de Martin Luther, considérées comme le point de départ de la Réforme. Les seconds ont célébré le bicentenaire de l'inauguration de la synagogue réformée de Hambourg, parfois considérée comme le début de la "Réforme juive" et de l'avènement du judaïsme libéral en Allemagne. Ces deux dates anniversaires sont ici l'occasion de faire le point sur la relation et l'histoire complexes et hautement chargées en émotions entre juifs et protestants dans les espaces germanophone et francophone où les deux groupes n'ont pas toujours connu le même sort. De l'incompréhension qui peut engendrer la persécution, à la tolérance, jusqu'à l'ébauche d'un dialogue, voire de projets interreligieux, ce volume mettra en lumière, par le regard croisé et comparatif, les "proximités complexes" entre les représentants de ces deux religions."--Page 4 of cover.

• Introduction: The science of sensuous cognition
• Part 1: Approaches
• 1. Emma Hamilton's Attitudes
• 2. Herder's 'Feeling Imagination'
• 3. Charlotte Eaton's Rome as Theatre
• 4. Goethe's 'Seeing Hand'
• Part 2: Apprehensions
• 5. Time Travellers
• 6. Frankenstein's Venus
• 7. Belongings in Museums
• Part 3: Appreciations
• 8. Roman Novels
• 9. Forever Young
• 10. Mary Shelley's 'Desart Ruins' Conclusion Bibliography Notes Index.
• (source: Nielsen Book Data)

This book argues that touch and movement played a significant role, long overlooked, in generating perceptions of ancient material culture in the late 18th century. At this time the reception of classical antiquity had been transformed. Interactions with material culture - ruins, sculpture, and artefacts - formed the core of this transformation. Some such interactions were proto-archaeological, such as the Dilettanti expeditions to Athens and Asa Minor; others were touristic, seen in the guidebooks consulted by travellers to Rome and the diaries they composed; and others creative, resulting in novels, poetry, and dance performances. Some involved the reproduction of experience in a gallery or museum setting. What all encounters with ancient material culture had in common, however, is their haptic sensory basis. The sense typically associated with the Enlightenment is vision, but this has obscured the equally important contribution made by touch and movement to the way in which a newly materialised Graeco-Roman world was perceived. Kinaesthesia, or the sense of self-movement, is rarely recognised in its own right, but because all encounters with sites and objects are embodied, and all embodiment takes place in motion, this sense is vital to forming more abstract or imaginative impressions. Theories of embodied cognition propose that all intellectual processes are also physical. This book shows how ideas about classical antiquity in the volatile milieu of the late 18th century developed as a result of diverse kinaesthetic relationships.
(source: Nielsen Book Data)

