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xxiv, 577 pages ; 21 cm.
In the early 1140s, the Bavarian princess Bertha von Sulzbach arrived in Constantinople to marry the Byzantine emperor Manuel Komnenos. Wanting to learn more about her new homeland, the future empress Eirene commissioned the grammarian Ioannes Tzetzes to compose a version of the "Iliad" as an introduction to Greek literature and culture. He drafted a lengthy dodecasyllable poem in twenty-four books, reflecting the divisions of the "Iliad, " that combined summaries of the events of the siege of Troy with allegorical interpretations. To make the "Iliad" relevant to his Christian audience, Tzetzes reinterpreted the pagan gods from various allegorical perspectives. As historical allegory (or euhemerism), the gods are simply ancient kings erroneously deified by the pagan poet; as astrological allegory, they become planets whose position and movement affect human life; as moral allegory Athena represents wisdom, Aphrodite desire. As a didactic explanation of pagan ancient Greek culture to Orthodox Christians, the work is deeply rooted in the mid-twelfth-century circumstances of the cosmopolitan Comnenian court. As a critical reworking of the "Iliad, " it must also be seen as part of the millennia-long and increasingly global tradition of Homeric adaptation.
(source: Nielsen Book Data)
In the early 1140s, the Bavarian princess Bertha von Sulzbach arrived in Constantinople to marry the Byzantine emperor Manuel Komnenos. Wanting to learn more about her new homeland, the future empress Eirene commissioned the grammarian Ioannes Tzetzes to compose a version of the "Iliad" as an introduction to Greek literature and culture. He drafted a lengthy dodecasyllable poem in twenty-four books, reflecting the divisions of the "Iliad, " that combined summaries of the events of the siege of Troy with allegorical interpretations. To make the "Iliad" relevant to his Christian audience, Tzetzes reinterpreted the pagan gods from various allegorical perspectives. As historical allegory (or euhemerism), the gods are simply ancient kings erroneously deified by the pagan poet; as astrological allegory, they become planets whose position and movement affect human life; as moral allegory Athena represents wisdom, Aphrodite desire. As a didactic explanation of pagan ancient Greek culture to Orthodox Christians, the work is deeply rooted in the mid-twelfth-century circumstances of the cosmopolitan Comnenian court. As a critical reworking of the "Iliad, " it must also be seen as part of the millennia-long and increasingly global tradition of Homeric adaptation.
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PA5390 .A6313 2015 Unknown
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250 p. ; 25 cm.
  • Introduction
  • The "Anonymus Aurelianensis III"
  • The commentator's text of the Analytica priora
  • The "Anonymus Aurelianensis III" and the ancient tradition
  • The edition and notes
  • Conspectus siglorum
  • Anonymus Aurelianensis III in Aristotelis analytica priora.
"This is the first critical edition of the earliest known Latin commentary on Aristotle's Prior Analytics, the Anonymus Aurelianensis III. In addition to the critical text, Christina Thomsen Thörnqvist's edition contains a comparative analysis of the anonymous commentary and the extant Greek commentaries as well as a full comparison between Boethius' translation and the translation used by the commentator. The edition provides a solid foundation for further study on the earliest medieval exegesis on the Prior Analytics and is an essential resource for any scholar who wants to learn more about the development of logic in general and the medieval reception of Aristotelian syllogistic in particular."-- Provided by publisher.
  • Introduction
  • The "Anonymus Aurelianensis III"
  • The commentator's text of the Analytica priora
  • The "Anonymus Aurelianensis III" and the ancient tradition
  • The edition and notes
  • Conspectus siglorum
  • Anonymus Aurelianensis III in Aristotelis analytica priora.
"This is the first critical edition of the earliest known Latin commentary on Aristotle's Prior Analytics, the Anonymus Aurelianensis III. In addition to the critical text, Christina Thomsen Thörnqvist's edition contains a comparative analysis of the anonymous commentary and the extant Greek commentaries as well as a full comparison between Boethius' translation and the translation used by the commentator. The edition provides a solid foundation for further study on the earliest medieval exegesis on the Prior Analytics and is an essential resource for any scholar who wants to learn more about the development of logic in general and the medieval reception of Aristotelian syllogistic in particular."-- Provided by publisher.
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B440 .A97 2014 Unknown
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xiv, 324 pages : iilustrations, maps ; 24 cm
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169 pages ; 24 cm.
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ix, 93 pages : illustrations ; 24 cm.
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QB85 .P47 2015 Unknown
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lxxv, 228 p. ; 22 cm.
  • Discours I : Sur le meurtre d'Ératosthène -- Discours XII : Contre Ératosthène -- Discours XXIV : Pour l'invalide -- Discours XXXII : Contre Diogiton.
  • Introduction -- Remarques liminaires -- Lysias logographe, politicien et sophiste -- Un éventail représentatif -- L'image posthume de Lysias : l'Éroticos (Discours sur l'Amour) du Phèdre -- Lysias en son temps -- Cadre général -- Chronologie -- Vie de Lysias -- L'oeuvre conservée de Lysias -- La tradition manuscrite des discours I, XII, XXIV et XXXII -- Lysias et la rhétorique -- Questions d'argumentation -- Les parties du discours -- La réception antique et tardo-antique de Lysias -- Aristote (2' moitié du IV' s. av. J.-C.) -- Démétrios (Ps.-Démétrios de Phalère), Ir-I" s. av. J.-C -- Cicéron (106-43 av. J.-C.) -- Denys d'Halicarnasse (post 60 av. J.-C.-post 8 av. J.-C.) -- Lysias et l'atticisme (suite) : Caecilius de Calè-Actè (époque d'Auguste), Favorinus -- Aelius Théon (le s. ap. J.-C 9) -- Quintilien (c. 35-c. 95 ap. J.-C.) -- Hermogène. ap. J.-C.) -- Cassius Longin (post 200/ante 213 - 272/273 ap. J.-C.) -- La fortune de Lysias en Occident : quelques jalons -- Lysias recruté par la Contre-Réforme -- Lysias promu au rang des classiques -- L'Abbé Auger (1734-1792) -- Lysias enrôlé contre la Terreur -- Joseph Reinach (1894) : Lysias ou le pathétique indirect -- Félix Dürrbach (1899) -- Charles Darwin Adams (1905) -- Art et techniques de la plaidoirie aujourd'hui (1995) -- La Conférence nationale Lysias -- Discours i. sur le meurtre d'Ératosthène -- Notice -- Texte et traduction -- Commentaire -- Discours XII. Contre Eratosthène -- Notice -- Texte et traduction -- Commentaire -- Discours XXIV. Pour l'invalide -- Notice -- Texte et traduction -- Commentaire -- Discours XXXII. Contre dioçiton -- Notice -- Texte et traduction -- Commentaire -- Bibliographie sélective.
""Limpidité, naturel, émotion, grâce". Voilà par quels termes, en 1899, l'helléniste Félix Dürrbach caractérisait le style de Lysias. Quelques années plus tard, aux États-Unis, Charles Darwin Adams voyait dans le pragmatisme et la simplicité de l'orateur un modèle pour une éloquence adaptée au Nouveau Monde. Sont proposés ici, avec le texte grec, une traduction nouvelle et un commentaire intégral de quatre parmi les meilleurs discours du plus attique, certains ont dit du plus français, des orateurs antiques."--P. [4] of cover.
  • Discours I : Sur le meurtre d'Ératosthène -- Discours XII : Contre Ératosthène -- Discours XXIV : Pour l'invalide -- Discours XXXII : Contre Diogiton.
  • Introduction -- Remarques liminaires -- Lysias logographe, politicien et sophiste -- Un éventail représentatif -- L'image posthume de Lysias : l'Éroticos (Discours sur l'Amour) du Phèdre -- Lysias en son temps -- Cadre général -- Chronologie -- Vie de Lysias -- L'oeuvre conservée de Lysias -- La tradition manuscrite des discours I, XII, XXIV et XXXII -- Lysias et la rhétorique -- Questions d'argumentation -- Les parties du discours -- La réception antique et tardo-antique de Lysias -- Aristote (2' moitié du IV' s. av. J.-C.) -- Démétrios (Ps.-Démétrios de Phalère), Ir-I" s. av. J.-C -- Cicéron (106-43 av. J.-C.) -- Denys d'Halicarnasse (post 60 av. J.-C.-post 8 av. J.-C.) -- Lysias et l'atticisme (suite) : Caecilius de Calè-Actè (époque d'Auguste), Favorinus -- Aelius Théon (le s. ap. J.-C 9) -- Quintilien (c. 35-c. 95 ap. J.-C.) -- Hermogène. ap. J.-C.) -- Cassius Longin (post 200/ante 213 - 272/273 ap. J.-C.) -- La fortune de Lysias en Occident : quelques jalons -- Lysias recruté par la Contre-Réforme -- Lysias promu au rang des classiques -- L'Abbé Auger (1734-1792) -- Lysias enrôlé contre la Terreur -- Joseph Reinach (1894) : Lysias ou le pathétique indirect -- Félix Dürrbach (1899) -- Charles Darwin Adams (1905) -- Art et techniques de la plaidoirie aujourd'hui (1995) -- La Conférence nationale Lysias -- Discours i. sur le meurtre d'Ératosthène -- Notice -- Texte et traduction -- Commentaire -- Discours XII. Contre Eratosthène -- Notice -- Texte et traduction -- Commentaire -- Discours XXIV. Pour l'invalide -- Notice -- Texte et traduction -- Commentaire -- Discours XXXII. Contre dioçiton -- Notice -- Texte et traduction -- Commentaire -- Bibliographie sélective.
