• Introduction / Pierre Arbus
• Une "Grande Guerre" (1914 - 1918)
• La singularité du conflit
• Représentations - témoignages et imaginaires
• Les courants d'analyse
• L'ouvrage
• Angelus Novus
• Le Sceptre et le Sabre. La représentation de la Grande Guerre comme un atelier du droit et de la justice / Par Sylvain Louet
• L'auteur
• L'épouvantable au cinéma avant et après la guerre de 14-18 : du spectaculaire à l'intime / Raphaëlle Costa de Beauregard
• Fantômas et l'art du mouvement
• Intériorisation de l'imaginaire filmique
• Résurgence du mort vivant "spectaculaire" après la guerre de 14-18
• Bibliographie
• L'auteure
• Quand Kader Attia donne un nouveau visage à la Grande Guerre : la barbarie comme outil de résilience / Marion Delage de Luget
• Bibliographie
• L'auteure
• L'oeil était dans le cheval et regardait la guerre : Cheval de guerre, du roman pour enfant au film de Steven Spielberg / Christophe Beney
• La Première Guerre mondiale dans Cheval de guerre
• Le cheval miraculeux
• Bibliographie et documents
• L'auteur
• La figure métaphorique du mort-vivant et sa relation à "la Grande Guerre" (1919-2013) / Joël Mak dit Mack
• "L'année des morts" chez Abel Gance : une confusion de genre
• Où le puzzle reconstitué, fragile, peut offrir des pistes nécessaires et utiles
• Comment une guerre en efface une autre ?
• Zombies et première guerre mondiale, entre esthétisme codifié et perte de sens
• En guise de conclusion : J'accuse, oeuvre matricielle du zombie post-moderne
• Bibliographie
• L'auteur
• Cicatrices de la Grande Guerre : résurgences des mutilés et des Gueules cassées dans le cinéma fantastique français de l'entre-deux-guerres / Hélène Frazik
• L'indignation devient horreur : de J'accuse ! (1919) à J'accuse ! (1938), d'Abel Gance
• Dans la nuit de Charles Vanel (1930) : la tragédie de l'homme défiguré
• Bibliographie
• L'auteure
• "Abel Gance : le cinéma à la mort de Dieu" / Élodie Tamayo
• Une croix sans gloire
• "L'art s'avance alors comme un dieu secourable"
• La croix revêtue de la lumière du cinéma
• Pour conclure
• Bibliographie
• L'auteure
• De maux en mots
• La guerre et la sortie de guerre revisitées par un écrivain régionaliste du Nord : Léon Bocquet (1876-1954) / Chantal Dhennin
• Léon Bocquet, auteur de Le fardeau des jours (1924), un roman régionaliste la sortie de guerre
• Le fardeau des jours révèle des destins marqués par une guerre sans gloire
• Les blessures, leur évolution, la vie
• L'auteure
• Représentation de la guerre dans la Littérature roumaine au début du XXe siècle / Alina Bako
• Camil Petrescu - vie, oeuvre, guerre
• Liviu Rebreanu - vérité personnelle et implication guerrière
• Bibliographie
• L'auteure
• "Tout est contaminé maintenant" La vision de la guerre par Mireille Havet / Marthe Compain
• Bibliographie
• L'auteure
• Réquisitoires
• L'imaginaire impossible ? Dire la guerre depuis l'arrière ? Alain, Jean Norton Cru, Louis Guilloux / Par Aurélie Ledoux
• Bibliographie
• L'auteure
• Capitaine Conan : une réécriture de la Grande Guerre par le cinéma ? / Céline Piot

• Le discours historique dominant
• Le film Capitaine Conan : une exégèse de la "brutalisation" ?
• Pour conclure
• L'auteure
• Les écrans de la mémoire
• La visualité de la Grande Guerre à travers l'effervescence des "images Albert Kahn" / Adrien Genoudet
• Méthodologie d'une recherche sur la visualité en histoire
• L'effervescence des images : quelques exemples au sein du fonds Albert Kahn
• Les "à-présent" de l'image et l'écriture de l'histoire
• Bibliographie
• L'auteur
• L'expérience Léon Vivien ou la mise en récit de la Grande Guerre sur Facebook / Catherine Bouko
• La circulation des témoignages : une entreprise délicate
• L'organisation dramatique du récit de Léon Vivien
• La Grande Guerre en récit 2.0
• Bibliographie
• L'auteure
• Angela Ricci Lucchi, Yervant Gianikian, Oh Uomo, 2004 L'archive et le regard / Emmanuel Cano
• Interroger le statut des images
• Interroger la capacité des images à fabriquer l'histoire
• Interroger la capacité du cinéma à faire oeuvre de mémoire
• L'auteur
• Les Marchands de gloire ou les cataplasmes d'oseille / Par Guy Chapouillié
• Du sauvage au soldat, les tirailleurs sénégalais dans les imaginaires entre 1914 et 1930 / Anthony Guyon
• Le sauvage au coeur de la modernité
• Entre le front et l'arrière : le soldat
• L'indigène
• Pour conclure
• L'auteur
• Souvenirs de la Première Guerre mondiale dans un contexte extra-européen. Cas du roman camerounais postcolonial / Richard B. Tsogang Fossi
• Concepts méthodologiques
• Du contenu des oeuvres
• La Grande Guerre dans la mémoire littéraire au Cameroun
• Remarques conclusives
• Bibliographie
• L'auteur.