• Einleitung
• Bedeutung von Kinderlosigkeit : Heutige Klagen und historische Fälle
• Macht der Sprache : Reden und Schreiben über Kinderlosigkeit
• Kategorie der Un*fruchtbarkeit : Normativitätskritik und Fertilitätssternchen
• Anlage des Buches : Fünf Wissensbereiche und sieben Narrative
• Theologie : Heilsgeschichten der Un*fruchtbarkeit
• Alttestamentliche Geschichten : Unfruchtbarkeit als Schande
• Neutestamentliche Aussagen : Familienkritische Tendenzen
• Patristisch-scholastische Lehre : Sex und Sünde
• Luthers Ehelehre : Fruchtbarkeit als Drang
• Ausblick
• Medizin : Körperkonzepte der Un*fruchtbarkeit
• Vormoderne Reproduktionsvorstellungen : Samentheorien und Sexuallehren
• Medizinische Diagnosen : Körperliche Ursachen von Kinderlosigkeit
• Fertilitätsfördernde Mittel : Hormontherapie und Fruchtbarkeitsgürtel
• Das therapierte Geschlecht : 'Frau sein' gleich 'krank sein'
• Ausblick
• Recht : Gesetze zur Un*Fruchtbarkeit
• Kirchliches Eherecht : Impotente Männer und kinderwünschende Frauen
• Erbrecht : Kinderlose Erblasser und angewünschte Kinder
• Strafrecht : Kastrierte Männer und klagende Frauen
• Ausblick
• Dämonologie : Metaphysik der Un*fruchtbarkeit
• Dämonische Ursachen : Impotenz durch Schadenszauber
• Dämonische Mittel : Legale und illegale Wege zum Kind
• Dämonische Unfruchtbarkeit : Reproduktionstechniken des Teufels
• Dämonische Fruchtbarkeit : Teufels- und Hexenkinder
• Ausblick
• Ethik : Lebensideale der Un*fruchtbarkeit
• Eheklagen : Das Glück der Kinderlosen
• Hochzeitsreden : Das Glück der Eltern
• Unfruchtbarkeitskatechese : Das Unglück kinderloser Frauen
• Ausblick
• Göttliche Hilfe : Auf ein Kind warten
• Soziale Diskriminierung : Kinderlos werden
• Reproduktive Frömmigkeit : Fruchtbarkeit erflehen
• Fertile Gnade : Himmlische Heilszusagen
• Religiöse Erwartungen : Reproduktionstheologische Regeln
• Ausblick
• Gefährliche Dritte : Ein Kind um jeden Preis
• Fertile Stellvertreterinnen und Stellvertreter : Problematische Positionen
• Bedrängte Frauen : Moralansprüche an Wunschmütter
• Marginalisierte Männer : Abwertung der Wunschväter
• Auffällige Kinder : Postnatale Folgen
• Ausblick
• Soziale Alternative : Ein Kind annehmen
• Genealogische Herkunft : Aussetzung und Verlust
• Soziale Familien : Annahme und Erziehung
• Familiäre Enthüllung : Kindheit und Identität
• Soziale und biologische Elternschaft im Vergleich
• Ausblick
• Mystische Mutterschaft : Das Kind verehren
• Unterdrücktes Begehren : Moderne Perspektiven auf Wunschmütter
• Das christliche Mutter-Kind-Ideal : Maria als Identifikationsfigur
• Spirituelle Elternschaft : Mütterlich denken und handeln
• Ausblick
• Erzwungene Elternschaft : Ein Kind bereuen
• Reproduktionsforderungen : Männer unter Druck
• Erzwungene Vaterschaft : Gualtieris fragwürdiges Verhalten
• Reproduktionserwartungen : Wenn Frauen bereuen
• Ausblick
• Keusche Ehe : Kein Kind wollen
• Wider die Norm : Keuschheit als Lebensideal
• Perfekte Partner : Gemeinsame Ideale
• Einseitiges Begehren : Auswegszenarien
• Identitätsfragen : Asexualität und Keuschheit
• Ausblick
• Höfische Liebe : Kinderwunschlos glücklich
• Isoldes Kinderlosigkeit : Liebe statt Reproduktion
• Glück durch Partnerliebe : Das Ideal der Zweisamkeit
• Verlorenes Glück : Kinder als Kompensation
• Glücksvorstellungen im Wandel : Leben und Literatur
• Ausblick
• Epilog
• Ungleiche Sichtbarkeit : Kinderlose Männer und kinderlose Frauen
• Erzählen von Kinderlosigkeit : Vorgebrachte und verschwiegene Geschichten
• Vergleichende Un*fruchtbarkeitsforschung : Analogien und Differenzen
• Anmerkungen
• Dank
• Literaturverzeichnis
• Abbildungsverzeichnis
• Namenregister.

The decades around 1100 were a time of radical and conflicted transformation in Europe. The essays in this volume examine various regional conflicts, reflecting on their connections to the broader lines of development of the period, thereby creating a new, European view of the changes, one that extends beyond established research paradigms (e.g. the Investiture Controversy, communalization, and feudal society)