""Limpidité, naturel, émotion, grâce". Voilà par quels termes, en 1899, l'helléniste Félix Dürrbach caractérisait le style de Lysias. Quelques années plus tard, aux États-Unis, Charles Darwin Adams voyait dans le pragmatisme et la simplicité de l'orateur un modèle pour une éloquence adaptée au Nouveau Monde. Sont proposés ici, avec le texte grec, une traduction nouvelle et un commentaire intégral de quatre parmi les meilleurs discours du plus attique, certains ont dit du plus français, des orateurs antiques."--P. [4] of cover.
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PA4242 .F8 C45 2015 Available
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1 online resource : illustrations (black and white)
  • Acknowledgements -- General Abbreviations -- Abbreviations for Grammatical Categories -- Ancient Authors and Works, with Editions Used -- Epigraphic and Papyrological Publications -- Symbols -- 1. Introduction -- 2. Proto-Indo-European, Greek, and Primitive Languages: The Last 150 Years -- 3. Approaches to Proto-Indo-European Relative Clauses -- 4. What is a Relative Clause? -- 5. Definiteness and Related Concepts -- 6. Varieties of Greek Relative Clause -- 7. Matters of Case -- 8. Forays into Early Greek Relative Clauses in Non-epic Genres -- 9. Postnominal and Inherently Maximalizing Relative Clauses in Homer -- 10. How Does Homer Choose between Inherently Maximalizing Constructions? -- 11. How Does Homer Choose between omicron, eta, tauomicron, and omicronsigmaf, eta, omicron? -- 12. Homeric Relative Clauses in Direct Speech and Narrative -- 13. Cretan Inscriptions to 400 BC -- 14. Against Four Syntactic Relics and For One -- 15. Conclusions -- References -- Glossary of Technical Terms.
  • (source: Nielsen Book Data)
Early Greek Relative Clauses contributes to an old debate currently enjoying a revival: should we expect languages spoken a few thousand years ago, such as Proto-Indo-European, to be less well-equipped than modern languages when it comes to subordinate clauses? Early Greek relative clauses provide a test case for this problem. Early Greek uses several kinds of relative clause, but all these are usually thought to come from one, or at most two, prehistoric types. In a new look at the evidence, this book finds that a rich variety of relative clause types has been in place for a considerable time. The reconstruction of prehistoric linguistic stages requires detailed work on the individual languages descending from them. A substantial part of the book is therefore devoted to a new look at the relative clause systems found in a wide variety of early Greek texts. It emerges that the same basic system is in use across all these texts. Different kinds of relative clause predominate in different kinds of text, however, because relative clause syntax and semantics interact with the needs of different kinds of text. Considering material as diverse as the Homeric poems, laws inscribed in stone on the island of Crete, and the philosophical prose of Heraclitus, the discussion remains clear and straightforward as Probert considers the uses and histories of different relative clause types.
(source: Nielsen Book Data)
  • Acknowledgements -- General Abbreviations -- Abbreviations for Grammatical Categories -- Ancient Authors and Works, with Editions Used -- Epigraphic and Papyrological Publications -- Symbols -- 1. Introduction -- 2. Proto-Indo-European, Greek, and Primitive Languages: The Last 150 Years -- 3. Approaches to Proto-Indo-European Relative Clauses -- 4. What is a Relative Clause? -- 5. Definiteness and Related Concepts -- 6. Varieties of Greek Relative Clause -- 7. Matters of Case -- 8. Forays into Early Greek Relative Clauses in Non-epic Genres -- 9. Postnominal and Inherently Maximalizing Relative Clauses in Homer -- 10. How Does Homer Choose between Inherently Maximalizing Constructions? -- 11. How Does Homer Choose between omicron, eta, tauomicron, and omicronsigmaf, eta, omicron? -- 12. Homeric Relative Clauses in Direct Speech and Narrative -- 13. Cretan Inscriptions to 400 BC -- 14. Against Four Syntactic Relics and For One -- 15. Conclusions -- References -- Glossary of Technical Terms.
  • (source: Nielsen Book Data)
Early Greek Relative Clauses contributes to an old debate currently enjoying a revival: should we expect languages spoken a few thousand years ago, such as Proto-Indo-European, to be less well-equipped than modern languages when it comes to subordinate clauses? Early Greek relative clauses provide a test case for this problem. Early Greek uses several kinds of relative clause, but all these are usually thought to come from one, or at most two, prehistoric types. In a new look at the evidence, this book finds that a rich variety of relative clause types has been in place for a considerable time. The reconstruction of prehistoric linguistic stages requires detailed work on the individual languages descending from them. A substantial part of the book is therefore devoted to a new look at the relative clause systems found in a wide variety of early Greek texts. It emerges that the same basic system is in use across all these texts. Different kinds of relative clause predominate in different kinds of text, however, because relative clause syntax and semantics interact with the needs of different kinds of text. Considering material as diverse as the Homeric poems, laws inscribed in stone on the island of Crete, and the philosophical prose of Heraclitus, the discussion remains clear and straightforward as Probert considers the uses and histories of different relative clause types.
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490 p.
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BS1235 .P76 2015 Unknown
Book
386 p. ; 25 cm.
  • Corpus -- Présentation du corpus -- N°1 Argos -- N° 2-3 Trézène -- N° 4 Salamine -- N° 5-6-7 Erétrie -- N° 8 Thessalonique -- N° 9-10 Amphipolis -- N° 11 Théra -- N° 12-13-14-15 Minoa d'Amorgos -- N°16-17 Délos -- N° 18 Ténos -- N° 19 Andros -- N° 20 Patmos -- N° 21 Samos -- N° 22 Erésos -- N° 23 Milet -- N° 24-25-26 Priène -- N° 27 Ephèse -- N° 28 Erythrées -- N° 29 Magnésie du Sipyle -- N° 30 Sestos -- N° 31-32 Confédération ilienne -- N° 33 Xanthos -- N° 34 Pergè -- N° 35 Thémisonion (Phrygie) -- N° 36 Thyatire -- N° 37 Apamée -- N° 38 Istros -- N° 39 Odessos -- N° 40 Géla (Sicile) -- Caractéristiques de l'époque hellénistique -- Finances du gymnasiarque -- Importance d'Hermès et d'Hèraklès au gymnase -- Tâches du gymnasiarque -- Réflexions sur les décrets gymnasiarchiques -- Eléments d'évolution de la gymnasiarchie à la basse période hellénistique -- Procédures civiques pour honorer les gymnasiarques.
"Olivier Curry étudie la charge de la gymnasiarchie à l'époque hellénistique (IV-Ier siècle av. J.-C.). Comme son nom l'indique, cette fonction était liée à l'administration et à la direction d'un gymnase. Remplie annuellement par des milliers de citoyens anonymes, elle a laissé des témoignages presque exclusivement épigraphiques sous forme de décrets honorant les gymnasiarques les plus généreux et les plus méritants. La gravure dans un matériau durable était destinée à leur accorder pérennité et publicité. Pour l'époque hellénistique, une cinquantaine de ces textes ont été retrouvés. Ils sont commodément rassemblés ici, traduits et commentés. A leur suite, une partie générale analyse ce phénomène. On observe une évolution de la gymnasiarchie comme charge qui, de magistrature, tend de plus en plus à devenir une liturgie. Cette évolution souligne, une fois de plus, la vitalité des institutions hellénistiques que, jusqu'à récemment, on avait tendance à regarder avec condescendance face à la "grande" époque grecque qu'est le r siècle av. J.-C."--P. [4] of cover.
  • Corpus -- Présentation du corpus -- N°1 Argos -- N° 2-3 Trézène -- N° 4 Salamine -- N° 5-6-7 Erétrie -- N° 8 Thessalonique -- N° 9-10 Amphipolis -- N° 11 Théra -- N° 12-13-14-15 Minoa d'Amorgos -- N°16-17 Délos -- N° 18 Ténos -- N° 19 Andros -- N° 20 Patmos -- N° 21 Samos -- N° 22 Erésos -- N° 23 Milet -- N° 24-25-26 Priène -- N° 27 Ephèse -- N° 28 Erythrées -- N° 29 Magnésie du Sipyle -- N° 30 Sestos -- N° 31-32 Confédération ilienne -- N° 33 Xanthos -- N° 34 Pergè -- N° 35 Thémisonion (Phrygie) -- N° 36 Thyatire -- N° 37 Apamée -- N° 38 Istros -- N° 39 Odessos -- N° 40 Géla (Sicile) -- Caractéristiques de l'époque hellénistique -- Finances du gymnasiarque -- Importance d'Hermès et d'Hèraklès au gymnase -- Tâches du gymnasiarque -- Réflexions sur les décrets gymnasiarchiques -- Eléments d'évolution de la gymnasiarchie à la basse période hellénistique -- Procédures civiques pour honorer les gymnasiarques.