"Les représentations a posteriori - romans, nouvelles, films, oeuvres théâtrales, peintures, oeuvres plastiques, bandes dessinées - de la Première Guerre mondiale sont nourries d'imaginaires singuliers et intimes, que l'histoire n'a pas nécessairement voulu ou su interpréter pour ne pas faillir aux orientations d'une thèse, sinon dominante, du moins majoritairement partagée au moins jusqu'aux années soixante, celle du consentement patriotique des combattants. Cette querelle, confrontée à celle de la "brutalisation" avère, de surcroît, la nécessaire opposition de classe au sein même de la nation française qui a présidé à l'initiation de ce conflit avec ce nouvel ennemi héréditaire venu remplacer l'Angleterre : l'Allemagne de Bismarck. En effet, sur la scène nationale, tandis que se jouait une guerre des paradoxes, entre le colonialiste pacifique Jaurès et l'anticolonialiste guerrier Clemenceau, le peuple des ouvriers, employés, paysans se préparait, au parterre, à faire front pour protéger la bourgeoisie et l'aristocratie des villes, non pas tant des Allemands, que de la tentation révolutionnaire perpétuelle de tous ces anciens communards qui les avaient tourmentés durant tout le XIXe siècle. Les célébrations du Centenaire terminées, il est grand temps d'examiner ce que disent aujourd'hui de la guerre ces propositions, comme autant de métamorphoses poétiques de la mémoire souvent délaissées au lendemain des grands événements de l'Histoire, au profit des archives officielles et de la parole autorisée, puis des contenus explicites des témoignages individuels. Non pas seulement à travers les sujets qu'elles abordent, aux contenus qu'elles dévoilent, mais à l'anatomie, à l'histologie, pour ainsi dire, de la parole qui les énonce, ses bruissements, ses frémissements et tout ce qu'elle nous murmure au creux de l'oreille, et qu'il nous faut comprendre à l'aune de nos convictions, des résonances de nos histoires individuelles, familiales, collectives, de notre culture, de nos convictions et croyances, de nos engagements idéologiques, sans craindre aucunement d'aller au rebours d'un certain mode officiel de fabriquer l'Histoire."--Page 4 of cover.

• Un petit livre dort dans la nuit
• Il y a quelque chose dans l'air
• Etwas
• Nun
• Curriculum vitae
• La mort perdue de Benjamin
• Ici, Buchenwald
• Un Siegfried
• Choix de Juifs
• Le chêne de Goethe
• Dans l'intérieur de Fred
• En route !
• Je voudrais parler d'espoir.

• L'invitation au voyage
• Etude d'une oeuvre poétique
• L'image poétique, un être battant de vie
• Le nomadisme circulaire et la quête du sens dans la poésie de Salah Stétié
• Stations mystiques dans l'oeuvre de Salah Stétié
• Saïd Wali, dans "Blues d'un blanc", un poète vêtu de détresse et de noblesse
• Le Temps et le Triangle des Trois grands "A" dans "Coeurs en pleurs" d'Ibrahim Haci
• Etude d'une oeuvre romanesque
• L'image de la mère dans "Les Mots" de Sartre
• Fonctionnement et sens du récit dans "Une Vendetta" de Guy de Maupassant
• La révolte et l'engagement dans le roman de Ezza Agha Malak : "La paix, l'amour et rien d'autre"
• La viscosité et l'autre dans l'oeuvre de Ezza Agha Malak
• Entre hier et aujourd'hui un emboîtement de nostalgie dans "Senteurs du passé" de Nadim Mourad
• Du sensuel au spirituel dans "Le Sable vert" de Mounira Abi Zeid.

"Dans cet ouvrage, à la fois de critique et d'analyse littéraires, de littérature comparée et de philosophie, s'illustre l'intention d'approcher au plus près, selon une justesse quasi fusionnelle, la mentalité de chacun des auteurs abordés. Les essais proposés par Ghada El-Samrout sont de ces enquêtes pertinentes qui tournent autour de l'acte de création littéraire, de ses expressions et manifestations dans le langage. Ils s'interrogent souterrainement sur l'essence de la performance accomplie par l'acte poétique, et, parce qu'ils fournissent un effort d'interprétation des oeuvres et de la pulsion [poétique] qui les travaille, ces essais se situent sur le plan plus proprement philosophique d'une herméneutique."--Page 4 of cover.

• Le Balzac de M. Wurmser
• De dezesperance d'amour â la duchesse de langeais
• Un exemple de l'unité de la création balzacienne
• Les cent contes drolatiques
• Balzac et le feuilleton littéraire
• Trophée de têtes dans la comédie humaine
• La jouvence de l'archaïsme
• Libre causerie en Indre-et-Loire
• A travers les premiers manuscrits de Balzac (1819-1829)
• Un apprentissage
• "Chaque artiste a sa manière", ou le malheur de récrire
• 1819-1821. Un chantier de l'inachèvement, ou la chimère de perfection
• De la nécessité de conclure
• Le Dernier Chouan (1829), ou comment un fondeur de caractères devint fondeur de cloches
• Tableaux d'une exposition
• Thèmes et variations sur le dandysme de Balzac
• Un début dans la vie
• À trente ans
• Journaliste et homme du monde
• Un nouveau savoir-vivre
• Le "Traité de la vie élégante", ou il y a dandy et dandy
• De la badine au sceptre
• La deuxième naissance de Balzac
• L'immortalité à l'essai
• Ressemblance et faux-semblants
• L'invention des origines
• De David d'Angers à Michel-Ange
• L'homme qui dispose de la pensée
• Du culte du génie au mythe du Corrège
• Qu'est-ce qu'un artiste ?
• Figures balzaciennes de l'artiste
• Du drame de l'artiste au combat de Balzac pour la propriété littéraire
• Editer l'autre Balzac
• Une oeuvre hors-les-murs
• Un conflit de frontières
• Une écriture inscrite dans la durée
• La comédie humaine a-t-elle un début et une fin ?
• L'espace de la propriété
• Spatialisation et narrativité
• Présence-absence de l'orient dans la comédie humaine
• Balzac et l'Italie
• Une histoire d'amour
• Sténie, la Touraine inventée
• Entretien avec Serge Kantorowicz
• La comédie du diable
• [Préface à La Comédie du Diable]
• Note sur la collaboration de Frédéric Soulié à "La Comédie du Diable"
• Une importante découverte balzacienne
• En guise d'épilogue
• "Les voix chères qui se sont tues"
• Note sur Balzac et Dostoïevski. Du Père Goriot aux Frères Karamazov
• À propos du Toucher du rayon de Lucette Finas. Balzac, Proust, Hugo
• Pierre Michon à la Maison de Balzac.

