• Band
• 1. Geschichte der offiziellen Wappenwandkalender des Fürstbistums Bamberg und Abbildungen der Wappenwandkalender der Staatsbibliothek Bamberg
• Band
• 2. Katalog der Wappenwandkalender der Staatsbibliothek Bamberg mit Kalenderverzeichnissen und Anhang.

• Geleitwort
• Vorwort
• Geschichte der offiziellen Wappenwandkalender des Fürstbistums Bamberg
• Einführung : Genese, Geschichte und Praxis des Wappenkalenderwesens mit besonderer Berücksichtigung der Hochstifts- bzw. Domkapitelskalender
• Der Bamberger Hochstiftskalender
• Inoffizielle Vorläufer
• Domherrenkalender von Jobst Gutknecht, Nürnberg (tätig 1514-1542) und seinem Sohn Christoph Gutknecht (tätig 1542-1548)
• Der vermutete Domherrenkalender von Georg Erlinger, Bamberg (tätig 1522-1541/43)
• Domherrenkalender von Valentin Neuber, Nürnberg
• Halboffizielle Ausgaben des Bamberger Hofbuchdruckers Hans Hetzer (tätig 1556-1575) mit Holzschnittausstattung von Hans Weiglein, Nürnberg
• Offizielle Wappenwandkalender des Hochstifts Bamberg
• Der fürstbischöfliche Holzschnitt-Kalender 1576-1803
• Der erste Typ 1576 bis 1591 mit Holzschnittausstattung von Lukas Mayer, Nürnberg
• Die deutsche Fassung
• Die lateinische Fassung (Ephemerides)
• Der zweite Typ 1592 bis 1599 mit Holzschnittausstattung von Lukas Mayer, Nürnberg
• Die deutsche Fassung
• Die lateinische Fassung
• Der dritte Typ 1599/1600 bis 1609 mit Holzschnittausstattung vielleicht von Lukas Mayer, Nürnberg
• Die deutsche Fassung
• Die lateinische Fassung
• Der vierte Typ 1610 bis 1653 mit Holzschnittausstattung von Martin Geiss, Nürnberg
• Die deutsche Fassung
• Die lateinische Fassung
• Der fünfte Typ 1654 bis 1683 mit Holzschnittausstattung von Paul Kreutzberger, Nürnberg
• Der sechste Typ 1684 bis 1803 mit Holzschnittausstattung von Johann Georg Lindstatt, Nürnberg
• Auflagenstatistik
• Der domkapitelsche Kupferkalender 1619-1802
• Der erste Typ 1619-1655 mit Stich von Peter Isselburg, Nürnberg
• Der zweite Typ 1656-1718 mit Stich eines unbekannten Frankfurter Kupferstechers nach Hans Mathes Seberg, Bamberg
• Der dritte Typ 1719-1768 mit Stich von Gustav Adolf Müller nach Johann Daniel Preissler in Nürnberg
• Der vierte Typ 1769-1802 : Stich der Brüder Johann Josef und Josef Anton Klauber nach Josef Christ, Augsburg
• Auflagenstatistik
• Das Ende einer grossen Tradition : und was davon übrigblieb
• Dokumente
• Der Bamberger Stadt- und Ratskalender
• Der vermutlich erste Kupfertyp von wohl 1673 bis 1683 des Stechers und Verlegers Johann Peter Sommer, Bamberg
• Der zweite Kupfertyp 1684-1713 des Stechers und Verlegers Johann Peter Sommer, Bamberg
• Der dritte Kupfertyp 1716-1803 mit Stich von Josef à Montalegre in Nürnberg nach Johann Friedrich Rosenzweig, Bamberg
• Der "Kalender" des Edel- und Bürgerlehengerichtes Bamberg
• Abbildungen der Wappenwandkalender der Staatsbibliothek Bamberg
• IK : Inkunabelkalender (Intervall-, Mondphasen- und Aderlasstafeln) 1478-1499
• PK : Postinkunabelkalender und typographische Almanache des 16. Jahrhunderts
• HS : Fürstbischöfliche Holzschnittkalender 1518-1802
• KS : Domkapitelsche Kupferkalender 1619-1802
• RK : Stadt- und Ratskalender 1661/1673-1803
• WK : Offizielle Wappenwandkalender anderer Institutionen
• HK : Historisch-allegorische und emblematische Wandkalender 1682-1764.

• Calendar basics
• Part I. Arithmetical calendars
• The Gregorian calendar
• The Julian calendar
• The Coptic and Ethiopic calendars
• The ISO calendar
• The Icelandic calendar
• The Islamic calendar
• The Hebrew calendar
• The Ecclesiastical calendars
• The Old Hindu calendars
• The Mayan calendars
• The Balinese Pawukon calendar
• Generic cyclical calendars
• Part II. Astronomical calendars
• Time and astronomy
• The Persian calendar
• The Bahai calendar
• The French Revolutionary calendar
• Astronomical Lunar calendars
• The Chinese calendar
• The Modern Hindu calendars
• The Tibetan calendar
• Part III. Appendices.