"Olivier Curry étudie la charge de la gymnasiarchie à l'époque hellénistique (IV-Ier siècle av. J.-C.). Comme son nom l'indique, cette fonction était liée à l'administration et à la direction d'un gymnase. Remplie annuellement par des milliers de citoyens anonymes, elle a laissé des témoignages presque exclusivement épigraphiques sous forme de décrets honorant les gymnasiarques les plus généreux et les plus méritants. La gravure dans un matériau durable était destinée à leur accorder pérennité et publicité. Pour l'époque hellénistique, une cinquantaine de ces textes ont été retrouvés. Ils sont commodément rassemblés ici, traduits et commentés. A leur suite, une partie générale analyse ce phénomène. On observe une évolution de la gymnasiarchie comme charge qui, de magistrature, tend de plus en plus à devenir une liturgie. Cette évolution souligne, une fois de plus, la vitalité des institutions hellénistiques que, jusqu'à récemment, on avait tendance à regarder avec condescendance face à la "grande" époque grecque qu'est le r siècle av. J.-C."--P. [4] of cover.
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GV403 .C87 2015 Available
Book
xvi, 322 pages : illustrations ; 24 cm.
  • Chapter I: Tragedy in the Hellenistic Age - General Observations Chapter II: Tragedians and the tragedies Chapter III: Hellenistic Tragedy with Biblical Themes Chapter IV: The Staging of Hellenistic Tragedies Appendix: Hellenistic Theatres Bibliography.
  • (source: Nielsen Book Data)
Ancient Greek tragedy is ubiquitously studied and researched, but is generally considered to have ended, as it began, in the fifth century BC. However, plays continued to be written and staged in the Greek world for centuries, enjoying a period of unprecedented popularity and changing significantly from the better known Classical drama. Hellenistic drama also heavily influenced the birth of Roman tragedy and the development of other theatrical forms and literature (including comedies, mime and Greek romance). Hellenistic Tragedy: Texts, Translations and a Critical Survey offers a comprehensive picture of tragedy and the satyr play from the fourth century BCE. The surviving fragments of this dramatic genre are presented, alongside English translations and critical analysis, as well as a survey of the main writers involved and an exploration of the genre's formation, later influence and staging. Key features of the plays are analysed through extant texts and other evidence, including plots based on contemporary political themes, mythical subjects and Biblical themes, and features of metre and language. Practical elements of Hellenistic performance are also discussed, including those which have become the hallmarks of ancient theatre: actors' costumes of long robes, kothurnoi and high onkos-masks, the theatre building and the closed stage on the logeion. Piecing together a synthetic picture of Hellenistic tragedy and the satyr play, the volume also examines the key points of departure from earlier drama, including the mass audience, the mutual influence of Greek and Eastern traditions and the changes inside the genre which prove Hellenistic drama was an important stage in the development of the European theatre.
(source: Nielsen Book Data)
  • Chapter I: Tragedy in the Hellenistic Age - General Observations Chapter II: Tragedians and the tragedies Chapter III: Hellenistic Tragedy with Biblical Themes Chapter IV: The Staging of Hellenistic Tragedies Appendix: Hellenistic Theatres Bibliography.
  • (source: Nielsen Book Data)
Ancient Greek tragedy is ubiquitously studied and researched, but is generally considered to have ended, as it began, in the fifth century BC. However, plays continued to be written and staged in the Greek world for centuries, enjoying a period of unprecedented popularity and changing significantly from the better known Classical drama. Hellenistic drama also heavily influenced the birth of Roman tragedy and the development of other theatrical forms and literature (including comedies, mime and Greek romance). Hellenistic Tragedy: Texts, Translations and a Critical Survey offers a comprehensive picture of tragedy and the satyr play from the fourth century BCE. The surviving fragments of this dramatic genre are presented, alongside English translations and critical analysis, as well as a survey of the main writers involved and an exploration of the genre's formation, later influence and staging. Key features of the plays are analysed through extant texts and other evidence, including plots based on contemporary political themes, mythical subjects and Biblical themes, and features of metre and language. Practical elements of Hellenistic performance are also discussed, including those which have become the hallmarks of ancient theatre: actors' costumes of long robes, kothurnoi and high onkos-masks, the theatre building and the closed stage on the logeion. Piecing together a synthetic picture of Hellenistic tragedy and the satyr play, the volume also examines the key points of departure from earlier drama, including the mass audience, the mutual influence of Greek and Eastern traditions and the changes inside the genre which prove Hellenistic drama was an important stage in the development of the European theatre.
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PA3131 .K59813 2015 Unknown
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xxxvi, 307 pages : map ; 24 cm
  • Introduction I Origin and Development of Greek Medicine 1. Aspects of the art of medicine 2. Intellectual context 3. Hippocrates and the 'Hippocratic' Corpus II Principles and Methods 1. Grouping and approaching the 'Hippocratic' works 2. Reading and interpreting the 'Hippocratic' works The 'Hippocratic' Works Conclusion Diversity, Authorship and Tradition Glossary Bibliography Index of Authors and Texts General Index.
  • (source: Nielsen Book Data)
The Hippocratic Corpus comprises some sixty medical works of varying length, style and content. Collectively, this is the largest surviving body of early Greek prose. As such, it is an invaluable resource for scholars and students not only of ancient medicine but also of Greek life in general. Hippocrates lived in the age of Socrates and most of the treatises seem to originate in the classical period. There is, however, no consensus on Hippocratic attribution. The 'Hippocratic' Corpus examines the works individually under the broad headings: * content - each work is summarised for the reader * comment - the substance and style of each work is discussed * context is provided not just in relation to the corpus as a whole but also to the work's wider relevance. Whereas the scholar or student approaching, say, Euripides or Herodotus has a wealth of books available to provide introduction and orientation, no such study has existed for the Hippocratic Corpus. As The 'Hippocratic' Corpus has a substantial introduction, and as each work is summarised for the reader, it facilitates use and exploration of an important body of evidence by all interested in Greek medicine and society. Elizabeth Craik is Honorary Professor at University of St Andrews and Visiting Professor at University of Newcastle, UK.
(source: Nielsen Book Data)
  • Introduction I Origin and Development of Greek Medicine 1. Aspects of the art of medicine 2. Intellectual context 3. Hippocrates and the 'Hippocratic' Corpus II Principles and Methods 1. Grouping and approaching the 'Hippocratic' works 2. Reading and interpreting the 'Hippocratic' works The 'Hippocratic' Works Conclusion Diversity, Authorship and Tradition Glossary Bibliography Index of Authors and Texts General Index.
  • (source: Nielsen Book Data)
The Hippocratic Corpus comprises some sixty medical works of varying length, style and content. Collectively, this is the largest surviving body of early Greek prose. As such, it is an invaluable resource for scholars and students not only of ancient medicine but also of Greek life in general. Hippocrates lived in the age of Socrates and most of the treatises seem to originate in the classical period. There is, however, no consensus on Hippocratic attribution. The 'Hippocratic' Corpus examines the works individually under the broad headings: * content - each work is summarised for the reader * comment - the substance and style of each work is discussed * context is provided not just in relation to the corpus as a whole but also to the work's wider relevance. Whereas the scholar or student approaching, say, Euripides or Herodotus has a wealth of books available to provide introduction and orientation, no such study has existed for the Hippocratic Corpus. As The 'Hippocratic' Corpus has a substantial introduction, and as each work is summarised for the reader, it facilitates use and exploration of an important body of evidence by all interested in Greek medicine and society. Elizabeth Craik is Honorary Professor at University of St Andrews and Visiting Professor at University of Newcastle, UK.
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R126 .H54 2015 Unknown
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892 pages : illustrations ; 18 cm.