"Roland Chollet (1931-2014) a entièrement redessiné le paysage de la recherche littéraire au XIXe siècle en étudiant des continents de l'oeuvre balzacienne demeurés en marge de La Comédie humaine : les Romans de jeunesse, les Contes drolatiques, les OEuvres diverses. Lire ou relire les articles de Roland Chollet réunis dans ce volume permet d'aborder un Balzac à part entière, non plus seulement "père du roman réaliste" mais génie de la modernité. Après L'OEuvre de Balzac en préfaces (Paris, 2014) et la réédition de Balzac journaliste (Paris, 2016), ce troisième volume consacré à l'oeuvre de Roland Chollet rassemble les articles les plus importants écrits par ce grand critique de 1964 à 2012."--Page 4 of cover.

• Allez savoir
• Modernité et crise du savoir (Weber Mannheim Husserl)
• La connaissance scientifique entre innovation et contraintes (Fleck)
• Vivre et connaître à l'essai (Canguilhem)
• Le parti pris de l'agir (Deligny)
• Oralité et/ou écriture (Ong)
• Entre les lignes (Ingold)
• Faire ligne
• Des forêts qui pensent (Kohn)
• S'orienter dans l'urgence (Latour)
• Rechercher la vérité : les leçons de la littérature.

"Les études présentées dans ce volume portent sur des sujets empruntés à des domaines très divers : ceux-ci mettent en jeu des questions concernant la vie, la réalité sociale, la connaissance dont le traitement relève en particulier des compétences de l'anthropologie, de l'histoire des sciences, de la philosophie, et même de la littérature qui s'est intéressée à sa façon à ces questions. Les traverse l'hypothèse suivante : les contenus auxquels ces questions se rapportent, si différents soient les plans sur lesquels ils se situent, ont en commun de n'exister qu'"à l'essai", c'est-à-dire en cours d'élaboration, en travail, dans l'effort, à la peine, à travers des formes inachevées, donc en étant confrontés en permanence au risque de la crise, ce qui n'empêche qu'ils soient entraînés dans un élan continu sans qu'on sache où celui-ci conduit ni même s'il conduit quelque part. Or, pour rendre compte de ces réalités en devenir, marquées d'incertitude à un certain degré, le mieux était de procéder identiquement "à l'essai", en lançant une dynamique d'investigation qui ne suive pas un chemin déjà tout tracé conformément à un idéal de rectitude. De là une démarche systématiquement sinueuse, appuyée sur des lectures pratiquées comme autant d'expérimentations qui mettent à l'épreuve, cas par cas, l'hypothèse de départ telle qu'elle vient d'être évoquée. Sont ainsi esquissés, pour voir, sous réserve d'examen, les linéaments d'une philosophie pratique qui permet d'évacuer certaines alternatives traditionnelles comme celles du réel et de la pensée, du corporel et du mental, des faits et des valeurs, de la nature et de la culture, de la nécessité et de la liberté."--Page 4 of cover.

""Ils sonnent à l'interphone, s'annoncent, entrent, ouvrent leur casier fermé à clef, y déposent leurs sacs, leurs manteaux, se lavent soigneusement tes mains au savon, pendant plusieurs secondes, chacun leur tour, sans parier, sèchent leurs mains avec du papier puis tes passent sous une pompe géante de solution hydro-alcoolique, se les frictionnent longtemps, sèchent leurs mains avec du papier, enfilent chacun une blouse jaune transparente, Vincent attache celle d'Alice dans le dos, Alice attache celle de Vincent. Ils ouvrent ta porte qui sépare César du reste du monde. Chaque matin, après avoir accompli tout cela, Alice met la main sur la poignée de ta porte, chaque matin elle prend une grande inspiration, ferme les yeux et dit tout bas : j'espère que la nuit s'est bien passée. Chaque matin. En réalité chaque matin elle se demande : mon bébé est-il mort ?""--Page 4 of cover.

• Description du fonds et critères d'édition
• Introduction
• Cahier iconographique
• 1914
• Le cahier-journal de Jean Tardieu
• 1915
• 1916
• 1917
• 1918
• Biographie de Victor Tardieu
• Remerciements.

"Composée de quatre-vingts lettres échangées entre 1914 et 1918, cette correspondance entre Victor et Jean Tardieu offre un aperçu de la vie quotidienne d'un soldat un peu particulier, à travers des descriptions du front stylisées par le regard du peintre et illustrées par les reproductions de ses plus belles oeuvres. Cet échange révèle aussi les premiers pas littéraires d'un tout jeune garçon. Au-delà de l'histoire du conflit proprement dit, ce qui ressort est un tableau précis, raisonné et approfondi de la pensée sociale française sous la Troisième République. C'est aussi le regard d'un père sur son fils et sur son propre rôle de parent absent. Le point de vue est à la fois celui des civils, devant faire face au bouleversement de leur vie quotidienne, et celui des soldats envoyés au front. Ces deux mondes se répondent, dans un dialogue indispensable au maintien du lien entre les deux pans d'une famille à l'heure où elle doit, comme l'ensemble du pays, remettre en question son existence et se retrouver jour après jour."--Page 4 of cover.

• Présentation
• Prologue ? Hygiénisme
• 1935 - Grandiose
• 1942 - Monumental
• 1943 - Urbanisme
• 1945 - Évangile
• 1946 - Reconstruction
• 1947 - Désert
• 1948 - Loyers
• 1949 ? Expériences
• 1950 - Sacrifices
• 1951 - Indochine
• 19S2 - Pré-révolutionnaire
• 1953 - Économiques
• 1954 - Urgence
• 1955 - Taudis
• 1956 - Régénérer
• 1957 - Communauté
• 1958 - Zone
• 1959 - Concentrationnaire
• 1960 - Ségrégation
• 1961 ? Spéculation
• 1962 - Rapatriés
• 1963 - Cafard
• 1964 - Médiocre
• 1965 - Marée
• 1966 - Prostitution
• 1967 - Futuriste
• 1968 - Blocage
• 1969 - Libéral
• 1970 - Maison
• 1971 - Meurtre
• 1972 - Révolte
• 1973 - Redressement
• Épilogue - Amers
• Post-scriptum ? Fantômes.

