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L'Émile de Rousseau : regards d'aujourd'hui / sous la direction de Anne-Marie Drouin-Hans ... [et al.].

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Language:
French.
Publication date:
2013
Imprint:
Paris : Hermann, c2013.
Format:
  • Book, Conference Proceedings
  • 530 p. ; 23 cm.
Bibliography:
Includes bibliographical references (p. [469]-493) and indexes.
Contents:
  • Ouverture / Denis Kambouchner -- Présentation / Anne-Marie Drouin-Hans et Michel Fabre -- Mise en perspective -- Rousseau et Rousseau, Rousseau et les autres -- Contexte intellectuel et vérité philosophique de la Profession de foi du vicaire savoyard -- Rousseau lecteur d'Helvétius -- Le texte d'Helvétius et les annotations de Rousseau -- Discussion sur le Discours I. De l'esprit en lui-même -- Discussion sur le Discours II. De l'esprit par rapport à la société -- Examen critique de la controverse -- Controverse 1 : sensation/jugement/sentiment -- Sensation -- Jugement -- Sentiment -- Controverse 2 : Amour de soi/utilité/intérêt -- La thèse d'Helvétius -- La thématisation rousseauiste de l'amour de soi et de l'intérêt -- Bilan épistémologique -- Le vrai problème des fausses idées -- Héritages et contre-héritages -- Mais que sont les idées de Rousseau devenues ? -- L'école nord-américaine de Dewey à Lipman -- Dewey : expérience, situations-problèmes et raisonnement structuré -- Lipman : communauté philosophique, sentiments et créativité -- Émile, précurseur de la psychologie de l'enfant? -- Le projet d'une Science de l'enfant -- Émile, précurseur de la psychologie des stades ? -- Psychologie et pédagogie -- La nouvelle sociologie de l'enfance au prisme de Rousseau et de Locke -- Le dispositif cognitif collectif : de Locke à Rousseau -- Locke et la théorie de la connaissance -- Some thoughts concerning education -- James, Jenks et Prout : Theorizing Childhood (1998) -- L'enfant de l'Émile. Entre identité et différence -- Jean-Claude Quentel -- Un fonctionnement identique en son principe à celui de l'adulte -- Un fonctionnement spécifique -- Le statut anthropologique de l'enfant -- Controverses, ambiguïtés -- Gabriel Compayré lecteur de Jean-Jacques Rousseau : les ambiguïtés d'une époque -- Construction intellectuelle de l'École républicaine -- Compayré et Rousseau : les ambivalences d'un jugement -- Les ambiguïtés d'une époque -- Le Discours sur Jean-Jacques Rousseau (1868) -- La tonalité générale du Discours -- Émile et l'éducation -- L'éducation selon la nature -- Justes principes, fausses applications -- L'autre Rousseau -- Cohérence et pratique -- Des contradicteurs de Rousseau -- Rousseau contre le Progrès -- Rousseau et le Nouvel humanisme -- Irving Babbitt et l'histoire de l'éducation -- Rousseau et le "secret" de l'anthropologie -- Voyages, conformisme et engagement politique chez soi -- Enquête de terrain, empirisme, théorie et valeurs -- Nature humaine, consensus et contrat -- Écriture, domination et oralité -- Rousseau, le dressage et l'écriture -- Visées éducatives y a-t-il une pédagogie rousseauiste ? -- Le dispositif de l'Émile comme analyseur pédagogique -- Le tissu composite de l'Émile -- L'Émile comme dispositif -- Premier agencement : métaphysique/axiologique -- Deuxième agencement : épistémologique -- Troisième agencement : relationnel -- Quatrième agencement : maïeutique -- Le testament et l'héritage -- L'agencement métaphysique/axiologique -- L'agencement épistémologique -- L'agencement relationnel -- L'agencement maïeutique
  • Quelle place pour le jeu dans l'éducation rousseauiste ? -- La force est-elle avec Émile? -- La force : un concept architectural et polysémique -- Portée ontologique de la force : l'avènement des dispositions -- Vertus gnoséologiques de la force : se connaître et se créer -- Identité morale de la force et de la bonté -- Rousseau pédagogue de la botanique -- Promenades et lectures -- Maître et élèves -- Routes et sentiers -- De la raison éducative dans l'Émile -- La part des femmes -- Sophie ou l'égalité dans la différence -- Rousseau et la dépendance de la femme -- La nature de la femme -- Finalités de l'éducation des filles -- L'éducation des filles -- Marie Wollstonecraft et les droits de la femme -- Critique du despotisme -- Critique de la conception rousseauiste du mariage -- Critique de la conception rousseauiste de l'éducation des filles -- Comment éduquer les filles? -- Sophie ou l'éducation politique -- Sophie et Émile : famille et société politique -- De l'éducation ou non éducation de Sophie -- L'éducation des filles dans Émile ou de l'éducation et dans le discours pédagogique féminin du XVIIIe siècle -- Une éducation nouvelle -- L'éducation négative -- Liberté, nécessité -- "Gouverner par la nécessité" : l'ordre des choses dans la philosophie de l'éducation de Rousseau -- Cinq évidences -- Retournement : l'objet imaginaire -- Le projet d'éducation rousseauiste entre émancipation et réassujettissement -- Le gouverneur, le philosophe et l'enfant : trois figures du temps stoïcien dans Émile ou de l'éducation -- Le gouverneur -- Le Philosophe -- L'enfant -- Lier le geste à la parole pour faire