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DF506.5 .P74 2015 Unavailable On order Request
Book
xvii, 293 pages : map ; 21 cm
  • Contents -- Introduction -- About the Authors -- 1. The Indicative Tenses of the Verb -- 1.1 Vitruvius 9, Preface 10 -- 1.2 Herodotus, Histories 7.228.2 -- 1.3 Appian, Civil War 2.91 -- 1.4 Pindar, Pythian 8.20 -- 1.5 Euripides, Medea 364 -- 1.6 Demosthenes, De Corona 191 -- 1.7 Thucydides, Histories 2.70.1 -- 1.8 Sophocles, Philoctetes 1066-71 -- 1.9 Euripides, Electra 967-70 -- 1.10 Plato, Crito 43a-b -- 2. Basic Use of Cases -- 2.1 Nominative -- (i) Thucydides, Histories 1.89.1 -- (ii) Aeschylus, Choephoroe 1-2 -- 2.2 Genitive -- (i) Plato, Charmides 153a -- (ii) Plato, Phaedo 118a -- 2.3 Dative -- (i) Homer, Odyssey 6.246 -- (ii) Thucydides, Histories 1.86.3 -- 2.4 Accusative -- 2.5 Vocative -- 2.6 Euripides, Supplices 399-405 -- 2.7 St. Luke's Gospel 2.8-12 -- 2.8 Homer, Iliad 1.357-64 -- 2.9 Lysias 1.22-24 -- 2.10 Euripides, Alcestis 185-96 -- 3. Adjectives -- 3.1 Plato, Ion 533e-534b -- 3.2 Plato, Symposium 221c -- 3.3 graffito from Mount Hymettus -- 3.4 Herodotus, Histories 1.1 -- 3.5 Euripides, Medea 49-55 -- 3.6 Homer, Iliad 6.414-16, 421-30 -- 4. Time, Place and Space -- 4.1 Plato, Apology 17d -- 4.2 Sophocles, Philoctetes 1337-42 -- 4.3 Xenophon, Hellenica 1.1.14-16 -- 4.4 Homer, Odyssey 2.171-76 -- 4.5 Plato, Laws 642d-e -- 4.6 Thucydides, Histories 1.94.1-2 -- 4.7 Euripides, Iphigenia in Tauris 767-76 -- 4.8 Homer, Iliad 1.17-21 -- 4.9 Xenophon, Hellenica 6.4.19-20 -- 4.10 Xenophon, Anabasis 1.4.11 -- 5. Personal Pronouns and ([ ]) -- 5.1 Plato, Gorgias 474b -- 5.2 Xenophon, Anabasis 1.6.7 -- 5.3 Plato, Apology 38d-39a -- 5.4 Euripides, Medea 271-76 -- 5.5 Thucydides, Histories 2.61.2 -- 5.6 Thucydides, Histories 4.78.4 -- 5.7 Antiphon, On the Murder of Herodes 50 -- 5.8 Lysias 1.12-13 -- 5.9 Thucydides, Histories 4.14.1 -- 6. Indefinite and Demonstrative Pronouns -- 6.1 Xenophon, Anabasis 3.1.4 -- 6.2 Euripides, Alcestis 136-40 -- 6.3 Xenophon, Hellenica 5.1.13 -- 6.4 Homer, Iliad 10.382-89 -- 6.5 St. Mark's Gospel 14. 22-26 -- 6.6 Sophocles, Oedipus Tyrannus 1047-57 -- 6.7 Xenophon, Cyropaedia 7. 3.2 -- 6.8 Euripides, Orestes 1140-48 -- 6.9 Demosthenes, De Corona 304-5 -- 6.10 Herodotus, Histories 2.100 -- 7. Participles 1 -- 7.1 Thucydides, Histories 3.112.2 -- 7.2 Xenophon, Memorabilia 4.4.4 -- 7.3 Demosthenes, De Corona 124 -- 7.4 Homer, Iliad 22.131-38 -- 7.5 Thucydides, Histories 6.59.4 -- 7.6 Xenophon, Anabasis 2.3.21 -- 7.7 Thucydides, Histories 8.68.1 -- 7.8 Thucydides, Histories 4.39.3 -- 7.9 Thucydides 2.59.2 -- 7.10 Euripides, Fragment 461 -- 8. Relative Clauses -- 8.1 Menander, Sententiae 560, 583 -- 8.2 Xenophon, Cyropaedia 3.3.44 -- 8.3 Sophocles, Oedipus Coloneus 49-53 -- 8.4 Thucydides, Histories 1.95.5-6 -- 8.5 Euripides, Iphigenia in Tauris 1289-95 -- 8.6 Lysias 12.16-17 -- 8.7 Homer, Iliad 1.35-42 -- 8.8 Andocides, De Mysteriis 61-62 -- 8.9 Euripides, Heraclidae 945-52 -- 8.10 Thucydides, Histories 1.128.5-7 -- 9 Particles -- 9.1 Plato, Apology 26c -- 9.2 Homer, Iliad 1 505-10 -- 9.3 Euripides, Hippolytus 1243-48 -- 9.4 Euripides, Electra 228-31 -- 9.5 Sophocles, Ajax 1355-59 -- 9.6 Aristophanes, Lysistrata 908-14 -- 9.7 Herodotus, Histories 2.49.1 -- 9.8 Plato, Lysis 219c -- 9.9 Demosthenes, On the Chersonese 42 -- 9.10 Homer, Iliad 4.401-5 -- 10 Indirect Statement -- 10.1 (i) Demosthenes, De Corona 169 -- (ii) Plato, Apology 21c -- (iii) Demosthenes Olynthiacs 1.15 -- 10.2 Xenophon, Anabasis 4.8.4 -- 10.3 Euripides, Medea 1293-1300 -- 10.4 Xenophon, Hellenica 4. 2.1 -- 10.5 Lysias 23.5-7 -- 10.6 Homer, Iliad 13.361-73 -- 10.7 Thucydides, Histories 2.3.1-3 -- 10.8 Euripides, Medea 446-58 -- 10.9 Plato, Republic 2.359d-60a -- 10.10 Plato, Republic 2.360a-c -- 11 Direct and Indirect Questions -- 11.1 Sophocles, Oedipus at Colonus 1-4 -- 11.2 Sophocles, Antigone 1211-12 -- 11.3 Sophocles, Oedipus at Colonus 881-89 -- 11.4 Plato, Protagoras 310d -- 11.5 Thucydides, Histories 1.5.1-2 -- 11.6 Plato, Apology 21a-b -- 11.7 Herodotus, Histories 1.31 -- 11.8 Xenophon, Memorabilia 1.2.45 -- 12 Commands, Prohibitions and Wishes -- 12.1 Two Extracts from Homer's Odyssey -- (i) Odyssey 1.1-2 -- (ii) Odyssey 1.169-72 -- 12.2 Thucydides, Histories 1.86.5 -- 12.3 Two Extracts from Tragedy -- (i) Aeschylus, Persae 402-5 -- (ii) Euripides, Iphigenia at Aulis 495-99 -- 12.4 St. Luke's Gospel 18.18-25 -- 12.5 Euripides, Phoenissae 1442-53 -- 12.6 Aristophanes, Acharnians 280-99 -- 12.7 Thucydides, Histories 2.12.2-3 -- 12.8 Xenophon, Hellenica 4.1.37-39 -- 12.9 Euripides, Electra 1060-73 -- 12.10 Homer, Iliad 3.424-36 -- 13 Purpose Clauses -- 13.1 Homer, Iliad 2.381 -- 13.2 Xenophon, Anabasis 1.4.18 -- 13.3 Lysias 1.4 -- 13.4 Xenophon, Memorabilia 4.4.16 -- 13.5 Homer, Iliad 1.522-27 -- 13.6 Xenophon, Cyropaedia 1.2.3 -- 13.7 Xenophon, Anabasis 1.1.3 -- 13.8 Thucydides, Histories 1.29.1 -- 13.9 Demosthenes, Olynthiacs 1.2 -- 13.10 Demosthenes, Olynthiacs 2.11 -- 13.11 Sophocles, Electra 378-84 -- 14 Result Clauses -- 14.1 Euripides, Hecuba 730 -- 14.2 Lysias 12. 4 -- 14.3 Plato, Symposium 215e-16a -- 14.4 Sophocles, Antigone 449-55 -- 14.5 St. John's Gospel 3.16 -- 14.6 Xenophon, Anabasis 7.4.2-4 -- 14.7 Thucydides, Histories 3.49.1-3 -- 14.8 Euripides, Phoenissae 361-64 -- 14.9 Xenophon, Anabasis 2.2.17-18 -- 14.10 Lysias 3.6-8 -- 15 Conditionals 1 -- 15.1 Homer, Iliad 1.564 -- 15.2 Plato, Phaedrus 228a -- 15.3 Demosthenes, On the Liberty of the Rhodians 23 -- 15.4 Xenophon, Anabasis 2.5.41 -- 15.5 Thucydides, Histories 3.54.3-4 -- 15.6 Xenophon, Cyropaedia 3.2.13 -- 15.7 Plato, Republic 5.473c-e -- 15.8 Aristophanes, Frogs 584-88 -- 15.9 Euripides, Phoenissae 1615-21 -- 15.10 Lysias 7.41 -- 16 Conditionals 2 -- 16.1 Xenophon, Cyropaedia 1.2.16 -- 16.2 Lysias 2.78-80 -- 16.3 Euripides, Helen 68-77 -- 16.4 Plato, Apology 32d -- 16.5 Homer, Iliad 5. 