"Pourquoi la France, qui se voulait la nation de l'art de vivre, de la mesure et de la démocratie, a-t-elle été le pays développé qui a le plus mal logé ses habitants, et pourquoi s'est-elle enfoncée dans une perpétuelle crise du logement, cause d'un malaise urbain dont elle peine encore à s'extraire ? Nous avons aujourd'hui une vision faussée des problèmes des banlieues : la dérive des quartiers commencerait après la crise économique de 1974 et serait liée à l'immigration. Or Xavier de Jarcy, en reconstituant la genèse des quartiers de banlieue étape par étape et en donnant à entendre la parole de tous les intervenants - ministres, élus locaux, architectes, constructeurs, promoteurs. démographes, géographes et, bien entendu, habitants -, nous montre que les erreurs d'urbanisme, le sous-équipement et la ségrégation sociale ont été constatés bien plus tôt. Nés des théories prônant un urbanisme autoritaire formulées dans l'entre-deux-guerres, les grands ensembles devaient mettre fin aux taudis, mais aussi façonner une population saine, morale et productive dans un pays mis en ordre - les cités marquent l'échec de ce projet d'hygiénisme social. C'est dans le cadre d'une permanente économie de guerre et sous l'empire d'un "dirigisme sans argent" que les nouveaux quartiers seront érigés. On construit mal, n'importe où, n'importe comment. Au tournant des années 1970, le libéralisme s'impose brutalement, avec pour conséquence que les derniers grands ensembles, déréglementés, accumuleront des problèmes à ce jour irrésolus."--Page 4 of cover.

• Introduction. De l'artefact au fétiche (et retours). Parcours d'objets et de symboles de guerre / Patrick Harismendy
• objets et symboles de guerre
• La main coupée. Image symbolique et objet relique de la guerre / Claire Maingon
• Marcher et combattre. Archéologie de la protection du pied du combattant / Franck Lesjean
• Les citations à l'ordre. Essai d'analyse dans une perspective régimentaire / Erwan Le Gall
• Les insignes militaires français. Identité, mémoire et symbolique guerrières / Xavier Boniface
• Démobiliser l'objet/artefacts en démobilisations
• La prothèse : objet et mémoire de guerre. Réflexions sur le cas italien / Ugo Pavan Dalla Torre
• "Le paysage en miettes". Remploi et réutilisation durant la Première Guerre mondiale et la Seconde Guerre mondiale / Laura Foulquier
• Les trophées dans les monuments aux morts communaux. L'objet de guerre entre fétichisme et esthétisme / Franck David
• La fascination pour les pièces de fouille ou la recherche des preuves que la guerre a eu lieu / Tristan Leroy
• Usages sociaux des anciennes matérialités militaires

"Les artefacts de guerre peuvent être définis comme des résidus de conflits armés aux matérialités fort diverses. Il y a bien évidemment les reliques, objets de fouilles plus ou moins légales ou trophées que l'on dispose sur et autour des monuments aux morts. Mais l'artefact sert aussi à combler le vide, vide de la destruction rempli par des fragments de ruines réemployés pour reconstruire du neuf, mais aussi vide du ou des membres perdus, remplacés par des prothèses. L'artefact peut enfin disposer d'une matérialité diffuse, comme dans le cas d'une proposition artistique qui, s'incarnant dans une réalité physique, matérialise avant tout un discours sur le sens de la guerre et traduit son omniprésence dans les sociétés du XXe siècle. Les vêtements de travail disent d'ailleurs bien cette persistance, aujourd'hui oubliée tant le périmètre de la sphère militaire est, en France au moins, singulièrement rogné sur l'autel de la professionnalisation des armées d'une part, de constantes coupes budgétaires d'une autre. C'est sans doute ce qui explique que l'artefact puisse être le support d'un discours touristique, pour ne pas dire commercial, déversé sur la trame de fond d'une mémoire historique bien sélective."--Page 4 of cover.

"Dans le salon de coiffure d'un centre commercial, des hommes et des femmes échangent les dernières nouvelles des voisins : l'un d'eux est devenu ministre ; Nolivé aime un homme que sa famille rejette ; un petit garçon s'est perdu dans les allées... Pendant ce temps, le supermarché diffuse des annonces promotionnelles, et un groupe de déplacées climatiques rêve d'un ailleurs au-delà des rives. Ce texte puise avec bonheur à toutes les sources du théâtre (comédie, tragédie, choeur antique, vaudeville) pour brosser le portrait saisissant d'Africains d'aujourd'hui pris entre traditions et mondialisation. Samo, Tribute to Basquiat offre une évocation poétique du peintre Jean-Michel Basquiat. Né en 1960 à Brooklyn, adolescent en rupture, il se consacre à la musique et tague les murs de Manhattan. Traversé par la musique et la danse, ce texte témoigne de la frénésie et de l'urgence de création qui habitaient cet artiste-météore dont l'oeuvre est une critique acerbe de l'Amérique. Ces deux textes interrogent avec force les identités en Afrique et en Amérique, où le Noir est renvoyé à son exotisme fantasmé et à sa supposée étrangeté."--Page 4 of cover.

