- Sur la définition de tragédie sainte
- Révolte et consentement dans les tragédies bibliques de la Renaissance / Charles Mazouer
- Qu'est-ce qu'une tragédie sainte ? Étude des paratextes des premières tragédies saintes : Bèze, Des Masures, Rivaudeau, La Taille / Sabine Lardon
- Émotions et effets frappants dans la tragédie de martyre en France (XVIe-XVIIe siècle), ou comment torturer les saints / Christian Biet
- Tragédie sainte, tragédie héroïque à sujet sacré. Un genre pour les dames ? / Jean Balsamo
- Problèmes de langage
- Dalla tragedia classica alla tragédie sainte. Evoluzione di un linguaggio / Dario Cecchetti
- Robert Garnier, correcteur de tragédie. Observations sur quelques variantes des Juives / Jean-Dominique Beaudin
- Prière et tragédie sainte. De Louis des Masures (1566) à Antoine de Montchrestien (1601) / Véronique Ferrer
- Séduction et galanterie dans les tragédies bibliques de Montchrestien. Une "Muse maquerelle" à l'oeuvre 2 / Maurizio Busca
- Réflexions sur les textes
- Du Baptistes sive Calumnia de George Buchanan au Baptiste de Roland Brisset. Mise en français et inflexions contemporaines / Florence de Caigny
- Le Sac de Cabrières et de Mérindol. Une tragédie anonyme ? / Franco Giacone
- La tragédie ou la colère de Dieu. Les tragédies saintes de Jean de La Taille : Satil le furieux, La Famine, ou les Gabéonites / Frank Lestringant
- Joseph le chaste de Nicolas de Montreux. Une "comédie sainte" multiforme / Daniela Mauri
- Sichem ravisseur de François Perrin. Une mise en doute de la "sainte" violence / Alessandra Preda
- La Philanire de Roillet (1556, 1563). Une école de l'éthique ? / Zoé Schweitzer
- "De son aigre douleur la playe tres-profonde". L'Aman d'Antoine de Montchrestien (env. 1598), une tragédie huguenote à l'orée de la paix / Ruth Stawarz-Luginbühl.
"Au cours des dernières décennies, s'est posée la question de définir la tragédie sainte en tant que genre littéraire spécifique. Il s'agissait d'un problème que déjà les auteurs de la Renaissance avaient affronté, évaluant le tragique des tragédies bibliques sur la base des données de la Poétique aristotélicienne. Mais la critique moderne qui, à partir des années quatre-vingt-dix, s'est occupée à plusieurs reprises du modèle et de la structure tragique dans la littérature française de la Renaissance, non seulement a réexaminé la question de la définition du genre de la tragédie sainte, mais a aussi étudié le problème de l'intertextualité pour un genre qui se situe à un véritable carrefour d'influences."--Page 4 of cover.