674-82 -- 16.6 Thucydides, Histories 8.96.3-4 -- 16.7 Aeschylus, Agamemnon 34-39 -- 16.8 Homer, Iliad 2, 483-92 -- 16.9 Herodotus, Histories 2.173.2-4 -- 17 Participles 2 -- 17.1 Homer, Iliad 12.392-93 -- 17.2 Xenophon, Anabasis 3.3.1 -- 17.3 Herodotus 1.30.1 -- 17.4 Xenophon, Anabasis 1.2.22 -- 17.5 Euripides, Hecuba 303-5 -- 17.6 Plato, Protagoras 358d -- 17.7 Plato, Alcibiades 1.115a-b -- 17.8 Homer, Iliad 24.477-84 -- 17.9 Herodotus 4.136.1-2 -- 17.10 Plato, Euthydemus 272d-e -- 18 Verbs of Fearing, Precaution and Preventing -- 18.1 (i) Euripides, Medea 37 -- (ii) Xenophon, Anabasis 1.10.9 -- (iii) Aristophanes, Clouds 492-93 -- (iv) Thucydides, Histories 3.53.2 -- (v) Thucydides, Histories 1.136.1 -- 18.2 Euripides, Medea 282-89 -- 18.3 Xenophon, Anabasis 1.7.6 -- 18.4 Homer, Odyssey 5.299-307 -- 18.5 St. Matthew's Gospel 1.19-22 -- 18.6 (i) Isocrates 2.37 -- (ii) Sophocles, Trachiniae 1129 -- (iii) Demosthenes, De Falsa Legatione 92 -- 18.7 Xenophon, Anabasis 1.3.11 -- 18.8 (i) Herodotus, Histories 2.20.2 -- (ii) Sophocles, Antigone 441-43 -- (iii) Plato, Hippias Minor 369d -- 18.9 Thucydides, Histories 3.1 -- 18.10 Euripides, Phoenissae 1172-86 -- 19 Indefinite sentences -- 19.1 Xenophon, Cyropaedia 1.1.2 -- 19.2 Homer, Iliad 9.312-13 -- 19.3 Lysias 12.41 -- 19.4 Sophocles, Antigone 574-81 -- 19.5 Xenophon, Cyropaedia 5.3.55 -- 19.6 Thucydides, Histories 2.34.3-5 -- 19.7 Demosthenes, De Corona 235 -- 19.8 Thucydides, Histories 1.99.3 -- 19.9 Homer, Iliad 1.163-71 -- 19.10 Xenophon, Agesilaos 7.3 -- 20 Temporal Clauses -- 20.1 (i) Demosthenes, Olynthiacs 1.20 -- (ii) Xenophon, Anabasis 1.6.5 -- (iii) Sophocles, Antigone 91 -- 20.2 Thucydides, Histories 2.21.1-2 -- 20.3 Euripides, Hecuba 10-27 -- 20.4 Arrian, Anabasis 5.18.6 -- 20.5 Xenophon, Anabasis 7.2.31 -- 20.6 (i) I Corinthians 11.26 -- (ii) Homer, Odyssey 5.55-58 -- (iii) Isocrates 1.24 -- (iv) Thucydides, Histories 2.93.1 -- 20.7 Aeschylus, Persae 421-28 -- 20.8 Xenophon, Anabasis 5.7.3-5 -- 20.9 Euripides, Medea 1021-39 -- 21 Impersonal Verbs and Verbal Adjectives -- 21.1 Xenophon, Anabasis 3.2.15 -- 21.2 Plato, Crito 44c -- 21.3 Xenophon, Cyropaedia 7.2.28 -- 21.4 Andocides 4.17 -- 21.5 Euripides, Medea 238-43 -- 21.6 Demosthenes, Philippic 3.70 -- 22 Additional Prose Passages -- 22.1 Herodotus, Histories 1.8 -- 22.2 Herodotus, Histories 2.68 -- 22.3 Thucydides, Histories 6.57 -- 22.4 Thucydides, Histories 8.1 -- 22.5 Xenophon, Hellenica, 4.2.10-12 -- 22.6 Xenophon, Memorabilia 2.1.21-22 -- 22.7 Plato, Apology, 22a-c -- 22.8 Plato, Phaedo 117e-18a -- 22.9 Lucian, Vera Historia 2, 35-36 -- 22.10 The Acts of the Apostles 9.1-12 -- 23 Additional Verse Passages -- 23.1 Homer, Iliad 6, 466-84 -- 23.2 Homer, Odyssey 22.1-21 -- 23.3 Sophocles, Ajax 541-59 -- 23.4 Euripides, Hippolytus 1-22 -- 23.5 Sophocles, Antigone, 781-800 -- 23.6 Euripides, Medea 1251-70 -- 23.7 Aristophanes, Frogs, 1198-1221 -- 23.8 Aristophanes, Clouds 1-18 -- 23.9 Theocritus 11.17-37 -- 23.10 Callimachus, Epigrammata 2 -- Appendices -- The Greek Writers -- Homer, Herodotus and the New Testament -- Two Important Greek Meters -- Literary Terms -- Map: Greece and the Aegean.
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This concise volume provides brief original reading matter to illustrate key features of Greek grammar and syntax. Each chapter begins with an account of the grammatical issue in question; this is then followed by a selection of passages from Greek literature, some shorter, some longer, covering a wide range of authors, and of considerable intrinsic interest.
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  • Contents -- Introduction -- About the Authors -- 1. The Indicative Tenses of the Verb -- 1.1 Vitruvius 9, Preface 10 -- 1.2 Herodotus, Histories 7.228.2 -- 1.3 Appian, Civil War 2.91 -- 1.4 Pindar, Pythian 8.20 -- 1.5 Euripides, Medea 364 -- 1.6 Demosthenes, De Corona 191 -- 1.7 Thucydides, Histories 2.70.1 -- 1.8 Sophocles, Philoctetes 1066-71 -- 1.9 Euripides, Electra 967-70 -- 1.10 Plato, Crito 43a-b -- 2. Basic Use of Cases -- 2.1 Nominative -- (i) Thucydides, Histories 1.89.1 -- (ii) Aeschylus, Choephoroe 1-2 -- 2.2 Genitive -- (i) Plato, Charmides 153a -- (ii) Plato, Phaedo 118a -- 2.3 Dative -- (i) Homer, Odyssey 6.246 -- (ii) Thucydides, Histories 1.86.3 -- 2.4 Accusative -- 2.5 Vocative -- 2.6 Euripides, Supplices 399-405 -- 2.7 St. Luke's Gospel 2.8-12 -- 2.8 Homer, Iliad 1.357-64 -- 2.9 Lysias 1.22-24 -- 2.10 Euripides, Alcestis 185-96 -- 3. Adjectives -- 3.1 Plato, Ion 533e-534b -- 3.2 Plato, Symposium 221c -- 3.3 graffito from Mount Hymettus -- 3.4 Herodotus, Histories 1.1 -- 3.5 Euripides, Medea 49-55 -- 3.6 Homer, Iliad 6.414-16, 421-30 -- 4. Time, Place and Space -- 4.1 Plato, Apology 17d -- 4.2 Sophocles, Philoctetes 1337-42 -- 4.3 Xenophon, Hellenica 1.1.14-16 -- 4.4 Homer, Odyssey 2.171-76 -- 4.5 Plato, Laws 642d-e -- 4.6 Thucydides, Histories 1.94.1-2 -- 4.7 Euripides, Iphigenia in Tauris 767-76 -- 4.8 Homer, Iliad 1.17-21 -- 4.9 Xenophon, Hellenica 6.4.19-20 -- 4.10 Xenophon, Anabasis 1.4.11 -- 5. Personal Pronouns and ([ ]) -- 5.1 Plato, Gorgias 474b -- 5.2 Xenophon, Anabasis 1.6.7 -- 5.3 Plato, Apology 38d-39a -- 5.4 Euripides, Medea 271-76 -- 5.5 Thucydides, Histories 2.61.2 -- 5.6 Thucydides, Histories 4.78.4 -- 5.7 Antiphon, On the Murder of Herodes 50 -- 5.8 Lysias 1.12-13 -- 5.9 Thucydides, Histories 4.14.1 -- 6. Indefinite and Demonstrative Pronouns -- 6.1 Xenophon, Anabasis 3.1.4 -- 6.2 Euripides, Alcestis 136-40 -- 6.3 Xenophon, Hellenica 5.1.13 -- 6.4 Homer, Iliad 10.382-89 -- 6.5 St. Mark's Gospel 14. 22-26 -- 6.6 Sophocles, Oedipus Tyrannus 1047-57 -- 6.7 Xenophon, Cyropaedia 7. 3.2 -- 6.8 Euripides, Orestes 1140-48 -- 6.9 Demosthenes, De Corona 304-5 -- 6.10 Herodotus, Histories 2.100 -- 7. Participles 1 -- 7.1 Thucydides, Histories 3.112.2 -- 7.2 Xenophon, Memorabilia 4.4.4 -- 7.3 Demosthenes, De Corona 124 -- 7.4 Homer, Iliad 22.131-38 -- 7.5 Thucydides, Histories 6.59.4 -- 7.6 Xenophon, Anabasis 2.3.21 -- 7.7 Thucydides, Histories 8.68.1 -- 7.8 Thucydides, Histories 4.39.3 -- 7.9 Thucydides 2.59.2 -- 7.10 Euripides, Fragment 461 -- 8. Relative Clauses -- 8.1 Menander, Sententiae 560, 583 -- 8.2 Xenophon, Cyropaedia 3.3.44 -- 8.3 Sophocles, Oedipus Coloneus 49-53 -- 8.4 Thucydides, Histories 1.95.5-6 -- 8.5 Euripides, Iphigenia in Tauris 1289-95 -- 8.6 Lysias 12.16-17 -- 8.7 Homer, Iliad 1.35-42 -- 8.8 Andocides, De Mysteriis 61-62 -- 8.9 Euripides, Heraclidae 945-52 -- 8.10 Thucydides, Histories 1.128.5-7 -- 9 Particles -- 9.1 Plato, Apology 26c -- 9.2 Homer, Iliad 1 505-10 -- 9.3 Euripides, Hippolytus 1243-48 -- 9.4 Euripides, Electra 228-31 -- 9.5 Sophocles, Ajax 1355-59 -- 9.6 Aristophanes, Lysistrata 908-14 -- 9.7 Herodotus, Histories 2.49.1 -- 9.8 Plato, Lysis 219c -- 9.9 Demosthenes, On the Chersonese 42 -- 9.10 Homer, Iliad 4.401-5 -- 10 Indirect Statement -- 10.1 (i) Demosthenes, De Corona 169 -- (ii) Plato, Apology 21c -- (iii) Demosthenes Olynthiacs 1.15 -- 10.2 Xenophon, Anabasis 4.8.4 -- 10.3 Euripides, Medea 1293-1300 -- 10.4 Xenophon, Hellenica 4. 