• Introduction. Anatomie de l'échec écologique
• Le péril écologique : un déni qui vient de loin
• Pourquoi ont-ils oublié Schrader ?
• Les amis et les ennemis de la "société écologique"
• La réaction "néolibérale", entre déni et adaptation
• L'écran national-socialiste, ou la nazification récurrente de l'écologie politique
• La critique socialiste oubliée de l'industrialisme capitaliste
• Tensions et contradictions au sein du camp progressiste
• Le capitalisme nécessaire ? Le culte des forces productives à gauche
• L'avènement du concept de "productivisme" dans le patronat social
• De l'effort productif occidental à l'avant-garde russe
• La montée d'une critique du "productivisme" dans les années 1930-1940
• L'irruption d'une critique écologique du "productivisme"
• Les tensions internes de la "modernité"
• Les vertus heuristiques et politiques de l'histoire intellectuelle
• Hégémonie industrialiste et utopisme technologique
• Les racines "ingéniériques" et libérales du socialisme productiviste : de l'École polytechnique à Saint-Simon
• L'exploitation du globe comme impératif du présocialisme saint-simonien
• Le communisme technophile et démocratique de Cabet
• L'utopisme technologique américain, entre ingénierie et socialisme
• Le républicanisme néo-saint-simonien et la conquête scientifique de la Terre
• L'idéologie du progrès scientifique en France sous la IIIe République
• Le progressisme technologique de Jules Verne et sa matrice saint-simonienne
• Les inquiétudes prémonitoires du "second" Jules Verne
• Les destinées du marxisme, entre éco-socialisme et productivisme
• Marx, Engels et le débat environnemental au XIXe siècle
• Marx et Engels étaient-ils des éco-communistes
• ... ou bien : Marx et Engels pères du socialisme productiviste anti-écologique
• L'enterrement marxiste du socialisme "utopique" et sa portée historique
• Marx relu par Liebknecht : l'avènement du credo technologique social-démocrate
• Les noces paradoxales de la social-démocratie et du capitalisme productiviste
• Le socialisme de Guesde, héritier de la "féerie" du machinisme capitaliste
• Le socialisme jaurésien et son hymne à la productivité bourgeoise
• Georges Sorel et la "civilisation des producteurs" du syndicalisme révolutionnaire
• L'échec des populistes russes et les destinées du socialisme productiviste
• Brèches écologiques à gauche, entre progressisme américain et Révolution russe
• Les promesses brisées du Congrès international de Berne pour la protection de la nature (1913)
• La subversion libertaire et naturaliste de Monte Verità
• Face à la guerre de 1914-1918 : du pacifisme de Monte Verità à la révolte Dada
• La "fabrique de la guerre" et ses implications productivistes
• Le compromis (provisoire) entre l'environnementalisme russe et le régime bolchevique
• Un moment écologique du communisme russe ?
• Le culte communiste de la technologie à l'âge du taylorisme et du fordisme
• Aux sources de la politique environnementale du New Deal
• Un "New Deal vert" avant la lettre ?
• Vers une nouvelle planification régionale et urbaine "verte"
• La fascination productiviste : Marx, Lénine, Ford et Staline selon Diego Rivera

• La brèche intellectuelle des années 1930 : l'écologie entre conservatisme et progressisme
• La montée d'un fragile et ambivalent mouvement environnementaliste
• Les ambiguïtés de la "révolution conservatrice" allemande sur l'âge technologique
• Antimodernisme et sensibilité écologique dans la "révolution conservatrice"
• Un souci pré-écologique diffus dans l'Europedes années 1930
• Entre libéralisme et conservatisme anti-industriel : le couple Ferrero
• La fuite en avant antinaturaliste du capitalisme américain selon Leo Ferrero
• Les ambiguïtés politiques d'un discours antiproductiviste : L'Ordre nouveau
• Les critiques décolonisatrices : de Jacques Viot à Claude Lévi-Strauss
• Entre révolution et "néo-romantisme" : le jeune Lévi-Strauss
• Antifascisrne et dénonciation du productivisme : l'hérésie libertaire
• La persistante fascination du productivisme à gauche
• Du libéralisme au(x) néo-libéralisme(s) des années 1930 : entre anti-écologisme et clivages internes
• La première réaction anti-écologiste "libérale"
• Léon Walras, Vilfredo Pareto et l'enterrement prématuré d'une "économie écologique"
• Un néo-libéralisme écologique ? Wilhelm Reipke, entre romantisme et conservatisme
• Le colloque Walter Lippmann et ses clivages internes
• Ludwig von Mises : la charge pionnière de l'école autrichienne contre la sensibilité écologique
• Friedrich von Hayek : de la critique du "scientisme" au rejet de l'écologie
• La contre-offensive manquée du socialisme démocratique : Otto Neurath et Karl Polanyi
• Entre hégémonie productiviste et renaissance de la critique : le consensus d'après-guerre et sa fracturation
• La consécration occidentale d'une politique de "croissance"
• Le nouveau défi productiviste et consumériste de l'URSS post-stalinienne
• Le volontarisme chinois, ses tragédies humaines et ses désastres environnementaux
• Des résistances minoritaires, de l'École de Francfort à l'écologie scientifique
• L'utopie écologique d'Aldous Huxley, par-delà le socialisme et le capitalisme
• Les intuitions écologiques du "Gandhi italien", Aldo Capitini
• Le "libéralsocialisme" de Piero Calamandrei face à la folie atomique
• La réémergence de la critique conservatrice des années 1930
• La vague de "contestation" des années 1960-1970, foyer d'un renouveau écologique
• La "croissance" en question
• Temps de doutes, de malaise et de "contestation"
• De Herbert Marcuse à André Gorz : les chemins d'un nouveau socialisme
• Une renaissance écolo-libertaire contre-culturelle
• Ivan Illich, Murray Bookchin et l'invention d'une écologie antiautoritaire
• De Mai 68 à la critique du productivisme en France
• La brèche tchécoslovaque : un socialisme à visage écologique ?
• La critique pionnière des scientifiques : du traumatisme d'Hiroshima à "Survivre... et vivre"
• Naissance de l'écologie politique en France
• Les tendances conservatrices de l'écologie politique allemande
• Les sources allemandes de l'éco-socialisme et de l'éco-communisme
• La nouvelle utopie d'une société "verte" : l'Écotopie
• La montée d'une prise de conscience mondiale : de la Journée de la Terre au Club de Rome
• Un début de'conscience planétaire écologique
• De l'Appel de Menton à la Conférence de l'ONU sur l'environnement