• dai 1-kai, dai 1-kan. Rekishi shiryō hen
• da 1-kai, dai 2--3-kan. Chiiki minzoku hen
• dai 1-kai, dai 4--5-kan. Jisha gyōji, sairei hen
• dai 2-kai, dai 6-kan. Meiji kōki hen
• dai 2-kai, dai 7-kan. Taishō, Shōwa shoki hen
• dai 2-kai, dai 8-kan. Shōwa senzen, senchū hen
• dai 2-kai, dai 9-kan. Shōwa senchū, sengo hen.

• 第一回, 第一卷. 歴史資料編
• 第一回, 第二--三卷. 地域民俗編
• 第一回, 第四--五卷. 寺社行事・祭礼編
• 第二回, 第六卷. 明治後期編
• 第二回, 第七卷. 大正・昭和初期編
• 第二回, 第八卷. 昭和戦前・戦中編
• 第二回, 第九卷. 昭和戦中・戦後編.

The Gregorian calendar reform of 1582, which provided the basis for the civil and Western ecclesiastical calendars still in use today, has often been seen as a triumph of early modern scientific culture or an expression of papal ambition in the wake of the Counter-Reformation. Much less attention has been paid to reform's intellectual roots in the European Middle Ages, when the reckoning of time by means of calendrical cycles was a topic of central importance to learned culture, as impressively documented by the survival of relevant texts and tables in thousands of manuscripts copied before 1500. For centuries prior to the Gregorian reform, astronomers, mathematicians, theologians, and even Church councils had been debating the necessity of improving or emending the existing ecclesiastical calendar, which throughout the Middle Ages kept losing touch with the astronomical phenomena at an alarming pace. Scandalous Error is the first comprehensive study of the medieval literature devoted to the calendar problem and its cultural and scientific contexts. It examines how the importance of ordering liturgical time by means of a calendar that comprised both solar and lunar components posed a technical-astronomical problem to medieval society and details the often sophisticated ways in which computists and churchmen reacted to this challenge. By drawing attention to the numerous connecting paths that existed between calendars and mathematical astronomy between the Fall of Rome and the end of the fifteenth century, the volume offers substantial new insights on the place of exact science in medieval culture.
(source: Nielsen Book Data) 9780198799559 20181119

The intricacies of the medieval calendar are examined in this sumptuously illustrated volume, featuring many of the finest examples from The Morgan Library's unparalleled collection. The lucid and concise text explains the complexities of Vigils, octaves, Egyptian Days, Golden Numbers, Dominical Letters, movable feasts and the key role played by the saints days, including the colours in which they are written as well as their rankings and gradings. A royal thirteenth-century Breviary made for a French queen to use in the Sainte-Chapelle in Paris is fully reproduced, transcribed and analysed to reveal its true meaning. The author also shares his step-by-step method to localise a medieval calendar and discover its use; readers learn how to assess a calendar's roster of liturgical feasts as a key to revealing the place where it was destined to be used. Published to accompany a major exhibition, this volume provides a fascinating view into the mysteries of the Middle Ages.
(source: Nielsen Book Data) 9781785511073 20180423

The Letter and Prologue on Easter of Theophilus of Alexandria (385-412), the 95-year list of Paschal data compiled by Cyril (412-444), and the Prologue or Praefatio to that list written in Latin about 482 in the persona of Cyril are among the foundational documents for our knowledge of the Alexandrian Easter cycle. That cycle, through the Latin versions of Dionysius Exiguus, Bede, and others was the standard method for determining the date of Easter in the western churches until the end of the sixteenth century. There has been no modern critical edition of either Prologue since those of Bruno Krusch in 1880. This new edition of the texts is based on Alden A. Mosshammer's discovery or rediscovery of manuscript witnesses unknown to Krusch and overlooked by more recent scholars who have engaged these texts. The historical introduction summarizes current knowledge about the history of Easter calculations in early Christian communities, including a new hypothesis attributing the Alexandrian cycle in its final form to the mathematician and astronomer Theon of Alexandria working in the 370's. Although both texts have already been translated into English, Mosshammer's new translations are based on his new reconstruction of the texts. The commentaries address many issues currently under debate in historical scholarship, such as the origin of 21 March as the conventional date of the vernal equinox. The newly reconstructed text of the Prologue attributed to Cyril and Mosshammer's extensive commentary make that difficult text intelligible for the first time.
(source: Nielsen Book Data) 9780198792574 20171009

• ḥeleḳ
• 2. Tamuz, Av, Elel --

• [1]. Tishrei-Adar
• [2]. Nissan-Elul.