2.1 -- 10.5 Lysias 23.5-7 -- 10.6 Homer, Iliad 13.361-73 -- 10.7 Thucydides, Histories 2.3.1-3 -- 10.8 Euripides, Medea 446-58 -- 10.9 Plato, Republic 2.359d-60a -- 10.10 Plato, Republic 2.360a-c -- 11 Direct and Indirect Questions -- 11.1 Sophocles, Oedipus at Colonus 1-4 -- 11.2 Sophocles, Antigone 1211-12 -- 11.3 Sophocles, Oedipus at Colonus 881-89 -- 11.4 Plato, Protagoras 310d -- 11.5 Thucydides, Histories 1.5.1-2 -- 11.6 Plato, Apology 21a-b -- 11.7 Herodotus, Histories 1.31 -- 11.8 Xenophon, Memorabilia 1.2.45 -- 12 Commands, Prohibitions and Wishes -- 12.1 Two Extracts from Homer's Odyssey -- (i) Odyssey 1.1-2 -- (ii) Odyssey 1.169-72 -- 12.2 Thucydides, Histories 1.86.5 -- 12.3 Two Extracts from Tragedy -- (i) Aeschylus, Persae 402-5 -- (ii) Euripides, Iphigenia at Aulis 495-99 -- 12.4 St. Luke's Gospel 18.18-25 -- 12.5 Euripides, Phoenissae 1442-53 -- 12.6 Aristophanes, Acharnians 280-99 -- 12.7 Thucydides, Histories 2.12.2-3 -- 12.8 Xenophon, Hellenica 4.1.37-39 -- 12.9 Euripides, Electra 1060-73 -- 12.10 Homer, Iliad 3.424-36 -- 13 Purpose Clauses -- 13.1 Homer, Iliad 2.381 -- 13.2 Xenophon, Anabasis 1.4.18 -- 13.3 Lysias 1.4 -- 13.4 Xenophon, Memorabilia 4.4.16 -- 13.5 Homer, Iliad 1.522-27 -- 13.6 Xenophon, Cyropaedia 1.2.3 -- 13.7 Xenophon, Anabasis 1.1.3 -- 13.8 Thucydides, Histories 1.29.1 -- 13.9 Demosthenes, Olynthiacs 1.2 -- 13.10 Demosthenes, Olynthiacs 2.11 -- 13.11 Sophocles, Electra 378-84 -- 14 Result Clauses -- 14.1 Euripides, Hecuba 730 -- 14.2 Lysias 12. 4 -- 14.3 Plato, Symposium 215e-16a -- 14.4 Sophocles, Antigone 449-55 -- 14.5 St. John's Gospel 3.16 -- 14.6 Xenophon, Anabasis 7.4.2-4 -- 14.7 Thucydides, Histories 3.49.1-3 -- 14.8 Euripides, Phoenissae 361-64 -- 14.9 Xenophon, Anabasis 2.2.17-18 -- 14.10 Lysias 3.6-8 -- 15 Conditionals 1 -- 15.1 Homer, Iliad 1.564 -- 15.2 Plato, Phaedrus 228a -- 15.3 Demosthenes, On the Liberty of the Rhodians 23 -- 15.4 Xenophon, Anabasis 2.5.41 -- 15.5 Thucydides, Histories 3.54.3-4 -- 15.6 Xenophon, Cyropaedia 3.2.13 -- 15.7 Plato, Republic 5.473c-e -- 15.8 Aristophanes, Frogs 584-88 -- 15.9 Euripides, Phoenissae 1615-21 -- 15.10 Lysias 7.41 -- 16 Conditionals 2 -- 16.1 Xenophon, Cyropaedia 1.2.16 -- 16.2 Lysias 2.78-80 -- 16.3 Euripides, Helen 68-77 -- 16.4 Plato, Apology 32d -- 16.5 Homer, Iliad 5. 674-82 -- 16.6 Thucydides, Histories 8.96.3-4 -- 16.7 Aeschylus, Agamemnon 34-39 -- 16.8 Homer, Iliad 2, 483-92 -- 16.9 Herodotus, Histories 2.173.2-4 -- 17 Participles 2 -- 17.1 Homer, Iliad 12.392-93 -- 17.2 Xenophon, Anabasis 3.3.1 -- 17.3 Herodotus 1.30.1 -- 17.4 Xenophon, Anabasis 1.2.22 -- 17.5 Euripides, Hecuba 303-5 -- 17.6 Plato, Protagoras 358d -- 17.7 Plato, Alcibiades 1.115a-b -- 17.8 Homer, Iliad 24.477-84 -- 17.9 Herodotus 4.136.1-2 -- 17.10 Plato, Euthydemus 272d-e -- 18 Verbs of Fearing, Precaution and Preventing -- 18.1 (i) Euripides, Medea 37 -- (ii) Xenophon, Anabasis 1.10.9 -- (iii) Aristophanes, Clouds 492-93 -- (iv) Thucydides, Histories 3.53.2 -- (v) Thucydides, Histories 1.136.1 -- 18.2 Euripides, Medea 282-89 -- 18.3 Xenophon, Anabasis 1.7.6 -- 18.4 Homer, Odyssey 5.299-307 -- 18.5 St. Matthew's Gospel 1.19-22 -- 18.6 (i) Isocrates 2.37 -- (ii) Sophocles, Trachiniae 1129 -- (iii) Demosthenes, De Falsa Legatione 92 -- 18.7 Xenophon, Anabasis 1.3.11 -- 18.8 (i) Herodotus, Histories 2.20.2 -- (ii) Sophocles, Antigone 441-43 -- (iii) Plato, Hippias Minor 369d -- 18.9 Thucydides, Histories 3.1 -- 18.10 Euripides, Phoenissae 1172-86 -- 19 Indefinite sentences -- 19.1 Xenophon, Cyropaedia 1.1.2 -- 19.2 Homer, Iliad 9.312-13 -- 19.3 Lysias 12.41 -- 19.4 Sophocles, Antigone 574-81 -- 19.5 Xenophon, Cyropaedia 5.3.55 -- 19.6 Thucydides, Histories 2.34.3-5 -- 19.7 Demosthenes, De Corona 235 -- 19.8 Thucydides, Histories 1.99.3 -- 19.9 Homer, Iliad 1.163-71 -- 19.10 Xenophon, Agesilaos 7.3 -- 20 Temporal Clauses -- 20.1 (i) Demosthenes, Olynthiacs 1.20 -- (ii) Xenophon, Anabasis 1.6.5 -- (iii) Sophocles, Antigone 91 -- 20.2 Thucydides, Histories 2.21.1-2 -- 20.3 Euripides, Hecuba 10-27 -- 20.4 Arrian, Anabasis 5.18.6 -- 20.5 Xenophon, Anabasis 7.2.31 -- 20.6 (i) I Corinthians 11.26 -- (ii) Homer, Odyssey 5.55-58 -- (iii) Isocrates 1.24 -- (iv) Thucydides, Histories 2.93.1 -- 20.7 Aeschylus, Persae 421-28 -- 20.8 Xenophon, Anabasis 5.7.3-5 -- 20.9 Euripides, Medea 1021-39 -- 21 Impersonal Verbs and Verbal Adjectives -- 21.1 Xenophon, Anabasis 3.2.15 -- 21.2 Plato, Crito 44c -- 21.3 Xenophon, Cyropaedia 7.2.28 -- 21.4 Andocides 4.17 -- 21.5 Euripides, Medea 238-43 -- 21.6 Demosthenes, Philippic 3.70 -- 22 Additional Prose Passages -- 22.1 Herodotus, Histories 1.8 -- 22.2 Herodotus, Histories 2.68 -- 22.3 Thucydides, Histories 6.57 -- 22.4 Thucydides, Histories 8.1 -- 22.5 Xenophon, Hellenica, 4.2.10-12 -- 22.6 Xenophon, Memorabilia 2.1.21-22 -- 22.7 Plato, Apology, 22a-c -- 22.8 Plato, Phaedo 117e-18a -- 22.9 Lucian, Vera Historia 2, 35-36 -- 22.10 The Acts of the Apostles 9.1-12 -- 23 Additional Verse Passages -- 23.1 Homer, Iliad 6, 466-84 -- 23.2 Homer, Odyssey 22.1-21 -- 23.3 Sophocles, Ajax 541-59 -- 23.4 Euripides, Hippolytus 1-22 -- 23.5 Sophocles, Antigone, 781-800 -- 23.6 Euripides, Medea 1251-70 -- 23.7 Aristophanes, Frogs, 1198-1221 -- 23.8 Aristophanes, Clouds 1-18 -- 23.9 Theocritus 11.17-37 -- 23.10 Callimachus, Epigrammata 2 -- Appendices -- The Greek Writers -- Homer, Herodotus and the New Testament -- Two Important Greek Meters -- Literary Terms -- Map: Greece and the Aegean.