• Le Club de Rome et le "laboratoire" de l'OCDE : la rencontre de Bellagio
• Le choc du rapport The Limits to Growth
• Premières "résistances" anti-écologiques : le symptôme communiste
• Méfiance et rejets de la gauche progressiste
• L'allergie anti-écologique des "néolibéraux" au Club de Rome
• La lucidité critique des libéraux des années 1930-1940
• De la mue écologique avortée de la gauche à l'échec de la relance altermondialiste
• Les tentatives de mutation écologique du communisme à l'épreuve de la crise
• Les défis écologiques non résolus du socialisme réformiste
• Le noir bilan écologique du "socialisme réel" et ses impasses définitives
• La contre-offensive "néolibérale"
• Les perspectives enterrées de modèles économiques alternatifs
• L'échec écologique de toutes les gauches
• Crise du compromis fordiste et relance du capitalisme
• Altermondialisme, "limites de la compétitivité" et enjeux écologiques
• La redécouverte des "biens communs" et sa portée écologique
• Échecs et promesses de l'altermondialisme
• Épilogue. Vers un éco-républicanisme conflictuel
• Pour une autocritique démocratique et écologique de la gauche
• L'angle mort écologique du socialisme dominant
• La modernité complexe
• Vers un "progrès" écologique
• Liberté, égalité, fraternité écologiques
• La solidarité socio-écologique comme interdépendance et décentration
• Vers une citoyenneté démocratique écologique
• Une démocratie du long terme
• L'élargissement écologique de l'idée de "peuple"
• L'impasse politique de l'éco-conservatisme
• Nécessité et limites de l'éco-libéralisme
• L'éco-anarchisme, entre lucidité et illusions anti-étatistes
• Quel éco-socialisme
• L'éco-républicanisme, entre État-nation et cosmopolitisme
• Pour un éco-républicanisme conflictuel.

"Depuis la fin du XXe siècle, des signaux d'alarme écologiques ne cessent de retentir : réchauffement climatique toujours plus incontrôlable, destruction exponentielle et dramatique de la biodiversité, déforestations accélérées, pollutions diverses, "plastification" des mers, etc. Pourtant, les défenseurs de la cause écologique peinent à véritablement convaincre l'ensemble de la société ainsi que les décideurs économiques et politiques de la nécessité d'un changement urgent de modèle. Pourquoi les forces politiques, de droite mais aussi de gauche, n'ont-elles pas su ou voulu prendre en charge le défi écologique ? C'est à cette question que s'intéresse ce livre de Serge Audier, qui offre une ample fresque inédite sur les racines philosophiques, idéologiques et politiques de la crise actuelle. Au croisement de l'histoire et de la philosophie, cette généalogie intellectuelle examine les logiques doctrinales et politiques qui, depuis près de deux siècles, ont présidé aux prises de position et aux programmes en matière environnementale, à leurs réussites comme à leurs nombreux échecs. L'auteur montre notamment pourquoi, dans de nombreuses régions du monde, la logique socio-économique, politique et culturelle dominante est allée dans le sens d'un modèle productiviste qui a provoqué une destruction accélérée et sans précédent du milieu naturel. Parallèlement, il soulève la question des "possibles" non aboutis ou non réalisés, et invite à (re)découvrir des voies alternatives - entre anarchisme et socialisme - qui ont cherché à articuler critique sociale et critique écologique du capitalisme, dans l'horizon d'une "cité écologique" à venir."--Page 4 of cover.

• Une identité de "formaliste"
• Constat
• Auto-identification
• Réception critique
• Génie des formes
• Cérébralité et maniérisme
• Trois critères définitoires de la notion de forme
• La forme comme apparence sensible
• La forme comme système organisé
• La forme comme donnée liée à un contenu
• Trois termes du "formalisme" resnaisien
• Hétérogénéité stylistique
• Goût des constructions
• Rigueur, logicité, cohérence
• "Musicalité"
• Réflexivité
• Introduction à la notion de réflexivité au cinéma
• Les modes d'entrée dans la fiction
• La question de la théâtralité
• Aspects formels du réalisme resnaisien
• Un "réalisme formaliste"
• La réalité de l'imaginaire
• L'image mentale comme transcription "directe" de l'imaginaire
• L'image mentale comme expression de "la configuration de l'imaginaire" (Je t'aime je t'aime et Providence)
• Le cinéma et la chanson comme expression d'un imaginaire collectif (Mon oncle d'Amérique et On connaît la chanson)
• La théâtralité comme une forme de réalisme
• Forme et discours chez Alain Resnais
• Des formes, des discours
• L'exemple de La Vie est un roman
• Formes autonomes et monde réel.

"Il s'agit ici de considérer les fondements et enjeux d'un "formalisme" que Resnais a abondamment revendiqué, lui-même n'ayant eu de cesse de se présenter comme un cinéaste formaliste. Une partie porte précisément sur ce positionnement et ses effets concernant l'accueil critique des films. L'étude de grandes propriétés formelles du cinéma de Resnais atteste de ses remarquables capacités d'invention et de renouvellement. Mais l'ouvrage démontre que cette quête multiple et constante de la forme correspond aussi à un désir de connaissance du monde et de transmission de cette connaissance au public par les moyens de l'art. Ce livre contesté ainsi une certaine approche théorique et critique de Resnais limitant son cinéma à des enjeux purement formels. Selon une conception traditionnelle du formalisme, l'oeuvre serait auto-suffisante, sans autre finalité qu'elle-même. Or, le cinéma de Resnais est ici envisagé autant comme exercice de pensée que comme expérience d'écriture."--Page 4 of cover.

"Sur les ruines de l'Europe, à l'heure de la bombe atomique et des camps, Albert Camus fut de ceux qui, sans relâche, élevèrent la voix contre les abominations morales de son temps. II utilisa tous ses talents - journalisme, essai, discours, roman, théâtre - pour ne jamais céder au désespoir du nihilisme triomphant et dessiner les contours d'un avenir fraternel. Youness Bousenna retrace l'itinéraire de cette pensée en restituant la profondeur d'un homme trop souvent dévalué en "philosophe pour classe de terminale et dont l'éclat du style détourne parfois des idées qu'il porte. Car c'est dans le berceau solaire de la mer Méditerranée que son destin, des quartiers pauvres d'Alger au prix Nobel de littérature, s'est forgé. Puisant aux sources de cette nature généreuse et de la sagesse des vieux Grecs, Camus a proposé plus qu'une simple résistance. Dans un XXe siècle qui transforma la politique en religion et les individus en esclaves de la technique, il répondit à cette folie par la pensée la plus subversive qui ait pu être préserver en chaque homme l'essentiel, c'est-à-dire sa part d'éternité."--Page 4 of cover.