• Schlaflos im Paradies
• Zurückfallen
• Basel und die Wundermaschine des Jean Tinguely
• Breslau und die Fussgänger im Untergrund
• Tirana und die verschwundene Bibliothek
• Hay-on-Wye und die Republik der Bücher
• Marienbad und der Astronaut im Nebel
• Kufstein und die stillstehenden Weltzeituhren
• Finkenkrug und der unsichtbare Garten
• Marseille und das öffentliche Bad im Spiegel
• Dair Mar Musa al-Habaschi und die Sehnsucht der Europäer
• Istanbul und die übriggebliebenen Wörter
• Kalamata und der Schmuck in der Strasse
• Am Boden, in der Luft : Nachbilder, Fallbilder
• Anmerkungen
• Über den autor

• Introduction / Eric de Mari et Éric Wenzel
• Juridictions portugaises d'outre-mer. Construction d'un appareil judiciaire et logiques de circulation à l'époque moderne
• Le personnel des premiers conseils souverains dans les Antilles au XVIIe siècle
• Un droit privé colonial en construction : le juge et la coutume de Paris dans les Antilles françaises
• Le Conseil souverain de l'Isle Dauphine, Bourbon et autres (1664-1670) : entre organe de justice et comité local d'actionnaire
• Le marquis de Montdevergues, Vice-roi des Indes orientales et Président du Conseil souverain en l'Isle Dauphine entre politique colonisatrice du roi et quête de profits commerciaux pour la Compagnie
• Les procureurs du roi au sein du Conseil Souverain de Nouvelle-France : figures de proue de la juris dictio ou voix du roi
• Une île sous influence ? À propos du recrutement des magistrats à la Grenade sous autorité française au XVIIIe siècle
• Les officiers des Amirautés coloniales des Antilles à l'époque moderne : l'exemple du juge Romain
• L'île Bourbon au coeur de la réforme de l'organisation judiciaire des colonies sous la Restauration.

"La magistrature ultramarine des premiers empires coloniaux (du XVIe siècle jusqu'au début XIXe siècle) reste le parent pauvre de l'historiographie colonialiste, à l'inverse de son homologue métropolitaine qui a fait l'objet de nombreuses études et prosopographies régionales, et contrairement à la magistrature coloniale de l'époque contemporaine sur laquelle de sérieuses synthèses ont déjà été publiées. Afin de combler cette lacune, le présent volume, fruit d'une collaboration entre historiens et historiens du droit, s'attache à retracer les conditions de recrutement, les parcours et les influences au sein des sociétés coloniales des juges et procureurs royaux en poste aux Amériques, aux Antilles ou aux Mascareignes à l'époque moderne. Le personnel judiciaire des conseils souverains puis supérieurs, mais également celui des juridictions de premier degré, n'ont pas seulement vocation à rendre la justice à Québec, à Saint-Domingue, à l'Île Dauphine ou au Brésil, et y à imposer un ordre colonial, ils servent également des intérêts locaux et personnels, parce qu'ils sont partie prenante des sociétés coloniales."--Page 4 of cover.

• Lenders to the exhibtion
• Note to the reader
• Acknowledgements
• Foreword
• Introduction: "To Hold the Renaissance in Our Hands"
• Material present: collecting late medieval and early modern objects in (and around) Philadelphia
• Making the renaissance manuscript: catalogue
• Crafting the Codex
• Authors , patrons, and bibliophiles
• The humanist scribe at work
• All'antica: between ornament and display
• From pen to press and back again
• Showcasing salvation
• Devotion by design
• Innovating for the liturgy
• Prayer, sermon, and song
• Transmitting knowledge
• Recasting Roman history
• Greek scholarship reborn
• The trivium: grammar, rhetoric, and logic
• The quadrivium
• arithmetic, geometry, astronomy, and music
• Politics, economics, and the merchant class
• Tradition and innovation in medicine
• Navigating a new world
• Reference list
• Index of manuscripts cited

"Making the Renaissance Manuscript examines the making of the handwritten and hand-illuminated book during a time of great political, religious, and technological transformation in Europe. Through approximately forty loans from eight regional institutions, as well another forty items from Penn's own collections, this catalogue examines the full intellectual and artistic depth of the fifteenth and sixteenth centuries through a varied selection of extraordinary manuscirpts, cuttings and incunables, from the Philadelphia region." -- front cover flap