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This concise volume provides brief original reading matter to illustrate key features of Greek grammar and syntax. Each chapter begins with an account of the grammatical issue in question; this is then followed by a selection of passages from Greek literature, some shorter, some longer, covering a wide range of authors, and of considerable intrinsic interest.
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PA3416 .A5 Z3 2015 Unknown
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x, 246 pages ; 25 cm.
In this commentary Glenny examines the literary features and the Greek text of Micah found in Vaticanus to determine how it would have been understood by early Greek readers who were unfamiliar with the Hebrew.
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In this commentary Glenny examines the literary features and the Greek text of Micah found in Vaticanus to determine how it would have been understood by early Greek readers who were unfamiliar with the Hebrew.
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BS1614 .G7 S45 2015 Available
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xi, 321 pages, 40 unnumbered pages of plates : illustrations ; 21 cm.
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PA3950 .P6 D43 2015 Available
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310 p. ; 24 cm.
  • Y Lire en grec -- Lire le grec -- L'alphabet grec -- Esprits et accents -- Euphonie -- Érasmienne ou "à l'antique" -- Le verbe Eilat. L'article -- Être ou ne pas être -- L'être -- Les noms -- Les adjectifs -- Formes -- Emplois -- Degrés -- De quelques petits mots indispensables -- Le verbe à l'indicatif (1) : l'action inachevée -- Verbes "contractes" -- Le verbe à l'indicatif (2) : l'action dans le futur -- Et le futur d'"être"? -- Le verbe à l'indicatif (3) : l'aoriste -- Le verbe à l'indicatif (4) : le parfait -- Le participe -- Formes -- Fonctions -- L'infinitif -- Formes -- Fonctions -- La proposition complétive à l'infinitif ou à l'indicatif -- La proposition infinitive -- La proposition introduite par otti -- Le pronom -- Pronoms personnels -- Pronoms-adjectifs démonstratifs -- Pronoms-adjectifs possessifs -- Le subjonctif -- La proposition relative -- L'optatif -- Hypothèses, suppositions -- Injonction, obligation et nécessité, possibilité -- L'injonction -- Obligation et nécessité -- La possibilité -- L'interrogation -- L'interrogation directe -- L'interrogation indirecte -- Cause, conséquence, comparaison -- Cause -- Conséquence -- Comparaison -- Les verbes "en" -- Lire en latin -- Lire le latin -- L'alphabet latin -- Pas d'accents graphiques, mais un accent tonique -- Le verbe sum. L'absence d'article -- Être ou ne pas être -- Ce être -- Pouvoir (être) -- Les noms -- Adjectifs -- Formes -- Emplois -- Degrés -- De quelques petits mots indispensables -- Le verbe à l'indicatif (1) : l'action inachevée -- Le verbe à l'indicatif (2) : l'action dans le futur -- Le verbe à l'indicatif (3) : le parfait actif -- Le verbe à l'indicatif (4) : le parfait passif -- Le participe -- Formes -- Fonctions -- L'infinitif et le gérondif -- Formes de l'infinitif -- Fonctions de l'infinitif -- Le gérondif... et l'adjectif verbal -- La proposition complétive à l'infinitif ou à l'indicatif -- La proposition infinitive -- La proposition introduite par quod -- Le pronom -- Pronoms personnels -- Pronoms-adjectifs démonstratifs -- Pronoms-adjectifs possessifs -- Le subjonctif -- La proposition relative -- Hypothèses, suppositions -- Injonction, obligation et nécessité, possibilité -- L'injonction -- Obligation et nécessité -- La possibilité -- L'interrogation -- L'interrogation directe -- L'interrogation indirecte -- Cause, conséquence, comparaison -- Cause -- Conséquence -- Comparaison.
"N'est-il pas imprudent de gloser sur la Métaphysique d'Aristote ou de commenter l'Éthique d'Abélard, en s'en remettant aux seules traductions, a priori toujours sujettes à caution ? Ceux qui préfèrent penser, et parler, en connaissance de cause, trouveront ici une initiation à la lecture directe des philosophes qui, durant des siècles pensèrent et/ou écrivirent en grec ou en latin. Il s'agit, en effet, de donner au lecteur contemporain les moyens de porter un regard critique sur telle ou telle interprétation, en examinant par lui-même la teneur du texte original. On trouvera dans ce livre une grammaire non conventionnelle, adaptée à la découverte progressive des mots, et des formes d'expression, récurrents dans le langage philosophique ancien, et accompagnée d'exemples et d'exercices, ainsi qu'un florilège bilingue, de Pythagore à Leibniz, suivi d'un glossaire."--P. [4] of cover.
  • Y Lire en grec -- Lire le grec -- L'alphabet grec -- Esprits et accents -- Euphonie -- Érasmienne ou "à l'antique" -- Le verbe Eilat. L'article -- Être ou ne pas être -- L'être -- Les noms -- Les adjectifs -- Formes -- Emplois -- Degrés -- De quelques petits mots indispensables -- Le verbe à l'indicatif (1) : l'action inachevée -- Verbes "contractes" -- Le verbe à l'indicatif (2) : l'action dans le futur -- Et le futur d'"être"? -- Le verbe à l'indicatif (3) : l'aoriste -- Le verbe à l'indicatif (4) : le parfait -- Le participe -- Formes -- Fonctions -- L'infinitif -- Formes -- Fonctions -- La proposition complétive à l'infinitif ou à l'indicatif -- La proposition infinitive -- La proposition introduite par otti -- Le pronom -- Pronoms personnels -- Pronoms-adjectifs démonstratifs -- Pronoms-adjectifs possessifs -- Le subjonctif -- La proposition relative -- L'optatif -- Hypothèses, suppositions -- Injonction, obligation et nécessité, possibilité -- L'injonction -- Obligation et nécessité -- La possibilité -- L'interrogation -- L'interrogation directe -- L'interrogation indirecte -- Cause, conséquence, comparaison -- Cause -- Conséquence -- Comparaison -- Les verbes "en" -- Lire en latin -- Lire le latin -- L'alphabet latin -- Pas d'accents graphiques, mais un accent tonique -- Le verbe sum. L'absence d'article -- Être ou ne pas être -- Ce être -- Pouvoir (être) -- Les noms -- Adjectifs -- Formes -- Emplois -- Degrés -- De quelques petits mots indispensables -- Le verbe à l'indicatif (1) : l'action inachevée -- Le verbe à l'indicatif (2) : l'action dans le futur -- Le verbe à l'indicatif (3) : le parfait actif -- Le verbe à l'indicatif (4) : le parfait passif -- Le participe -- Formes -- Fonctions -- L'infinitif et le gérondif -- Formes de l'infinitif -- Fonctions de l'infinitif -- Le gérondif... et l'adjectif verbal -- La proposition complétive à l'infinitif ou à l'indicatif -- La proposition infinitive -- La proposition introduite par quod -- Le pronom -- Pronoms personnels -- Pronoms-adjectifs démonstratifs -- Pronoms-adjectifs possessifs -- Le subjonctif -- La proposition relative -- Hypothèses, suppositions -- Injonction, obligation et nécessité, possibilité -- L'injonction -- Obligation et nécessité -- La possibilité -- L'interrogation -- L'interrogation directe -- L'interrogation indirecte -- Cause, conséquence, comparaison -- Cause -- Conséquence -- Comparaison.
"N'est-il pas imprudent de gloser sur la Métaphysique d'Aristote ou de commenter l'Éthique d'Abélard, en s'en remettant aux seules traductions, a priori toujours sujettes à caution ? Ceux qui préfèrent penser, et parler, en connaissance de cause, trouveront ici une initiation à la lecture directe des philosophes qui, durant des siècles pensèrent et/ou écrivirent en grec ou en latin. Il s'agit, en effet, de donner au lecteur contemporain les moyens de porter un regard critique sur telle ou telle interprétation, en examinant par lui-même la teneur du texte original. On trouvera dans ce livre une grammaire non conventionnelle, adaptée à la découverte progressive des mots, et des formes d'expression, récurrents dans le langage philosophique ancien, et accompagnée d'exemples et d'exercices, ainsi qu'un florilège bilingue, de Pythagore à Leibniz, suivi d'un glossaire."--P. [4] of cover.
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PA184.3 .F66 2015 Available

17. Praecepta tonica [2015]

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xlix, 218 pages ; 24 cm.
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PA625 .P55 2015 Unknown
Book
296 pages ; 23 cm.