• Quelques remarques liminaires
• Chez Christie's à New York. 11 mai 2015
• Le fils du peintre et de sa mère
• Une patrie : le Val Bregaglia
• Parlons bargaiot !
• Petit précis de généalogie giacomettienne
• Un père peintre
• Le lumineux Segantini et les brillants Bugatti
• Qui est Annetta Stampa, la mère dAlberto Giacometti ?
• Le célèbre oncle Augusto
• La maison de Maloja
• La discipline de la copie
• L'éclosion d'un artiste
• L'éveil
• Le collège de Schiers
• Des poires qui rapetissent
• Voyage initiatique en Italie
• Mort à... Madonna di Campiglio
• À Paris
• Bourdelle et la Grande Chaumière
• Un hiver pour peindre un crâne
• Flora Mayo
• Au-delà de la tradition : les plaques
• L'atelier de la rue Hippolyte-Maindron
• L'arrivée de Diego
• Sculpture à deux dimensions : Tête qui regarde
• Amitiés artistiques
• L'aventure du surréalisme
• La Boule suspendue
• Adhésion aux surréalistes
• Photographes
• Une Figure dans le jardin des Noailles
• Cages
• Plaques de jeux
• Jean-Michel Frank
• "Recherches expérimentales sur la connaissance irrationnelle de l'objet"
• La Table surréaliste
• Décès du père
• L'Objet invisible
• Exclusion des surréalistes
• La longue marche
• Giacometti et Picasso
• Samuel Beckett
• Isabel I : la rencontre
• Une mort et une naissance
• Sartre et Beauvoir
• Landi 39 : le goût du paradoxe
• Isabel II : l'accident
• Isabel III : à la veille de l'exode
• Paris se vide-t-il ?
• À Genève : hôtel de Rive et café Les Négociants
• La Femme au chariot
• Annette Arm
• Retour à Paris : Isabel IV
• Ceux qui ne reviendront pas
• Annette à Paris
• Triptyque dans l'atelier
• La fin du sphinx
• La quête
• 1948 : première exposition à New York
• Mariage
• Eberhard Kornfeld
• De Bâle à New York
• Les Maeght et Louis Clayeux
• La reconnaissance
• Jacques Dupin
• Jean Genet
• Expositions
• Femmes de Venise
• Rétrospective à la Kunsthalle
• Isaku Yanaihara...
• ... Annette
• Giacometti et la modernité
• L'artiste et le philosophe
• Michel Leiris
• Paola Caràla
• Alberta et Diego : la complémentarité
• Un homme qui vit... enfin
• Caroline
• Marlene Dietrich
• Paris sans fin
• Dessins et portraits
• Annette versus Caroline
• Une commande monumentale
• Une voix
• En attendant Godot
• Prix et rétrospectives
• Venise : un été 62
• Impossible convalescence
• Le docteur Corbetta
• Stampa-Paris
• Ruptures : Maeght, Sartre
• Mort de la mère
• Londres, Copenhague, New York
• Nul n'est prophète...
• Trompettes de la renommée
• La Fondation suisse
• L'hôpital de Coire
• 11 janvier 1966
• Alberto Giacometti, et après ?

"Qui était Alberto Giacometti, l'un des artistes majeurs du XXe siècle ? Anca Visdei est partie sur ses pas, dans le Val Bregaglia en Suisse, là où il grandit entre son père, peintre, et sa mère, figure maternelle puissante, à Venise où il fit ses études, puis à Paris où il fut l'une des figures marquantes d'une période artistique particulièrement féconde. Des témoignages privilégiés, des extraits de sa correspondance, une exploration de son oeuvre au plus près du geste de l'artiste nourrissent un récit captivant et émouvant. On y découvre la personnalité d'un Giacometti tout en contrastes qui n'eut de cesse de travailler à "montrer les choses telles qu'il les voyait", soit l'homme qu'il était dans tous les hommes. Un voyage passionnant dans la vie et l'oeuvre d'Alberto Giacometti."--Page 4 of cover.

• "Le métier des enchanteurs"
• Lignes de force
• Ages de la vie d'un dramaturge
• Lignes de faille : troubles de l'identité auctoriale
• Devenir dramaturge
• Ebauches
• "Le grand bureau des Merveilles"
• 1825 : panorama théâtral
• La conquête
• Intronisation
• Paris 1828 : Christine
• Un succès de roi
• Théâtre, romantisme et politique
• "Ressusciter des hommes et rebâtir un siècle" : poétique du drame historique
• De succès en triomphes
• Un jeune homme vêtu de noir
• Quel costume pour le drame?
• Nouveaux drames en habit noir
• Poétique du drame en habit noir
• Une tour, une reine et un bourreau
• Paris, printemps 1832 : La Tour de Nesle
• L'Immoraliste
• Terreur sans pitié : catharsis romantique ?
• La gloire, ses rançons et ses leçons
• Turbulences
• A la recherche de nouveaux succès
• Exercice d'admiration : Kean
• Dumas tragique
• Le refus du système
• Entreprendre pour créer
• La Renaissance et ses espoirs
• Dumas comique
• Rien ne se perd ... tout se transforme en théâtre
• Le Théâtre-Historique, ou le rêve d'une vie
• Communion théâtrale
• "Les anneaux de la chaîne d'or"
• Témoin et acteur majeur
• Vitalité du théâtre romantique
• Se souvenir des jours heureux
• Reprise d'Antony.