réalité -- Du refus de la directivité -- Du refus du discours -- Les fictions et leur langage : du discours à la parole -- Fécondité la pensée de soi -- Le moi d'Émile -- Quelques remarques préliminaires -- Le couple phénoménologique -- Le couple pédagogique -- Sortir hors de soi ? -- La découverte de la subjectivité chez Rousseau. Vers une phénoménologie de l'expérience humaine du savoir -- La visée phénoménologique de l'expérience subjective dans l'Émile -- Vers une phénoménologie de l'expérience humaine du savoir -- Émile ou l'anthropologie de l'amour -- L'éducation nouvelle et Rousseau -- Deux amours en l'homme -- Une anthropologie augustinienne de l'amour -- L'amour-propre ou l'origine profane du mal -- La mystique de l'éducation nouvelle -- Émile et l'espace éducatif -- Les lieux d'Émile -- Le décor -- La rupture -- Les lieux publics -- Les principes d'une Éducation vers la socialité -- La primauté de l'espace domestique et privé -- La détestation des villes -- La place des voyages -- Le rejet de l'espace public et les enjeux sur l'éducation -- Le refus du public comme refus du cosmopolite -- Le refus de l'artifice -- Philosophie morale et politique -- L'éducation du citoyen ? -- Une pensée discordante -- Le primat de la morale sur le politique -- L'éducation domestique du citoyen sur une planète finie -- La réconciliation démocratique -- Le problème -- La méchanceté du bon coeur --
  • Éduquer et gouverner : les conditions de possibilité de l'éducation politique -- La notion de gouvernement chez Rousseau -- Gouverner et éduquer : de la ruse aux "choses" -- Pédagogie du politique -- L'Émile et "le partage du sensible" -- Sous le signe des paradoxes et des oxymores -- La leçon de dessin -- Esthesis et politique -- Le "partage du sensible" et le partage éducatif -- Le sensible, mais quel sensible ? -- Considérations prospectives -- La leçon de morale politique de l'Émile -- Sous le traité d'éducation : un traité de politique -- L'homme est un être relatif -- Former un homme selon la nature pour la vie en société -- Le double enracinement de l'engagement politique -- L'Emile, un statut problématique -- L'Émile comme construction idéaltype de l'éducation -- L'"Idéaltypique" dans la sociologie compréhensive de Max Weber et d'Alfred Schütz -- Émile comme construction idéaltypique -- L'intention systématique -- Réalité et utopie constructive -- "Génétique de la construction" : la naissance des homunculi -- Le typique des types : la constance des motifi -- Le savoir nécessaire à la construction -- L'Émile et Les Solitaires : quand l'éducation réussie passe par l'échec assumé -- Les aventures d'un roman d'aventures -- Les Solitaires, roman de l'échec éducatif? -- La réussite au-delà des épreuves -- La faille d'une éducation -- L'impossible réussite -- Lire l'Émile à la lumière de la Profession de foi du vicaire savoyard -- Un dispositif éducatif -- Le fondement de l'éducation -- Le moment de l'éducation philosophique et religieuse -- Les paradoxes d'une éducation métamorphique : l'Émile de Jean-Jacques Rousseau -- Situation de Rousseau -- Conséquences ontologiques : l'éducation comme "supplément" -- La logique de la conversion et la question ontologique -- L'éducation négative -- Paradoxes de la métamorphose -- Philosophie de la métamorphose.
Publisher's Summary:
"L'année 2012 a marqué tout à la fois le troisième centenaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau (1712) et le deux-cent-cinquantième anniversaire de la publication d'Émile ou de l'Éducation (1762). Livre unique en son genre, traité d'éducation, roman de formation, essai de métaphysique, l'Émile a exercé, dans l'histoire des théories pédagogiques, un rôle séminal sans équivalent. Tantôt célébré, tantôt vilipendé, il reste, aujourd'hui encore, une référence indispensable dans toute discussion sur la nécessité et la possibilité d'une éducation respectueuse du développement naturel de l'enfant. À l'initiative de la SOFPHIED (Société francophone de philosophie de l'éducation), un colloque a été organisé, au Centre culturel International de Cerisy-la-Salle, avec l'objectif de tirer un bilan en trois volets : Bilan des interprétations savantes (histoire de la philosophie) : comment convient-il aujourd'hui de définir l'entreprise de Rousseau dans cet ouvrage, et ses relations avec la pensée de son siècle ? Bilan de la postérité pédagogique (histoire des doctrines éducatives): de Pestalozzi à Dewey et jusqu'aux divers courants actuels, quels éléments de l'héritage rousseauiste se sont vu privilégiés en pratique et historiquement décisifs, et avec quels résultats ? Bilan de la fécondité intellectuelle (philosophie de l'éducation) : qu'est-ce qui, dans la problématisation rousseauiste, a conservé une valeur éclairante, indicative ou directrice par rapport aux questions éducatives d'aujourd'hui ? C'est l'ensemble des exposés de cette passionnante rencontre qu'offre le présent volume."--P. [4] of cover.
Contributor:
Drouin-Hans, Anne-Marie.
Centre culturel international de Cerisy-la-Salle.
Series:
Colloque de Cerisy
Subjects:
ISBN:
9782705684426
2705684425

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