  • Vorwort
  • Vorbemerkung
  • Alkimenes
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Aristagoras
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Fragmenta
  • ... (Mammakythos) 'Der Stumpfsinnige'
  • Arkesilaos
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonium
  • Fragmenta
  • Incertarum fabularum fragmenta
  • Chionides
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Fragmenta
  • ... (Hērōes) 'Die Heroen'
  • ... (Persai ē Assyrioi) 'Die Perser bzw. die Assyrer'
  • ... (Ptōchoi) 'Die Bettler'
  • Incertarum fabularum fragmenta
  • [Diop]eithes
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonium
  • Ekphantides
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Fragmenta
  • ... (Peirai) 'Die Proben'
  • ... (Satyroi) 'Die Satyrn'
  • Incertarum fabularum fragmenta
  • Euphronios
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Euxenides
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Hegemon von Thasos
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Fragmentum
  • ... (Philinna) 'Philinna'
  • Ion von Chios
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Kallias
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Fragmenta
  • ...(Aigyptios) 'Der Ägypter'
  • ... (Atalantai) 'Die Atalanten' bzw. 'Atalante und ihre Begleiterinnen'
  • ... (Batrachoi) 'Die Frösche'
  • ... (Ent]era sidēra) 'Die eisernen [Eingeweid] e'
  • ... (Kyklōpes) 'Die Kyklopen'
  • ... (Pedētai) 'Die Gefesselten'
  • ... (Satyroi) 'Die Satyrn'
  • ... (Scholazontes) 'Die Müßiggänger'
  • ... (Hyp]era sidēra) 'Die eisernen [Mörserkeul]en'
  • Incertarum fabularum fragmenta
  • Kallistratos
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Kantharos
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Fragmenta
  • ... (Aēdones) 'Die Nachtigallen'
  • ... (Mēdeia) 'Medea'
  • ... (Myrmēkes) 'Die Ameisen'
  • ... (Symmachiai) 'Die Allianzen'
  • ... (Tēreus) 'Tereus'
  • Incertarum fabularum fragmenta
  • Literatur
  • Indices.
  • Vorwort
  • Vorbemerkung
  • Alkimenes
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Aristagoras
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Fragmenta
  • ... (Mammakythos) 'Der Stumpfsinnige'
  • Arkesilaos
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonium
  • Fragmenta
  • Incertarum fabularum fragmenta
  • Chionides
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Fragmenta
  • ... (Hērōes) 'Die Heroen'
  • ... (Persai ē Assyrioi) 'Die Perser bzw. die Assyrer'
  • ... (Ptōchoi) 'Die Bettler'
  • Incertarum fabularum fragmenta
  • [Diop]eithes
  • Einleitung
  • Kommentar
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  • Ekphantides
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  • ... (Peirai) 'Die Proben'
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  • Incertarum fabularum fragmenta
  • Euphronios
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Euxenides
  • Einleitung
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  • Testimonia
  • Hegemon von Thasos
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Fragmentum
  • ... (Philinna) 'Philinna'
  • Ion von Chios
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Kallias
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Fragmenta
  • ...(Aigyptios) 'Der Ägypter'
  • ... (Atalantai) 'Die Atalanten' bzw. 'Atalante und ihre Begleiterinnen'
  • ... (Batrachoi) 'Die Frösche'
  • ... (Ent]era sidēra) 'Die eisernen [Eingeweid] e'
  • ... (Kyklōpes) 'Die Kyklopen'
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  • ... (Hyp]era sidēra) 'Die eisernen [Mörserkeul]en'
  • Incertarum fabularum fragmenta
  • Kallistratos
  • Einleitung
  • Kommentar
  • Testimonia
  • Kantharos
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  • ... (Aēdones) 'Die Nachtigallen'
  • ... (Mēdeia) 'Medea'
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  • ... (Symmachiai) 'Die Allianzen'
  • ... (Tēreus) 'Tereus'
  • Incertarum fabularum fragmenta
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  • Indices.
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PA3161 .B35 2014 Available
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lxxvi, 298 pages : illustration ; 26 cm.
The 'Sacrum Armamentarium' by Andronikos Kamateros is one of the most important and voluminous remaining Byzantine 'inedita' from the 12th century. Written for Emperor Manuel Komnenos (1143-1180), this writing is a 'stockpile' of theological texts to be used in refuting the theological argumentations of the opponents of the Orthodox Church. The 'Sacrum Armamentarium' consists of two distinct parts: the first one dedicated to the Latin Church and the second one dedicated to the Armenian Church. Each part contains a dialogue between the emperor and the representatives sent from Rome and Armenia, claimed to be 'verbatim' transcriptions of real discussions, and an anthological section. This volume presents the first critical edition of the anti-Latin part only; the topics under discussion in this part cover two of the points of disagreement between Catholicism and Orthodoxy: the primacy of the Roman Church and the procession of the Holy Spirit, the 'Filioque'.
The 'Sacrum Armamentarium' by Andronikos Kamateros is one of the most important and voluminous remaining Byzantine 'inedita' from the 12th century. Written for Emperor Manuel Komnenos (1143-1180), this writing is a 'stockpile' of theological texts to be used in refuting the theological argumentations of the opponents of the Orthodox Church. The 'Sacrum Armamentarium' consists of two distinct parts: the first one dedicated to the Latin Church and the second one dedicated to the Armenian Church. Each part contains a dialogue between the emperor and the representatives sent from Rome and Armenia, claimed to be 'verbatim' transcriptions of real discussions, and an anthological section. This volume presents the first critical edition of the anti-Latin part only; the topics under discussion in this part cover two of the points of disagreement between Catholicism and Orthodoxy: the primacy of the Roman Church and the procession of the Holy Spirit, the 'Filioque'.
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BR60 .C53 V.75 Unknown
Book
4 volumes ; 25 cm
  • Bd. 1. Einleitung, Ausgabe und Kommentar Buch A (1)-H (7)
  • bd. 2. Ausgabe und Kommentar Buch Th (8)-O (15)
  • bd. 3. Ausgabe und Kommentar Buch P (16)-O (24)
  • bd. 4. Register.
  • Band 1
  • Einleitung, Ausgabe und Kommentar Buch A (1)-H (7)
  • Einleitung
  • Die Wichtigsten Ergebnisse
  • Aristarch (Zenodot und Aristophanes Byzantius)
  • Aristarchs Termini
  • Die D-Scholien
  • Demetrios Ixion
  • Die Paradosis
  • Methodik und Wissenschaftsgeschichte
  • Das Register
  • Der Homertext und die Gelehrten
  • Einige Ergebnisse und Überlegungen
  • Interpunktion
  • Zetemata (Zoilos, Aristoteles)
  • Zenodot
  • Aristophanes Byzantius
  • Demetrios Ixion
  • Aristonikos (Ak)
  • Didymos (Di)
  • Nikanor (Ni)
  • Herodian (Hd)
  • Die D-Scholien (...)
  • Der Codex Venetus A
  • Kurznoten (At)
  • Aristarchs Randzeichen
  • Collector (Coll)
  • Exegetische Scholien (Codex Townleianus T)
  • Anlage und Gestalt der Sammlung
  • Literatur
  • Zeichen und Abkürzungen
  • Handschriften der Odyssee
  • Handschriften der Ilias
  • Dank
  • Ausgabe und Kommentar A (1) - H (7)
  • Band 2
  • Ausgabe und Kommentar Buch Th (8)-O (15)
  • Band 3
  • Ausgabe und Kommentar Buch P (16)-O (24)
  • Band 4
  • Register
  • Zum Register (Blatt 1-6)
  • Namen und Begriffe (7-251)
  • sermo Homericus (252-1886)
  • sermo grammaticus (1887-3036).
  • Bd. 1. Einleitung, Ausgabe und Kommentar Buch A (1)-H (7)
  • bd. 2. Ausgabe und Kommentar Buch Th (8)-O (15)
  • bd. 3. Ausgabe und Kommentar Buch P (16)-O (24)
  • bd. 4. Register.
  • Band 1
  • Einleitung, Ausgabe und Kommentar Buch A (1)-H (7)
  • Einleitung
  • Die Wichtigsten Ergebnisse
  • Aristarch (Zenodot und Aristophanes Byzantius)
  • Aristarchs Termini
  • Die D-Scholien
  • Demetrios Ixion
  • Die Paradosis
  • Methodik und Wissenschaftsgeschichte
  • Das Register
  • Der Homertext und die Gelehrten
  • Einige Ergebnisse und Überlegungen
  • Interpunktion
  • Zetemata (Zoilos, Aristoteles)
  • Zenodot
  • Aristophanes Byzantius
  • Demetrios Ixion
  • Aristonikos (Ak)
  • Didymos (Di)
  • Nikanor (Ni)
  • Herodian (Hd)
  • Die D-Scholien (...)
  • Der Codex Venetus A
  • Kurznoten (At)
  • Aristarchs Randzeichen
  • Collector (Coll)
  • Exegetische Scholien (Codex Townleianus T)
  • Anlage und Gestalt der Sammlung
  • Literatur
  • Zeichen und Abkürzungen
  • Handschriften der Odyssee
  • Handschriften der Ilias
  • Dank
  • Ausgabe und Kommentar A (1) - H (7)
  • Band 2
  • Ausgabe und Kommentar Buch Th (8)-O (15)
  • Band 3
  • Ausgabe und Kommentar Buch P (16)-O (24)
  • Band 4
  • Register
  • Zum Register (Blatt 1-6)
  • Namen und Begriffe (7-251)
  • sermo Homericus (252-1886)
  • sermo grammaticus (1887-3036).
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