"Au XIXe siècle, Alexandre Dumas est un dramaturge consacré. Son théâtre passionne les foules dès son premier succès à la Comédie-Française en 1829 avec Henri III et sa cour. Pendant près de cinquante ans, Dumas a tenu le haut de l'affiche. Présent lors des batailles pour défendre le théâtre romantique, toujours fidèle au romantisme de sa jeunesse, il s'est illustré dans tous les genres dramatiques. S'il excelle dans le drame historique, il est aussi l'inventeur du "drame en habit noir", genre qui traite de questions sociales et contemporaines et lui vaut l'un de ses triomphes avec Antony. Mais il est aussi l'auteur de plusieurs comédies à succès, de livrets d'opéra comique et de tragédies. Alexandre Dumas est un homme de théâtre accompli et toute son oeuvre littéraire rayonne à partir de cette passion. Le succès de ses romans fait parfois oublier qu'Alexandre Dumas est avant tout un dramaturge. Passionné par les grands auteurs, Shakespeare, Molière, Corneille, Hugo, il est aussi un infatigable entrepreneur de spectacle. L'ambition de cet ouvrage est donc de redonner sa juste place à l'oeuvre dramatique de Dumas dans l'histoire du théâtre."--Page 4 of cover.

• Les traits caractéristiques du mouvement messaliste
• Pour une étude des trajectoires anticoloniales
• Comment des colonisés deviennent révolutionnaires
• Un rapport privilégié à la forme partisane
• L'autre révolution
• Aux marges d'un récit déterministe
• La progressive réappropriation historienne
• Une vulgarisation littéraire
• L'extraordinaire congrès d'Hornu
• Le congrès "historique" de Moulay Merbah
• Représenter Messali Hadj en Algérie
• Lutter contre le "cancer de la bureaucratie"
• Une hégémonie contestée
• Vers deux congrès distincts
• Retour sur un congrès "historique"
• Généalogie de la fidélité et de la trahison
• Les étapes d'un engagement nationaliste
• Plaidoyer, mémoires ou testament
• Un exemple de méritocratie coloniale
• Un engagement sous contrainte
• La formation d'une aristocratie révolutionnaire
• Le bastion d'une contre-élite
• Alliances et ruptures avec la gauche française
• Une Étoile nord-africaine "communiste"
• Unis contre le fascisme
• "Du même pas et contre le même ennemi"
• Le défilé du 14 juillet 1935
• Des réserves à la déception
• Entre espoirs limités et action autonome
• Le projet Blum-Viollette, une rupture fondatrice
• La trahison du PCF
• L'émancipation contre l'assimilation
• Rupture et émancipation
• Face à la guerre d'Algérie
• Minorités révolutionnaires et émigrés algériens
• Le Comité pour la libération de Messali Hadj
• L'assimilation réciproque des outsiders
• (Faire) parler de soi en situation de contrainte
• La nostalgie en partage
• Les frontières de l'appartenance nationale
• Antifascisme et tentation antisémite
• L'Algérie, le sionisme et la cause palestinienne
• Fraternité ou amitié entre les communautés ?
• Ouverture temporaire et soutien inconditionnel
• Le Père des nationalistes révolutionnaires
• Un engagement collectif et familial
• La fabrique du "leader martyr"
• Une base charismatique étriquée
• Le repli sur la famille biologique
• Le sexe de la révolution algérienne
• La construction d'un féminisme différentialiste
• La reconnaissance contrariée de l'engagement féminin
• L'appropriation de l'"émancipation" par les syndicalistes émigrées
• Une expérience limitée dans le temps
• Des indépendantistes privés d'indépendance
• Violence et émotions
• Un brutal retournement de situation
• Réconciliation avec le FLN et lutte contre l'OAS
• La "reconversion politique" du MNA
• Poursuivre ou arrêter la révolution
• Les survivances du passé
• Occultation étatique et réappropriations privées
• La commémoration du 11 mars 1937
• La médiation benbelliste contre le parti unique
• La dynamique d'octobre 1988
• À l'heure du pluralisme administré
• L'émergence d'un objet médiatique controversé
• Récit national et prophétie
• Aristocratie et social-démocratisation
• Par le peuple et pour le peuple
• Dépasser la révolution ;
• Bibliographie sélective
• Messali Hadj et ses organisations
• Nationalisme algérien
• Révolution algérienne
• Algérie contemporaine
• Biographies et mémoires.

"Comment des Algériens colonisés sont-ils devenus révolutionnaires ? Et comment sont-ils restés fidèles à leur engagement après 1962 ? Les itinéraires des partisans de Messali Hadj, favorables à une assemblée constituante souveraine, lèvent le voile sur une autre histoire de l'indépendance algérienne. En éclairant le parcours des animateurs d'un courant réprimé par les autorités coloniales et marginalisé par un Front de libération nationale devenu hégémonique, cet ouvrage redonne vie au mouvement fondé par le pionnier malheureux de la révolution algérienne. En mobilisant des sources inédites, il interroge la pluralité des devenirs, les alliances ambivalentes et les tensions mémorielles qui les traversent. À l'heure où le regard sur la guerre d'Algérie s'est renouvelé et alors que le destin politique du pays est en jeu, les questions soulevées par ces trajectoires sont plus que jamais d'actualité."--Page 4 of cover.

""Parvenu à l'extrémité du Massachusetts, Thoreau avait écrit : Un homme doit s'asseoir ici et poser toute l'Amérique derrière lui." Le narrateur est désormais cet homme, conscient que l'attend une décision essentielle qui tiendra du courage et de l'abandon. Après avoir résisté aux excès passionnels de ses parents, arrêté la musique, quitté un journal, enterré son père comme un héros de l'armée américaine, peu avant la naissance de son propre fils, il décide de se réinventer loin de Paris. L'Amérique derrière moi raconte cette période étrange pendant laquelle l'attente d'un "heureux événement" et l'imminence d'un grand malheur finissent par se confondre. Cette comédie qui mêle douceur, lucidité et humour, est aussi l'occasion pour son auteur de revenir sur l'histoire familiale et le vent de folie que le père faisait souffler dans la maison."--Page 4 of cover.